*  Да, все так: в одном из ресторанов быстрого питания во Фриско (штат Те­

беречь  наши  «я»  в  настоящем  от  всяческих  трудностей 
и перегружать будущие «я» так же, как незнакомца.
В  одном  эксперименте  студентов  просили  пить  отврати­
тельную  смесь  кетчупа  с  соевым  соусом.  У  ребят  уточняли, 
какое  количество  напитка  они  готовы  принять  на  грудь  во 
имя  науки.  Чем больше  объем,  тем значительнее  помощь ис­
следователям  —  идеальное испытание  силы «Я буду». Поло­
вине  участников  говорили,  что  выпить  смесь  надо  в  течение 
нескольких  минут.  Другим  —  что  для  этого  назначат  дату 
в  следующем семестре. Их настоящие «я» сорвались с крюч­
ка,  а  будущим  пришлось  захлебываться  бурдой.  Другие  сту­
денты  выбирали,  сколько  потребуется  вкусить  следующему 
участнику.  Что  бы  вы  сделали?  Что  бы  сделали  будущие  вы? 
Чего бы вы ждали от незнакомца?
Если  вы  как  все,  то  ваше  будущее  «я»  отличается  боль­
шей  жаждой  знаний  (и  соевого  соуса),  чем  вы  в  настоящем. 
Студенты,  которые  отвечали  за  свои  будущие  «я»  и  за  сле­
дующего  участника,  прописывали  им  в  два  раза  больше 
отвратительной  жидкости  (почти  полчашки),  чем  готовы 
были  проглотить  в  настоящем  (две  столовые  ложки).  Ре­
бята  обнаруживали  ту  же  предвзятость,  когда  их  просили 
выкроить  время  на  благое  дело.  Они  обещали,  что  в  сле­
дующем  семестре  их  будущие  «я»  будут  85  минут  помогать 
в  учебе  другим  студентам.  Они  были  еще  более  щедры, 
когда  отвечали  за  «того  парня»  —  и  поручали  незнакомцу 
120  минут  репетиторства.  Но  когда  их  спрашивали  о  теку­
щем  семестре,  у  них  находилось  лишь  27  свободных  минут. 
В  третьем  исследовании  студентам  предлагалось  выбрать 
между  небольшой  суммой  денег  сейчас  и  крупной  попозже. 
Для  себя  в  настоящем  они  хватали  мгновенную  награду.  Но 
они  ожидали  от  себя  в  будущем  —  и  от  других  студентов  — 
большей выдержки.
Не  было  бы  ничего  дурного  в  столь  высоком  мнении 
о  будущих  нас,  если  б  мы  и  впрямь  могли  полагаться  на  их
196 Сила воли. Как развить и укрепить

достойное  поведение.  Но  чаще  всего,  когда  мы  оказываем­
ся  в  будущем,  идеального  «я»  нигде  не  сыскать,  и  решения 
опять  приходится  принимать  нам  самим.  Даже  в  разгаре 
волевого  конфликта  мы  наивно  думаем,  что  будущего  «я» 
он  не  коснется.  Будущее  «я»  отодвигается  в  будущее  все 
дальше:  оно,  словно  «бог  из  машины»*,  призвано  спасать 
нас  от  нас  настоящих  в  самый  последний  момент.  Мы  от­
кладываем  то,  что  нужно  сделать,  ожидая,  что  появится  тот, 
кто сделает все без усилий.
Под микроскопом: не ждете ли вы будущего себя?
Нет  ли  у  вас  того,  что  требуется  изменить  или  сделать,  но  вы  откла­
дываете  эту  задачу  в  надежде,  что  появится  более  волевое  будущее 
«я»?  Или  вы  оптимистично  берете  на  себя  обязательства,  а  потом 
обнаруживаете,  что  завалены  непомерными  требованиями?  Вы  от­
говариваете  себя  от  чего-то  сегодня,  обещая,  что  завтра  будете  в  на­
строении это сделать?
Трясущийся перед стоматологами 
ждет своей бесстрашной ипостаси
Прошло  почти  10  лет  с  тех  пор,  как  44-летний  Пол  послед­
ний  раз  посещал  стоматолога.  У  него  были  чувствительные 
десны  и  то  и  дело  ныли  зубы.  Жена  постоянно  напоминала 
ему  сходить  к  врачу,  и  Пол  заверял  ее,  что  обязательно  это 
сделает  —  вот  только  разгребет  завал  на  работе.  По  правде, 
он  боялся,  что  зубы  окажутся  в  плохом  состоянии,  а  лече­
ние — болезненным.
Задумавшись  о  проблеме  будущего  «я»,  Пол  осознал,  что 
обещал  себе  записаться  на  прием,  когда  преодолеет  страх. 
И  твердил  себе  это  вот  уже  10  лет.  За  это  время  его  зубы 
и  десны  стали  только  хуже.  Пока  он  ждал  будущего  отваж­
ного «я», угроза стала реальной.
7. 
Будущее на продажу: экономика сиюминутных наслаждений
 197

жүктеу/скачать 1,68 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: