іздеу: жаман

Болжам диагноз
- Білім беру бағдарламасы Жалпы медицина (атауы) Білім алушы Әлекеш Ақбота Оқу жылы 2019-2020жж
 Жаман  мен  жақсыны  қалай  суреттейді?  3
- Каз Мектеп-10-2015. indd
Қ.Телжанов-Жамал, 3.Қ.Қожамияров-Назгум, 4.М.Төлебаев-Біржан-Сара, 5.Е.Бекмаханов-ҚазКСР тарихы
- 2019 ж Ұбт қазақстан тарихынан келген сұрақтар
Зерттеу  жұмысының  болжамы
- «Жаңартылған бастауыштың білім мазмұны аясында пәнаралық байланысты жүзеге асырудың педагогикалық шарттары» тақырыптағы
үлкен жамбастың сыртқы өлшемдерін өлшеу
- «ЖҮкті әйелден анамнез жинау» Мақсаты: жүктілік ағымын, ерекшеліктерін анықтау Құрал -жабдықтар
Курстық жұмыстың болжамы
- Ііі. ТӘжірибелік бөлім
есеп. Болжам диагноз
- Көрсеткіші: бақылау Құрал жабдықтар
Сіз ең танымал әдіс – Тэммпл-Амен-Дорки тестіне сүйене отырып, мазасыздық деңгейін болжамдауға болады
- Дипломдық ЖҰмыс тақырыбы: «Мектепке дейінгі жастағы балаларға психологиялық көмек көрсету үшін ертегі терапия әдістерін қолдану»
Н 86 Нұрпеис, Әбді-Жамил
- Этнодемография 314(574. 4) Э 91 Этнодемографические процессы в
Жамбас сүйектері
- ҚҰрылымы пәннің оқу әдістемелік кешені (ПОӘК)
Сабақ Төрт сұрақ Қымбатты дос! Дүниеде ең жаман нәрсенің не екенін білесің бе? Ол күнә!Сабақ Төрт сұрақ Қымбатты дос! Дүниеде ең жаман нәрсенің не екенін білесің бе? Ол күнә!
Күнә бір бас періштені Құдайға қарсы шыққан шайтанға айналдырды. Күнә Құдай жаратқан тамаша дүниені бұзды. Күнәнің кесірінен ұрлық, өтірік, жек көрушілік, кісі өлтіру, қайғы, ауру және өлім бұл дүниеге енді
68,65 Kb. 1
оқу
Еріншектің ертеңі таусылмасЕріншектің ертеңі таусылмас
Прокрастинация деген жаман әдет бар. Қазақшалап айтқанда, "Еріншектің ертеңі таусылмас" деген сөз. Яғни, жасалуы керек істі кейін шегере беру, шегере беру. Оған әдетте сылтаудың түр-түрі табылады
16,03 Kb. 1
оқу
Логикалық есептер 1-ші есеп. Бір жаман адам әрдайым өтірік айтады. Ол осы сұраққа қандай жауап береді: «Сізде бір мұрын, әлде екі ме?»Логикалық есептер 1-ші есеп. Бір жаман адам әрдайым өтірік айтады. Ол осы сұраққа қандай жауап береді: «Сізде бір мұрын, әлде екі ме?»
Жауабы: Екі, себебі ол әрдайым өтірік айтады. Мұндай дәйекті жауапты ең нашар оқитын баладан естісек жақсы болар еді
0,84 Mb. 21
оқу
Сабақ мақсаты Эпилогтың жанрлық табиғатын анықтау; Эпилогтың идеялық мазмұнын түсіну; Эпилогқа сюжеттік-композициялық талдау жасау; Драманың жанрлық табиғатын көрсету. Бағалау критерийлеріСабақ мақсаты Эпилогтың жанрлық табиғатын анықтау; Эпилогтың идеялық мазмұнын түсіну; Эпилогқа сюжеттік-композициялық талдау жасау; Драманың жанрлық табиғатын көрсету. Бағалау критерийлері
Рысқұлов (көтеріңкі). Жарық дүниеде жазықсыздарға жапа шеккізген озбырлар. Қиянатшыл бәлеқор-жалақорлар. Әділет тағынан тайғандар. Пейілі жаман пенделер. Танаураған тайтақайлар
Сабақ 28,33 Kb. 5
оқу
2. Ыбырай Алтынсариннің бір әңгімесін оқып, соған көрнекілік жасау. Жаман жолдас2. Ыбырай Алтынсариннің бір әңгімесін оқып, соған көрнекілік жасау. Жаман жолдас
Ауру байғұс ағашқа шығуға дәрмені жоқ, жерге құлады да созылып, өлген кісі болды да жатты: есітуі бар еді, аю өлген кісіге тимейді деп. Аю бұл жатқан кісінің қасына келіп иіскелеп тұрды да, дыбысы білінбеген соң тастап жөніне кетті
227,96 Kb. 1
оқу
Сабақтың тақырыбы: Шегіртке мен Құмырсқа Сабақтың мақсаты: БілімділікСабақтың тақырыбы: Шегіртке мен Құмырсқа Сабақтың мақсаты: Білімділік
Білімділік: Мысалдағы жіндіктердің мінез-құлықтары арқылы адам бойындағы жақсы-жаман қасиеттерді танып,баға беруді үйрену. Өлең мазмұнын оқып, түсіну арқылы оның тақырыбы мен идеясын ашуға, өмірмен байланыстыруға үйрету
130,11 Kb. 1
оқу
Дүние жүзі діндерінің таралуы. Будда мәдениеті Распространение религий мира. Буддийская культура «Дін» сөзінің араб тіліндегі мағынасы – «сыйлық», «үкім», «есеп», «жаза», «мойынсұну»Дүние жүзі діндерінің таралуы. Будда мәдениеті Распространение религий мира. Буддийская культура «Дін» сөзінің араб тіліндегі мағынасы – «сыйлық», «үкім», «есеп», «жаза», «мойынсұну»
Адам дінге сенген соң, өзгелерге жәбір көрсетуден, тәртіпсіздік жасаудан, ішімдік, есірткі секілді жаман әдеттерден бойын алыс ұстайды. Дінсіз қоғамда тәртіпсіздік пен қылмыс етек жаятындығы белгілі
37,89 Kb. 5
оқу
Сабақ барысы: Ұйымдастыру кезеңі: Сабақтың тақырыбымен таныстыру; Кіріспе сөз (Мұғалім сөзі) Оқушылар шығармашылығы Бүгінгі «Ұлағатты ұлттық ұғымдар»Сабақ барысы: Ұйымдастыру кезеңі: Сабақтың тақырыбымен таныстыру; Кіріспе сөз (Мұғалім сөзі) Оқушылар шығармашылығы Бүгінгі «Ұлағатты ұлттық ұғымдар»
Тәрбиелігі: Аталар сөзін оқып-үйренуге баулу, жаман әдеттерден аулақ болуға бойларына жақсы қасиеттер жинай білуге тәрбиелеу. Оқушыларға ата-бабамыздың ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып, кейінгі ұрпаққа жеткен мұрасымен тереңірек таныстыру
Сабақ 186,4 Kb. 1
оқу
Математика пәнінен 1-4 сыныптарына арналған логикалық тапсырмалар жиынтығы Логикалық есептер 1-ші есеп. Бір жаман адам әрдайым өтірік айтады. Ол осы сұраққа қандай жауап береді: «Сізде бір мұрын, әлде екі ме?»Математика пәнінен 1-4 сыныптарына арналған логикалық тапсырмалар жиынтығы Логикалық есептер 1-ші есеп. Бір жаман адам әрдайым өтірік айтады. Ол осы сұраққа қандай жауап береді: «Сізде бір мұрын, әлде екі ме?»
Жауабы: Екі, себебі ол әрдайым өтірік айтады. Мұндай дәйекті жауапты ең нашар оқитын баладан естісек жақсы болар еді
1,25 Mb. 5
оқу
Сұлтанмахмұт Торайғыров – дарынды ақын. Ол небары 27 жас қана өмір сүрген. Сол аз ғана өмірінде ақын артына мол мұра қалдырды. “Қараңғы қазақ көгіне өрмелеп шығып күн болам” деп жырлаған жалынды ақын мысал өлеңдер де жаздыСұлтанмахмұт Торайғыров – дарынды ақын. Ол небары 27 жас қана өмір сүрген. Сол аз ғана өмірінде ақын артына мол мұра қалдырды. “Қараңғы қазақ көгіне өрмелеп шығып күн болам” деп жырлаған жалынды ақын мысал өлеңдер де жазды
Мысалды талдай отырып, идеялық мазмұнын ашу; іздену арқылы логикалық ойлау қабілеттерін дамыту; адам бойындағы жақсы-жаман қасиеттерді ажырата білуге тәрбиелеу
2,5 Kb. 1
оқу
1-мәтін Бір бай той жасапты. Тойға көп адам келіпті. Қожанасыр да келіпті. Қожанасырдың үстіндегі киімі жаман екен. Қожаны ешкім елемепті, бұған төрге шық, тамақ же демепті. Қожа ақырындап далаға шығыпты1-мәтін Бір бай той жасапты. Тойға көп адам келіпті. Қожанасыр да келіпті. Қожанасырдың үстіндегі киімі жаман екен. Қожаны ешкім елемепті, бұған төрге шық, тамақ же демепті. Қожа ақырындап далаға шығыпты
Же, шапаным, же,- деп отыра беріпті. Үй иесі өкпелеп: Сіз о не қылғаныңыз, шапан ет жей ме?- дейді. Сонда Қожа: Cен мені сыйламайсың, киімді сыйлайды екенсің, жеңіме жегізіп отырғаным ғой,- деп жауап беріпті
410,03 Kb. 100
оқу
Біздің ауылдың шет жағында еңсесімен көз тарта қоймайтын кішкентай ғана елеусіз бір үй бар. Оның өзгелер сияқты сапырылысып келіп-кетіп жатқан мейманы да жоқ, шалқып жатқан дәулеті мен шаруасы да жоқБіздің ауылдың шет жағында еңсесімен көз тарта қоймайтын кішкентай ғана елеусіз бір үй бар. Оның өзгелер сияқты сапырылысып келіп-кетіп жатқан мейманы да жоқ, шалқып жатқан дәулеті мен шаруасы да жоқ
Бар байлықтары – екі саулық, бір шыбыш, ала мысық, осыдан үш ай бұрын ғана асырап алған қара күшік. Екеуіне бұдан өзге дәулеттің де, дүниенің де керегі жоқ, тек құдай патшаларға тыныштық берсін, әнебір жаман немере аман болсын
122,27 Kb. 1
оқу
Бұл жасқа келгенше жақсы өткіздік пе, жаман өткіздік пе, әйтеуір бірталай өмірімізді өткіздік: алыстық, жұлыстық, айтыстық, тартыстық әурешілікті көре-көре келдік. Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтықБұл жасқа келгенше жақсы өткіздік пе, жаман өткіздік пе, әйтеуір бірталай өмірімізді өткіздік: алыстық, жұлыстық, айтыстық, тартыстық әурешілікті көре-көре келдік. Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтық
Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтық; қылып жүрген ісіміздің баянсызын, байлаусызын көрдік, бәрі қоршылық екенін білдік. Ал, енді қалған өмірімізді қайтіп, не қылып өткіземіз? Соны таба алмай өзім де қайранмын
77,99 Kb. 1
оқу
Бұл жасқа келгенше жақсы өткіздік пе, жаман өткіздік пе, әйтеуір бірталай өмірімізді өткіздік: алыстық, жұлыстық, айтыстық, тартыстық әурешілікті көре-көре келдік. Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтықБұл жасқа келгенше жақсы өткіздік пе, жаман өткіздік пе, әйтеуір бірталай өмірімізді өткіздік: алыстық, жұлыстық, айтыстық, тартыстық әурешілікті көре-көре келдік. Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтық
Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтық; қылып жүрген ісіміздің баянсызын, байлаусызын көрдік, бәрі қоршылық екенін білдік. Ал, енді қалған өмірімізді қайтіп, не қылып өткіземіз? Соны таба алмай өзім де қайранмын
228,96 Kb. 1
оқу
Бұл жасқа келгенше жақсы өткіздік пе, жаман өткіздік пе, әйтеуір бірталай өмірімізді өткіздік: алыстық, жұлыстық, айтыстық, тартыстық әурешілікті көре-көре келдік. Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтықБұл жасқа келгенше жақсы өткіздік пе, жаман өткіздік пе, әйтеуір бірталай өмірімізді өткіздік: алыстық, жұлыстық, айтыстық, тартыстық әурешілікті көре-көре келдік. Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтық
Енді жер ортасы жасқа келдік: қажыдық, жалықтық; қылып жүрген ісіміздің баянсызын, байлаусызын көрдік, бәрі қоршылық екенін білдік. Ал, енді қалған өмірімізді қайтіп, не қылып өткіземіз? Соны таба алмай өзім де қайранмын
46,71 Kb. 13
оқу

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет