Б. О. Джолдошева из Института автоматики и информационных технологий нан кр, г. Бишкек; «Cинтез кибернетических автоматических систем с использованием эталонной модели»
Объектное единство науки есть онтологическое (бытийное, сущее) основание метаосмысления науки. Субъектное
жүктеу/скачать 28,25 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Ценностное
- ЧЕЛОВЕК
- «науковедение»
| Объектное единство науки есть онтологическое (бытийное, сущее) основание метаосмысления науки. Субъектное единство науки есть гносеологическое основание метаосмысления науки, т.е. с позиции теории познания – отношения субъекта познания (исследователя) к объекту познания (исследования). Знаниевое единство науки есть эпистемологическое основание метасмысления науки, т.е. осмысления науки с позиции строения, структуры, функционирования и развития самого научного знания как такового. Методное единство, т.е. единство в способах постижения субъектом объекта исследования есть методологическое основание метаосмысления науки, т.е. с точки зрения общефилософской методологии (метод восхождения от абстрактного к конкретному – ВАК и метод нисхождения от конкретного к абстрактному – НКА). Ценностное единство науки есть аксиологическое основание метаосмысления науки. Функциональное единство науки есть праксиологическое основание метаосмысления науки вообще.
Отсюда вышеуказанное единство науки в пределе (а не в каждом случае, когда речь идет о различных частных, дробных научных дисциплинах) составляет объективную и субъективную основу философского метаосмысления науки как продукта духовного производства (духовного освоения мира), а также процесса «интеграции науки» и «междисциплинарных (межнаучных) взаимодействий». Известно, что разные науки различаются друг от друга не по объекту, а по предмету исследования. Тем не менее, есть один уникальной объект, который выступает общим предметом, хотя на первый взгляд скрытым, не явным, для всех наук без исключения, Этим предметом является ЧЕЛОВЕК. Дело в том, что и естественные, и технические, и тем более гуманитарные науки выполняют свои целевые функции в конечном счете ради человека, во имя человека, за выживание и достойную жизнь человека (по крайней мере в мыслимо-обозримой перспективе). «Мы – цель и высшая вершина всей Вселенной. Мы – наилучшая краса юдоли бренной. Коль мирозданья круг есть некое кольцо, в нем, без сомнения, мы – камень драгоценный» (Омар Хайям). Это вовсе не плоский антропоцентризм, а реальный результат научных изысканий за весь период существования научного отражения и отображения действительности, включая самые современные, передовые, смелые теоретические модели, образы, картины, прогнозы Веселенной как таковой, Жизни вообще, Земной жизни в частности, когда все разговоры (рассуждения, споры, умозаключения) о них заканчиваются сакраментальным вопросом: «Что же произойдет с человечеством, с человеком, с каждым из нас (включая наших потомков, если они будут в наличии как таковые) в настоящем и будущем?». Впрочем, возможно ли в принципе какая-то единая наука (наднаука), предметом которой был бы человек во всем его богатстве, о которой в свое время говорил К. Маркс. Вот что он писал: «Впоследствии естествознание включит в себя науку о человеке в такой же мере, в какой наука о человеке включит в себя естествознание: это будет одна наука»1. Говоря о «единой науке» или «одной науке» следует еще раз четко разграничить три аспекта этой проблемы: а) «единая» или «одна наука» о человеке как интегральном объекте (и предмете одновременно), которая органически включала бы в себя все «прелести» и достижения различных систем наук: естественных, технических, гуманитарных; б) «единая» или «одна» наука о самой науке как таковой без дисциплинарных форм ее дробления, т.е. наука о науке, которая получила в свое время название «науковедение»; в) «единая» или «комплексная наука» о каком-то общем объекте (но не общем предмете) или общей проблеме для многих наук, например, экология. В данном докладе речь пойдет, главным образом, именно о втором аспекте – о науковедении, отчасти о третьем, оставляя первый аспект проблемы для рассмотрения в другой раз; жүктеу/скачать 28,25 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|