Татьяна Стоянович (Белград). Повествовательные приемы в сербских быличках (в сопоставлении с русскими)
В конце XIX – начале XX века, когда в Сербии начался интенсивный сбор быличек, подобные тексты воспринимались не как произведения устного народного творчества, а, в первую очередь, как этнографический материал. Сюжетные рассказы о встрече с мифологическими персонажами публиковались в Сербском этнографическом сборнике в рубрике «Народные суеверия» вместе с описаниями народных представлений о демонических существах. В большинстве случаев они подвергались литературной обработке и целый ряд особенностей повествования, свойственных устному жанру, в них снимался.
Лишь с 60-х годов XX века в сербской фольклористике подход к фиксации быличек в корне изменился: они стали рассматриваться как произведения фольклора, что соответствует точке зрения, принятой в современной славянской фольклористике.
В последнее десятилетие появилось много работ, посвященных проблеме определения жанра былички, в основу которого на конгрессе фольклористов в 1963 году в Будапеште был положен сюжетный признак «встреча человека с мифологическим персонажем как подтверждение поверья о данном мифологическом персонаже».
Один из путей к определению жанра былички – исследование повествовательных приемов, используемых в такого рода текстах: употребление временных форм, смена точки зрения, употребление различных наречий времени.
Усикова Р.П. (Москва). Связь между типологией македонского литературного языка и его интенсивным развитием (1945‑2004 гг.)
I. До кодификации литературного языка в 1945 г. македонский язык функционировал лишь при неофициальной коммуникации, назывался обычно «наш язык» и состоял из нескольких групп диалектов, главным образом из сельских и городских говоров. Лишь в конце ХIХ-начале ХХ в. развиваются городские койне около крупных городов. Македонские диалекты на Балканах существуют более тысячи лет, при этом их носители в большинстве своем были билингвами: знали язык (диалект) соседнего этноса и официальный язык государства, в который в тот или иной исторический период входила территория македонских славянских говоров (турецкий, греческий, сербохорватский, болгарский).
В начале зарождения литературного македонского языка, общемакедонского единого наддиалектного койне (разговорного языка) не было, хотя носители всех македонских диалектов хорошо понимали друг друга. Были произведения фольклора на диалектах и междиалектном /наддиалектном койне (так. наз. языке фольклора), в ХХ в. на базе народного фольклора возникла авторская художественная литература (поэзия, драма) на народном разговорном языке с примесью диалектных особенностей языка авторов.
II. В своем становлении и развитии македонский литературный язык пережил четыре этапа:
1) 1945–1950 гг.: обучение населения (и учителей!) новому литературному языку, введение школьного образования на македонском литературном языке, уточнение правил в фонетике и морфологии, формирование терминологической и абстрактной лексики. Зарождение административного и публицистического стилей литературного языка. Влияние на македонский литературный язык и на разговорный македонский (диалектный главным образом) язык сербохорватского языка как языка культурного и политического престижа (заимствование / отталкивание в нормативных решениях). Развитие художественной литературы (рассказы, повести) на македонском литературном языке.
2) 1950–1970 гг.: появление трехтомного Словаря македонского языка с сербскими толкованиями, Грамматики македонского языка Б. Конеского, нового орфографического словаря, уточнившего литературные нормы и правописание слов и словоформ. Создание македонских культурных и научных институций – Университета, Академии наук, научно-исследовательских институтов, телевидения на македонском языке; провозглашение автокефальности македонской православной церкви. Становление научного стиля литературного языка. Македонско-сербский билингвизм македонцев, македонско-сербско-албанский полилингвизм албанцев, полилингвизм других этносов Македонии.
3) 1970–1990 гг.: дальнейшее развитие и уточнение литературных норм в грамматике и лексике, зафиксированное в Орфографическом словаре 1970 г. Формирование наддиалектных разговорных стилей (молодежный жаргон Скопье, распространявшийся на другие поколения в Скопье и в других городах. Укоренение практики пользования литературным македонским языком при официальной коммуникации в республике; дальнейшее развитие функциональных стилей литературного языка – административного, публицистического, научного; дальнейшее развитие художественной литературы на македонском языке во всех литературных жанрах. Обогащение лексического корпуса македонского литературного языка. Становление наддиалектного разговорного языка, входящего частично в так наз. разговорный стиль литературного языка, функционирующего при неофициальной коммуникации в оппозиции литературному языку как языку официальной коммуникации. Диалектные и жаргонные компоненты в разговорном языке в зависимости от языковой компетентности говорящего. Отклонения от литературной нормы (ошибки) в публичной устной и письменной речи, их причины. Сохранение языковой ситуации би- и полилингвизма.
4) 1991 г. – по настоящее время: повышение статуса и расширение функций македонского литературного языка как официального языка независимого государства в международном общении, в армии. Исчезновение причин для македонско-сербской диглоссии. Использование ненормированного официально разговорного языка и жаргонов в экспрессивной функции (просторечие). Влияние интернационализмов (прежде всего американизмов) на лексический состав разговорного языка и проникновение их в литературный научный и публицистический стиль, а также в разговорный язык и молодежный жаргон.
III. За полувековой период своего становления и развития македонский литературный язык проделал очень большой путь и стал главным средством языкового общения македонской нации. Таким успехам развития послужила избранная типологическая структура этого литературного языка, а именно: а) литературный македонский язык сформирован на единой диалектной основе, б) не имеет локальных вариантов, в) очень близок к народно-разговорному языку и диалектам, г) свободен от какого-либо пуризма, д) он не обременен многовековыми языковыми церковнославянскими традициями. Кроме информационной функции, которая свойственна административному, публицистическому и научному стилям литературного языка, он успешно выполняет духовную культурную функцию как орудие македонской национальной культуры и эстетическую функцию языка художественной литературы.. В официальной коммуникации македонский литературный язык стал главным языковым средством, а «общенациональный разговорный македонский язык» (термин Л. Миновой-Ѓурковой – Минова-Ѓуркова 2003) возник как оппозиция уже развитому литературному языку в качестве средства неофициального общения. С другой стороны, разговорный язык, в зависимости от говорящего и слушающего, может варьироваться как разговорный стиль литературного языка или же как наддиалектное койне или жаргон, а также использоваться в литературной речи в экспрессивных целях (просторечие).
IV. То, что македонский литературный язык входит в группу славянских литературных языков “нового типа” (термин Брозовича и Н. Толстого), т.е. не отягощен церковнославянской письменной традицией и близок к диалектам и народно-разговорному языку, способствовало быстрому внедрению литературного языка как средства национальной официальной коммуникации в общественное сознание македонцев и интенсивному развитию самого литературного македонского языка и его функциональных стилей.
Литература
1. Brozovic D. Standardni jezik, Zagreb, 1970.
2. Блаже Конески. Граматика на македонскиот jaзик, Скопje, 1996 [посмертное издание].
3. Блаже Конески. Македонский язык в развитии славянских литературных языков, Скопje, 1968.
4. Конеский Б. Языковые связи македонской поэзии с фольклором // Исследования по славянской филологии: Сборник, посвященный памяти В.В. Виноградова. М., 1974.
5. Конески Б. Кон македонската преродба. Македонските учебници од ХIХ век. Скопje, 1959.
6. Минова-Ѓуркова Л. Стилистика на современиот македонски јазик. Скопје, 2003. 349 с.
7. Толстой Н.И. [а] Славянские литературные языки и их отношение к другим идиомам (стратам); Толстой Н.И. [б] К вопросу о зависимости элементов стиля стандартного литературного языка от характера его стандартности // История и структура славянских литературных языков. М., 1988. С. 6–33.
8. Толстой Н.И. Slavia orhtodoxa и Slavia latina – общее и различное в литературно-языковой ситуации (опыт предварительной оценки) // ВЯ, 1997. С. 16–23.
9. Томислав Треневски. Jaзичниот израз на средношколската младина во Скопje. Скопje 1997.
10. Трубецкой Н.С. К проблеме русского самопознания. Собрание статей. Париж, 1927.
11. Усикова Р.П. Этапы становления и развития македонского литературного языка // Теория и практика изучения славянских языков. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1988. С. 4–11.
12. Усикова Р.П. О языковой ситуации в Республике Македонии // Язык. Культура. Этнос. М.: Наука, 1994. С. 221–231.
13. Рина Усикова. Забелешки по повод функционалните стилови во современиот македонски jaзик // Македонскиот jaзик од Мисирков до денес. Симпозиум 1993. Скопje, 1996. С.13–21.
14. Усикова Р.П. Языковая ситуация в Республике Македонии и современное состояние македонского языка // Славяноведение, 2. 1997. С. 11–17.
15. Усикова Р.П. Языковая ситуация в Македонии и явления языковой интерференции и диглоссии в македонском языке // Македонский язык, литература и культура в славянском и балканском контексте (Материалы международной российско-македонской научной конференции, Москва, 15–16 сентября 1998 г.). М., 1999. С. 12–19.
16. Усикова Р.П. Грамматика македонского литературного языка. М., 2003. 373 с.
17. Усикова Р.П. Некоторые сопоставления типологии македонского и русского литературных языков в аспекте историко-литературно-языковых ситуаций // Исследования славянских языков и литератур в высшей школе: достижения и перспективы. Материалы и тезисы докладов международной научной конференции 21–22 октября 2003 г. М., 2003. С. 219–223.
Достарыңызбен бөлісу: |