Хасанов М. Ғылым теориясы indd
жүктеу/скачать 1,92 Mb. Pdf көрінісі
|
dokumen.pub 9786010412965
| ве ри фи ка ция
прин ци пін не гіз де ді, ол бой ын ша егер ло ги ка мен тә жі ри бе ар қы лы тек се ріл се, айт- ыл ған пі кір лер дің ма ңы зы бар. Ве ри фи ка ция ға лым дар ға ғы лым ті лі мен фи ло со фияны ар ха ика лық, қай шы лық ты пай ым дар дан, «жал ған мә се ле лер ден», мән сіз пі кір лер мен шек тен тыс жал пы- лаулар дан та за лау үшін қа жет. Мы са лы, «мән; қайы рым ды лық; ақи қат; өмір; адам де ген не?» се кіл ді бір кел кі жауабы жоқ сауал- 3-бө лім. ғы лым ның позити вис тік тұжы рым дамалары 62 дар дан не ме се ло ги ка сы мен мә ні жоқ «метр ки лог рам нан кө бі- рек» де ген се кіл ді пай ым даулар дан ары лу қа жет. Ло ги ка лық по зи ти вис тер дің айт уын ша, суб ъект экс пе ри мент ба ры сын да ал ған де рек те рі не гі зін де «оқи ға» не ме се «фак ті ні» са на лы түр де қа был да ған да ғы лы ми та ным бас та ла ды. Осы по зи- ти вис тік ба ғыт тың ерек ше лі гі ол объек ті нің объект теориясы мен те ңес тір ді. Бұл объек тив ті әлем нің өмір сү ре тін ді гі ту ра лы мә- се ле ні қой ып, фи ло со фия лық та ным са ла сын ло ги ка лық тіл дің ана ли зі мен шек те ді. Ло ги ка лық по зи ти вис тер ғы лым ның бас ты қи сы ны – ол ғы- лым ның ті лін тал дау деп тү сін дір ді жә не ол дәс түр лі фи ло со фия- лық он то ло гияның ға на емес, дәс түр лі гно се оло гияның да ор нын ба суы тиіс деп бе кіт ті. Алай да ғы лы ми та ным ның фи ло со фия лық ана ли зін «қа таң по зи тив ті», «әр түр лі фи ло со фия лық сіл те ме лер- ден азат» ғы лым ло ги ка сы мен ал мас ты ра ал ма ды. «Ғы лым ті лін» тал дау әді сін жа сай оты рып, олар дәс түр лі гно се оло гияның әдіс- те рін де пай да ла ну ға мәж бүр бол ды. Яғ ни ақи қат ты та ну тә сі- лі нің, ғы лым ті лі нің ақи қат қа қа ты на сы ның бел гі лі тұ жы рым- да ма сы на жә не бас қа да фи ло со фия лық не гіз де ме лер ге сүйене оты рып жа са ды. Бү тін бір фи ло со фия лық ана лиз ді фор мальды-ло ги ка лық мо- дель дермен ал мас ты ра оты рып, олар же ке ғы лы ми әдіс тер ді фи- ло со фия лық қа ғи да лар ға ай нал дыр ды жә не фи ло со фия лық мә- се ле лер дің теория лық ше ші мін та бу мүм кін емес деп мә лім де ді. Неопо зи ти визм нің екін ші же лі сі – жүктеу/скачать 1,92 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|