«Жаңылдырушы жоқшылықты күтесіңдер ме? 4 Мастандырушы байлықты ма, не зарарлы ауруды ма немесе опат етуші кәрілікті ме? (Әлі)
келмеген (бірақ)
күтіліп отырғандардың ең кесірлісі – Дәжжалды ма, әлде аса ауыр, тым ащы Қияметті ме?!» 5 – деп айтқан сөзі жауап болады.
Сондай-ақ Әбу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) риуаят
етілген хадисте: Бірде Пайғамбарымызға (с.а.с.) бір адам келіп:
«Уа, Аллаһтың елшісі, қай садақаның сауабы үлкен?» – деп
сұрайды. Пайғамбарымыз (с.а.с.):
«Денің сау, сараң болуыңмен қатар, жоқшылықтан қорқып, әрі баюды қалап тұрып садақа беруіңнің (сауабы артық)
» , – деп жауап берген
6
.
Демек, мұндай даналыққа толы хадистен ұғарымыз: артық
дүниеден берілген садақадан малдың басы құралмай жатып
берген садақа абзал. Ауырып, Ақыретті ойлап берген садақадан
дін аман-сау кезде берілген садақаның сауабы артық.
