115
Для категории ученых и исследователей, традиционно рассматривающих
интеллект как
феномен
, измеряемый тестами умственных способностей, новые идеи в отношении интеллек-
та всегда будут представлять проблему. До сих пор существует устойчивая традиция проведе-
ния исследований, основанная на взаимосвязи между различными способностями и настаива-
ющая на существовании некоего общего интеллекта. Однако Говард Гарднер (2006) опровер-
гает большую часть подобных утверждений, ставя под сомнение их достоверность, равно как
и возможность установления степени фактической взаимосвязи интеллектов.
Гарднер полагал, что субъекты обладают множественными интеллектами (МИ). Тем са-
мым он утверждает, что не следует рассматривать интеллект как единую и общую способ-
ность, которая может измеряться и сводиться к коэффициенту интеллекта (IQ), и необходимо
признать существование множества интеллектов, которые слабо соотносятся между собой, та-
кие как лингвистические, математические, музыкальные, кинестетические и межличностные
способности, способность к ориентации в пространстве и мн. др.
Общая критика, которой подверглась работа Говарда Гарднера, сводится к тому, что его
теории основаны в большей мере на его собственной интуиции и рассуждениях, а не на ком-
плексном и полном обосновании в рамках эмпирических исследований. В настоящее время нет
четко разработанной системы тестов, предназначенных для выявления и измерения различных
интеллектов. Однако Гарднер не придерживается этого подхода из-за большей обеспокоен-
ности в том, что тестирование может привести к навешиванию ярлыков и общему суждению.
Можно сказать, что исследования по функционированию мозга в целом в настоящее время
продолжаются, поддерживая концепцию множественного интеллекта, но не всегда – специфи-
ку теории Говарда Гарднера.
Наиболее поздние исследования в отношении интеллекта, в частности, предложенная Ро-
бертом Стернбергом теория «
Достарыңызбен бөлісу: