законодателя
,
свидетеля
или
судию
и
воздаятеля
. Во всех этих ее сторонах в ней усматривается
большая разница у доброго христианина, и у человека-грешника,
отпадшего от Бога. Если совесть есть голос Бога в душе (законодатель),
Его око (свидетель) и наместница Его правосудия (судия и воздаятель), то
при отпадении человека от Бога все эти, так сказать, Божественные
воздействия, наития через дух – ослабевают и уменьшаются. Кроме того, и
силы души (рассудок, воля и чувства), чрез которые выявляется совесть,
расстроены грехом; поэтому и от совести нельзя ожидать правильной
деятельности.
Уклонение совести от путей правды есть невольные,
ненамеренные
(заблуждения), и есть намеренные – искажения или порча совести от
противодействия ей в угодность порокам и страстям. Все это отражается
на указанных действиях или функциях совести.
Укажем уклонения, искажения совести в ее функциях (действиях).
Как
Достарыңызбен бөлісу: |
