Формы расстройств личности
407
в) подозрительностью и общей тенденцией к искажению фактов путем не-
верного истолкования нейтральных или дружеских действий других людей в ка-
честве враждебных или подозрительных;
г) воинственным отношением к вопросам, связанным с правами личности,
что не соответствует фактической ситуации;
д) возобновляющимися неоправданными подозрениями относительно сексу-
альной верности полового партнера;
е) тенденцией к переживанию своей повышенной значимости, что проявляет-
ся постоянным отнесением происходящего на свой счет;
ж) охваченностью несущественными «законспирированными» толкованиями
событий, происходящих с данной личностью или в мире.
Самое характерное свойство этих больных — склонность к образованию
сверхценных (сильно эмоционально заряженных) идей, которые определяют
все их поведение. Это становится возможным из-за уверенности в собствен-
ной значимости, односторонности восприятия окружающей действительности,
т. е. только того, что касается личности, недостатка критики, субъективности
и сильной аффективной окрашенности мышления. В связи с этим такими лич-
ностями правильным считается лишь только то, что хочется или нравится. К их
числу относятся идеи о наличии несуществующего заболевания, о необычном
изобретении, идеи ревности, воздействия, реформаторства и т. д. Примерами лю-
дей с различными вариантами параноидных расстройств личности могут быть
следующие.
Кверулянт
— человек, который без смущения упорно ведет борьбу за свои
права. При этом поведение становится фанатичным, спорщицким и бескомпро-
миссным или даже бесцеремонным. Он озлобленно борется против неправоты,
и чаще речь идет не о возмещении материального ущерба, а о соблюдении прав,
справедливости.
Рентный кверулянт
— больной человек, который из-за обиды, недостаточно
оцененной тяжести состояния или непонятного заключения настойчиво и агрес-
сивно ведет борьбу за материальную компенсацию, корректировку заключения,
диагноза, восстановление прав (инвалида).
Фанатик
— проповедует идеи (политические, религиозные, приверженность
к той или иной диете), в которых убежден, безоглядно, бескомпромиссно прене-
брегая правовыми и моральными аспектами, борется за их реализацию, продви-
жение в «массы».
Достарыңызбен бөлісу: 
