Изложение основного материала лекций по курсу «Культурология». Лекция № Культурология как система знаний. Предмет курса «Культурология». Теории культуры
жүктеу/скачать 380,58 Kb. Pdf көрінісі
|
Культурология. Конспект лекций Еникеева Д.М 2008 -160с
Тарих 125 сұрақ Эф-22-5к1-emirsaba.org
- Бұл бет үшін навигация:
- Освальда Шпенглера (1880—1936)
| Вильгельм Диль2
тей (1833—1911) . Интерпретируя явления истории культуры, В. Дильтей использует в качестве «понимающей» методологии исследования герменевтику. Какаялибо эпоха в истории духа реконструируется как целостность, относительно которой необходимо истолкование отдельных явлений как ее моментов. Позднее история культуры рассматривалась В. Дильтеем как ряд произведений «объективного духа». Дильтеевская философия «объективного духа» утверждает единство мира культуры, вклю чение в него рефлексивных форм, поскольку к «объективному духу» относятся и искусство, религия, философия. Акцент на целостном восприятии исторических культурных систем позво ляет В. Дильтею сблизить историю и искусство. Главной его заслугой является разработка герменевтики как метода понима ния письменно фиксированных проявлений жизни, т. е. духов ной культуры в ее исторических образцах. В работах Освальда Шпенглера (1880—1936) философская кри тика европейского рационализма с позиций, близких немецкой романтике и «философии жизни», соединяется с культурологиче ским проектом построения морфологии культуры, рассматривае мой как совокупность ее исторических типов. О. Шпенглер рас сматривает кризис и гибель культуры как ее судьбу, неизбежное и закономерное явление. Сама «жизнь» есть бесконечное зарож дение и гибель культур, представляющих собой своеобразные «организмы» с твердой внутренней организацией, каждый из которых замкнут и абсолютно неповторим. Они могут существо вать 1200—1500 лет, а затем исчезают, оставляя разнообразные памятники и следы, которые могут быть както использованы другими культурами, но заимствование или развитие ее внутрен них принципов невозможно. Таким образом, О. Шпенглер отри цает культурную преемственность и единство человеческой куль туры. Он выделяет 7 типов культур: египетскую, индийскую, вавилонскую, китайскую, грекоримскую, культуру майя, визан тийскоарабскую. Ныне существует, согласно ему, западноевро 8 пейская культура, а также просматриваются признаки зарожде ния русской культуры. В конечном счете, по Шпенглеру, куль тура перерождается в цивилизацию, для которой характерно отрицание самой «жизни», техницизм, отказ от творческого вос приятия мира. Через призму подобных воззрений О. Шпенглер рассматривает европейскую культуру XIX—XX вв. В первой половине XX в. в Европе была очень популярна тео рия циклического развития западноевропейских культур. Пред ставители ее ( жүктеу/скачать 380,58 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|