картошка фри, куриные наггетсы, жареная картошка с со
усами. Но половине участников дали особое меню, в кото
рое был включен салат. И когда можно было заказать салат,
резко вырос процент участников, выбиравших наименее
здоровую пищу, которая особенно полнит. Тот же принцип
срабатывал и для машины-автомата. Когда к стандартному
набору вредных снеков добавляли низкокалорийное пе
ченье, участники были более склонны покупать наименее
здоровую еду (в данном случае ей оказались шоколадные
Oreo).
Как такое возможно? Порой наш разум так радуется воз
можности достичь цели, что принимает эту возможность за
подлинное действие. И когда намерение выбрать здоровую
пищу считается выполненным, неудовлетворенная потреб
ность в безотлагательных наслаждениях берет верх. Вы уже
вроде как не обязаны заказывать здоровое блюдо, зато вам
очень хочется себя побаловать. В довершение, хотя это уже
полный абсурд, вы позволяете себе заказать ту еду, которая
особенно забивает артерии, растит живот и укорачивает
продолжительность жизни. Так что стоит пересмотреть
программу здравоохранения, по которой в меню школьных
столовых, автоматов питания и сетей закусочных должно
присутствовать хотя бы одно полезное блюдо. Менять меню
надо повсеместно, причем все предложения должны стать
полезными, иначе люди будут питаться еще хуже, чем до
нововведений.
Может, вы думаете, что не подвержены этой иллюзии?
Разумеется, вы лучше владеете собой, чем какие-то про
стофили из экспериментов! Раз так, вы точно влипли.
Участники, которые утверждали, будто обладают отлич
ным самоконтролем, особенно в том, что касается еды,
чаще всего заказывали наименее полезное блюдо, ког
да была доступна здоровая пища. Только 10 процентов
этих самопровозглашенных волевых уникумов выбирали
110 Сила воли.
Как развить и укрепить
самую вредную еду, когда салата в меню не было, но они
делали это в 50 процентах случаев, если салат маячил на
горизонте. Возможно, они были настолько уверены, что
закажут здоровое блюдо завтра, что предпочитали кар
тошку фри сегодня.
Именно эту фундаментальную ошибку мы совершаем
при мысли о будущих решениях. Мы ошибочно, но упря
мо верим, что завтра поступим не так, как сегодня. Я вы
курю эту сигарету, но завтра я завяжу. Сегодня я пропущу
спортзал, но точно пойду завтра. Я раскошелюсь на подар
ки к праздникам, но потом буду обходить магазин стороной
месяца три.
Этот оптимизм разрешает нам кутить сегодня — осо
бенно если мы знаем, что в ближайшем будущем у нас есть
возможность поступить иначе. Например, исследователи
из Йельского университета предлагали студентам выбрать
между обезжиренным йогуртом и большим аппетитным
печеньем. Когда ребятам говорили, что через неделю их ждет
тот же выбор, 83,3 процента хватали печенье, в отличие от
57 процентов тех, кто думал, что это разовая возможность.
Студенты действовали по тому же принципу, когда надо
было выбирать между примитивным и интеллектуальным
развлечением («Побуду образованным и просвещенным че
рез неделю») и между моментальным небольшим финансо
вым вознаграждением и крупным, но отсроченным («Мне
нужны наличные прямо сейчас, но через неделю я сорву
куш побольше»).
Целых 67 процентов студентов, которым обещали тот
же выбор на следующей неделе, пророчили себе более до
стойное решение. Но когда экспериментаторы вернули их
в лабораторию на второй тур, лишь 36 процентов посту
пили иначе. При этом они почти не испытывали вины за
первый попустительский выбор, который предполагали
загладить.
Достарыңызбен бөлісу: