Материалдары
жүктеу/скачать 1,71 Mb. Pdf көрінісі
|
abai2020
| ӘОЖ 801.732
АБАЙ МҰРАСЫ ҚОҒАМДЫҚ САНАНЫҢ ЖАҢҒЫРУЫ АЯСЫНДА Руслан Сұлтанов Ш.Есенов атындағы КМТИУ, ИС-18-3 студенті Ғылыми жетекші: аға оқытушы Ж.Т.Шахтыбаева Аңдатпа. Абай Құнанбаев – ұлы ақын, композитор, ойшыл, ағартушы және қоғам қайраткері. Оның құрметіне көшелер, аудандар және тіпті университеттер аталады. Оның шығармалары қазақ және әлем әдебиетінің классикасына айналды. Түйінді сөздер: Абай, қара сөздер, мұра, 175 жыл, философ, жаңғыру. Абай Құнанбаев 1845 жылы Шыңғыс тауларында дүниеге келген, ақын Ибрагимнің нағыз есімі, бірақ ол Абай атымен танымал болды. Құнанбаевтар отбасы жергілікті ақсүйектері болған, атасы өз руын басқаған би болған. Абай Құнанбаев бала кезінен шығыс тілдерін оқып, орыс мектебіне барды. Ақын балалық шағында өзінің алғашқы өлеңдерін жаза бастады, бірақ тек қырық жасқа дейін ол өзінің ересек өлеңдерін жасайды. Абайдың дүниетанымы Шығыс ғалымдары мен ақындарының, сондай-ақ орыс классиктерінің арқасында қалыптасты. Ол Крылов, Лермонтов, Пушкин және басқа да атақты орыс жазушыларының шығармарын аудардған болатын. Ақын орыс тілі мен мәдениетін білудің маңыздылығын атап өтті. Абай шығармашылығы туған халқының өміріне арналды. Абай Құнанбаев қазақтардың арасында орыс және еуропалық мәдениеттің таралуына ықпал етті. Ақын және жазушы 170-ке жуық өлең шығарды және 56 аударма жасады [1]. 1886 жылы Абай "Ғылым таппай мақтанба , "Интернатта оқып жүр" өлеңдерін жазды. Ақынның бұл өлеңдерінің күні бүгінге дейін мәні зор. Ақын айтқан: өсек, өтірік, мақтаншақтық, еріншектік, орынсыз мал шашу сияқты теріс әрекеттер әлі де бар. Ал, талап, еңбек, ғылым, қанағат, рақым да біздің қазіргі тәрбиеге дәл келеді. Абай қазақ поэзиясын жаңа биікке көтерді. Ол өзіне дейінгі қазақ әдебиетіндегі кемшіліктерді қайталамады. Шығыс, батыс, орыс мәдениетін өз шығармаларына үлгі етіп, сол арқылы өз өлеңдерінің сапасын жоғарылатты, ұлттық түрді сақтай отырып, оған интернационалдық нәр берді, әдебиетімізді шын өнер дәрежесіне жеткізді. Абайдың атақты туындысы "Қара сөздер" прозалық поэма. Абай Құнанбаевтың осы еңбегі әлемнің көптеген тілдеріне аударылған. "Қара сөздер" – бұл оқырманға диалог сияқты үндеу, "суық бақылаулардың ақыл-ойы мен ащы замет жүрегінің" өзіндік жемісі және халық тағдыры аясында жеке адамның өмір философиясы [2]. Қара сөздерінде тарих, педагогика және адамгершілік туралы өзекті мәселелерін ашып отырған. Ақын балалардың ғылымға деген құштарлығын өлтіретін ата-аналар мен молдалардың зорлық-зомбылыққа қарсылықтарын білдірді.Абай оқу процесі білімнің қуанышын әкелуі керек деп есептеді. Ғылымды зерттеу материалдық әлем туралы дұрыс білім алуға ықпал етуі керек, ол адамды кемелдікке жетелейді. Ақын және ойшыл жастарды ғылымға деген шексіз қатынастан сақтады. "Орыс тілін білу – көзді әлемге ашу", – дейді Абай 25-сөзде. "Бөтен тіл мен мәдениетті білу 130 адамды осы халықпен тең құқылы етеді, ол өзін еркін сезінеді, егер бұл халықтың өзіне деген қамқорлығы мен күресі болса, онда ол ешқашан тыс қала алмайды". Шетелдік мәдениетті қабылдай алатын, әлемге кең көзқараспен қарай бастайтын, өзін-өзі сынай білетін және шектеулерді жеңетін адам деген жалпы ережеге сүйене отырып, Абай тағы бір рет: «Ресей ғылымы мен мәдениеті – әлемді түсінудің кілті. Осы кілт біздің өмірімізді әлдеқайда жеңілдете алады ». Қазір Қазақстан алдында "Рухани жаңғыру" бағдарламасын жүзеге асыру аясында әлемнің ең үздік отыз елінің қатарына кіру мақсаты тұр, ал Абай Құнанбаев заманында қазақ халқы кемелдікке ұмтылды. Абай жаңа деңгейге шығу туралы бірінші болып айтқан болатын. Бүгін біз әлемдік аренаға шыққымыз келеді, Жаһандық әлемдегі елдің мәдениеті туралы айтамыз. Сол кезде біздің халқымыз туралы бүкіл әлемде білмеген, сондықтан Абай мәдениеттің Ресеймен бірігуінің жолын көрді. Бүгін біз әлемдік аренада бәсекеге қабілетті болуға көмектесетін сананы жаңғырту туралы айтамыз. Сондықтан ғасырлар бойы келе жатқан "қара сөздерге" дұрыстап үнілу керек. Ақын бізге бүгінгі күні өзекті кеңестер қалдырды. Абайды қазақ композиторы деп те атауға болады, ол біздің заманымызда әйгілі болып табылатын жиырма шақты әуен шығарды, Абай Құнанбаев өзінің бірнеше өлеңдерін музыкаға аударды [3]. Ол қазақ халық өнерінің білгірі болған, қазақ әндері мен күйлерін жақсы білген, Біржан, Ақан-Сері және Жаяу Мұса әндерін құрметтеген. Абайдың музыкалық сыйы терең халықтық негізде жасалды. Абайдың әндері, басқа халық композиторларының шығармалары сияқты, бізге музыкалық нотада емес, көптеген әншілердің орындауында келді, олар сөзсіз оларға көп өзгеріс енгізді. Абайдың әр әуені оның өлеңіне сәйкес келді. Ақынның әндері мәтіннің тепе- теңдігімен сипатталады, бұл ән жазуда шынымен жаңа құбылыс болды. Абайдың әндері қазіргі зайырлы қазақ музыкасында ең құрметті орын алады. Абайдың айтуынша, ән адаммен өмір бойы бірге ілесіп жүреді. Адам дүниеге келген кезде қуанышты да көңілді әндер шырқалады, ал ол қайтыс болғанда қайғылы және мұнды әндер шырқалады. Абайдың Семейдегі сілтемесін өтеген орыс революционерлерімен достығы оның қоғамдық қызметте тұлға ретінде қалыптасуында маңызды рөл атқарды. 1885 жылдың жазында Абай "Абайдың 96 бабы" немесе "Шар жағдайы" деген атпен халыққа белгілі дала жағдайын жасауға қатысты, өйткені, абай биімен сайланған төтенше съезі Шар өзенінің жағасында Қарамола жерінде өтті. Съезге Қарқаралы, Павлодар, Семей, Өскемен уездері мен Зайсан приставынан 100-ден астам би қатысты, олар Орта жүздің барлық руларының өкілдері болды [4]. Қоғамға қайырымдылық қызметі облыста назардан тыс қалмады, оған қосылу арқылы Абай игі істерге өз үлестерін қосты. Ол қазақ қоғамының құрылымы туралы бірнеше рет сөз көтерген, қолөнер мен сауданың дамуын қолдаушы болған, оларды көшпелі мал шаруашылығынан гөрі прогрессивті еңбек түрлері деп санаған. Қазіргі заман жағдайында Қазақстан бизнесті халықаралық аренаға шығару үшін көп жұмыс істейді, егер сауданы тек бір қала немесе бір ел шегінде дамытып қана қоймай, оның Отаны қазіргіден әлдеқайда жылдам жетілдіре алады деген Абайдың сөзін растай отырып. "Рухани жаңғыру" бағдарламалық мақаласы аясында біз кәсіпкерлерге көмек көрсету, қазақстандық кәсіпкерлердің бәсекеге қабілеттілік деңгейін арттыру қажеттілігі туралы айтамыз. Сол кезде "бизнесмен" деген сөз ұғымы болған жоқ, бірақ егер ақынның көзқарастарын бүгінгі жағдайға аударсақ, Халықаралық бизнес пен әріптестікті дамытуда ол өз елінің дамуын көреді. Ұрпақтары ұлы қайраткерді әкелмеуге тырысады,біз сондай-ақ алға жылжып, өзімізді, өз елімізді және өз санаңызды жетілдіреміз. Сондықтан біздің заманымызда ақын, аудармашы, композитор, философ, ойшыл Абай Құнанбаев сияқты ұлы және дана адамдарды есте сақтау өте маңызды. Бұл біздің еліміздің дамуына ғана емес, жеке тұлға ретінде әрбір қазақстандықтың дамуына да ықпал етеді. 131 ӘДЕБИЕТТЕР: 1. Абай: Жинақ. – Алматы: Жазушы, 1976. 2. Абай: Таңдамалы өлеңдер жинағы. – Алматы: Жазушы, 1985. 3. Абай лирикасы // Абай: Энциклопедия. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, Атамұра, 1995. 4. Абай: Энциклопедия / Ред. Р.Н.Нұрғалиев. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы. – Алматы: Атамұра, 1995. жүктеу/скачать 1,71 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|