1. Физиологияның ғылым ретінде жалпы сипаттамасы
Ойлау. Сананың физиологиялық негізі, санадан тыс, асқан сана
жүктеу/скачать 258,44 Kb.
|
Физио сессия шпор 132новый (копия)
| 118. Ойлау. Сананың физиологиялық негізі, санадан тыс, асқан сана.
Сана бойынша келесі деңгейлер бөлінеді: сенсорлық кезең (сезім, қабылдау, қабылдау); ойлау (тұжырымдама, пайымдау, қорытынды). Сезім - объектілердің жеке қасиеттерін санада жаңғырту. Қабылдау - тақырыпты тұтастай жаңғырту. Тұсаукесер - ол болмаған кезде объектінің көшірмесі. Бұл кезеңнің жануарларда болуы бір қарағанда күмән тудырмайды, бірақ теориялық негіздеу проблемасы бар. Егер сезім, қабылдау және ұсыну сана құбылыстары болса, онда бұл жануарлардың да санаға ие екендігін білдіреді. Егер жануарларда сана болмаса, онда олар не сезінеді? Біз өзіміздің ауыратынымызды білеміз, бірақ сана болмаған кезде ауырсыну нені білдіреді? Тілсіз ойлау мүмкін емес. Табиғи тіл - ойлау тәсілі. Жасанды тілдер (математикалық формулалар, мылқау тіл, Морзе коды және т.б.) тек табиғи негізде ғана бар. Мәселе - жануарларда психиканың осы деңгейінің болуы. Жануарлардың мінез-құлқының кейбір ерекшеліктері олардың ақыл-парасатын көрсетеді. Бірақ ол тілсіз қалай өмір сүре алады? Өзін-өзі тану санаға да қатысты. Өзін-өзі тану - бұл өзін-өзі тану, өзіне сенімділік, өзін-өзі бағалау және өзін-өзі бақылау. Санадан басқа, психикаға подсознание (қазіргі уақытта жүзеге асырылмаған, бірақ жүзеге асырылуы мүмкін) және бейсаналық (инстинкттер) кіреді. Жақында түйсіктің, креативтіліктің негізі ретінде «асқақтық» түсінігі жасалды. P.V. Симанов сананы адамның қоршаған әлем туралы және өзі туралы білуі деп анықтайды, ол сөздердің, математикалық белгілер мен көркем образдардың көмегімен мәдени ескерткіштер түрінде басқа ұрпақтарға да берілуі мүмкін. Қалғанының бәрі - мидың бейсаналық қызметі, онда құбылыстардың үш тобын бөлуге болады: бейсаналық - биологиялық қажеттіліктер, инстинкттер; подсознание - жүзеге асырылған немесе жүзеге асырылатын барлық нәрсе; асқақтық - бұл басым қажеттілікке негізделетін бұрын жинақталған тәжірибені бейсаналық қайта құру. Санадан тыс тіл - бұл эмоциялар: сұлулық, әзіл, ар-ождан. Таным - шығармашылықтың негізі. Сана - бұл адамның ең жоғары, тән формасы, қоршаған әлемнің объективті тұрақты қасиеттері мен заңдылықтарының жалпыланған көрінісі, адамның сыртқы әлемнің ішкі моделін қалыптастыру, оның нәтижесінде қоршаған шындықты танып, өзгертуге қол жеткізіледі. Сананың екі қабаты ерекшеленеді (В.П. Зинченко): сана болу (болу үшін сана). Құрамына кіреді: қозғалыстардың биодинамикалық қасиеттері, іс-әрекет тәжірибесі; сезімдік бейнелер; рефлекторлық сана (сана үшін сана). Кіреді: құндылық; мағынасы. Күрделі міндеттер сананың экзистенциалды қабатында шешіледі, өйткені адамның тиімді әрекеті үшін, қалаған бейнені және қажетті мотор бағдарламасын актуализациялау үшін, б.а. әрекет тәсілі әлем имиджіне сәйкес келуі керек. Идеялар, ұғымдар, дүниелік және ғылыми білім әлемі (рефлексиялық сана) мағынасымен байланысты. Сананың рефлекторлық қабатында адам ассимиляциялаған әлеуметтік сананың мазмұны болады. Бұл оперативті мағыналар, объективті, ауызша мағыналар, дүниелік және ғылыми мағыналар - ұғымдар болуы мүмкін. Мағынасы - субъективті түсіну және жағдайға деген көзқарас, ақпарат. Түсінбеушілік мағыналарды түсінудегі қиындықтармен байланысты. Мағыналар мен мағыналардың өзара өзгеру процестері (мағыналары мен мағыналарын түсіну) диалог пен өзара түсіністік құралы ретінде қызмет етеді. Болу қабаты шағылыстырушы қабаттың басталуы мен басталуын қамтиды, өйткені мағыналар мен мағыналар тіршілік қабатында пайда болады. Сөзде көрсетілген мағынада: кескін; операциялық және пәндік; мағыналы және объективті әрекет. Сөздер, тіл тек тіл ретінде өмір сүрмейді, оларда тіл қолдану арқылы игерілген ойлау нысандары ескертілді. Өзін-өзі танудың негізгі функциясы - адамға оның іс-әрекеттерінің мотивтері мен нәтижелеріне қол жеткізу және оның шын мәнінде не екенін түсінуге, өзін бағалауға мүмкіндік беру. Егер бағалау қанағаттанарлықсыз болса, онда адам өзін-өзі жетілдірумен, өзін-өзі дамытумен айналысады немесе ішкі жанжалдың травматикалық әсерін болдырмастан, осы жағымсыз ақпаратты алмастыратын қорғаныс механизмдерін қосады. Адамның жеке басын білудің арқасында ғана ерекше функция пайда болады - қорғаныс - жеке адамды даралау қаупінен қорғау ниеті. жүктеу/скачать 258,44 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|