М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент
Духовно-нравственный опыт мира
жүктеу/скачать 3,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін
| 3
Духовно-нравственный опыт мира: эпоха становления казахского ханства ( XV–XVIII вв.) 373 Встретиться с вами пришел. …Я опора твоя – аргын, Пяди родной земли хранитель. Ты тонкая шкура теленка, Я же шкура могучего быка. Если преклоняешься пред Абылаем, Я близкий тебе как сват, А если не почитаешь Абылая, Я далек и не знаю тебя! [23, c. 73]. В сочинениях Бухара жырау есть немало строк, призывающих к единению простого народа и таких ханов, как Абылай. Стихи жырау ценны размышлениями думами о независимости и будущем народа. В произведениях всех жырау XV–XVIII веков можно встретить созвучные мотивы. Эту мысль точно изложил Ж.Тилепов: «Какого жырау XV–XVIII веков ни возьми, пожалуй, каждый из них готов от- дать жизнь за родной народ. Большинство из них ради блага народа было готово сразиться и с ханом, и с простой чернью» [30]. Таким образом, главной целью жырау было объединить народ и укрепить основы национального государства. На этом пути они испытывали немалые трудности. А их разящие пламенные стихи не жалели ни ханов, ни простых людей. Жырау, создавая правдивую картину жизни, безжалостно крити- ковали недостатки ханов и султанов, за счет отражения пусть даже горькой правды выигрышно использовали в национальной поэзии критический подход. Наряду с этим, поэзия жырау воспевала подви- ги смело противостоявших врагам правителей, ввела в традицию вос- хваление, как художественный прием. Приведем ряд примеров тому. Если Умбетей жырау в своем толгау представляет грозный образ Абылая: Когда исполнилось двадцать лет, Когда шла война с калмыками, Когда рубили головы врагов, Он скакал с кличем Абылай… [23, c. 77], то в следующем произ- ведении воспевает героизм и мужество освободивших народ от за- хватчиков батыров: Прогнали калмыков, Повергли калмыков в гибель и страх, Кабанбай и Богембай [23, c. 76]. А в стихах, посвященных гибели в борьбе с калмыкскими заво- евателями Богембая, акын приравнивает батыра к вершинам Алатау, |