ИсторИя русской лИтературы XVIII века 1700–1750 е годы
§ 1. общая характеристика литературного движения
жүктеу/скачать 2,89 Mb. Pdf көрінісі
|
Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века.
| § 1. общая характеристика литературного движения
1700-х — середины 1730-х гг. I . Хронологическими границами Петровской эпохи в истории русской литературы XVIII в. можно считать самый рубеж XVII – XVIII вв. (условно 1700 г.) и середину 1730-х гг., когда начала осу- вв. (условно 1700 г.) и середину 1730-х гг., когда начала осу- ществляться реформа русского стиха, знаменовавшая собой переход литературной жизни в некое новое качество. Конечно же, и внутри этих границ происходило движение — и достаточно ощутимое: 1700-е гг. существенно отличаются от 1720-х, и уж тем более от конца 1720-х — начала 1730-х гг. Однако на протяжении всех этих трех с лишком десятилетий в литературной культуре обнаруживались и в определенных ее регистрах доминировали одни и те же принци- пы и тенденции, обусловливая тем самым их единство и позволяя видеть в них один этап в истории словесности XVIII в. По отношению к Петровской эпохе — как, впрочем, и к другим периодам истории литературы XVIII столетия — в высшей степени продуктивным представляется применение понятия «литературная культура» 1 . В него вкладывается разнообразное содержание. Но для наших целей наиболее подходящим представляется видеть, вслед за С. И. Николаевым, в литературной культуре прежде всего всю «со- вокупность проявлений литературности , в том числе представления самих участников литературного процесса о литературе и ее раз- нообразных социальных и культурных контекстах. Сумма этих пред- ставлений и правил позволяет исследователю выделить литературу из всей массы письменных памятников как особый род культурной деятельности. Понятие литературной культуры дает возможность в пределах одного исследования рассматривать такие конституирующие 1 Недаром С. И. Николаев назвал свое исследование литературной жизни первой трети XVIII в. именно «Литературной культурой Петровской эпохи» (СПб., 1996). 92 93 ее явления и процессы, как изменение писательского типа и измене- ние статуса литературного текста, проблемы плагиата и подражания, дилетантизма и графомании, изменения во взаимоотношениях „пи- сатель — читатель“, вопросы стратификации литературы и т. д.» 2 . Необходимо также учитывать и социальные параметры литератур- ного существования, определяющие литературу как социальный ин- ститут 3 . В некоторой степени такой взгляд на литературную культу- ру сближает ее с понятием «литературного быта», как его трактовал Б. М. Эйхенбаум в своих работах 4 . Рассмотрение словесного твор- чества в подобных аспектах, в ракурсе истории литературной куль- туры позволит полнее показать специфику литературной жизни того времени и исторически адекватнее определить ее приоритеты. Ка- сательно XVIII в. (тем более древнерусской литературы) это являет- XVIII в. (тем более древнерусской литературы) это являет- в. (тем более древнерусской литературы) это являет- ся принципиальным. Его описание при помощи понятийного аппа- рата истории литературы, которая в русской научной традиции сло- жилась преимущественно на литературном материале XIX — на- XIX — на- — на- чала XX в., нередко приводит к опасной модернизации, выделению несуществующих явлений и проблем и, напротив, к игнорированию принципиально важных фактов. II. Давно и прочно установилось мнение о художественно- эстетической бесплодности литературной жизни Петровской эпохи, не давшей ничего подобного «Житию» протопопа Аввакума или же «Повести о Савве Грудцыне», которые столь выразительно свиде- тельствуют о мощных литературных возможностях конца XVII в. В такой негативной оценке сходились А. Н. Пыпин, В. Н. Перетц, Д. Чижевский, Д. С. Лихачев, А. В. Чичерин, А. М. Панченко и др. Пожалуй, лишь С. И. Николаев предпринял попытку поколебать это устоявшееся представление 5 . Он, в частности, обратил внимание на такие в общем-то известные, но как-то забываемые при суммарных характеристиках литературной культуры начала XVIII столетия фак- ты, как крайняя продуктивность ораторской прозы (Димитрий Ро- стовский написал более 100 проповедей, Стефан Яворский — бо- 2 жүктеу/скачать 2,89 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|