Конспект по нравственному богословию

сознания греховности в христианском смысле.
Христианское сознание греховности – это состояние тяжелого
пересмотра своих убеждении, которое должно привести человека к
глубокому убеждению в необходимости выхода.
Этот второй момент есть по преимуществу дело самодеятельности
человека, результат усилий его свободной воли. Впрочем, благодать не
оставляет грешника в эти трудные минуты жизни.
«Что сотворим?» – спрашивали находившиеся в таком состоянии
слушатели, обличаемые св. Иоанном Крестителем. «Что сотворим?» –
повторяли иудеи, слышавшие обличения ап. Петра. Вот в каком состоянии,
которое близко к отчаянию, благодать Божия указывает человеку выход.
Сознание виновности возбуждает в душе блудного сына чистосердечное
раскаяние.
Раскаяние
есть третий момент в обращении грешника. Раскаяние по
существу есть сильное желание видеть совершившееся как бы
несовершившимся, устранить и вознаградить оскорбления, нанесенные
отцу. Это состояние предполагает решимость воли отвергнуть зло и
осуществлять только одно добро. Эта решимость соединяется с таким
крепким отвержением от греха и с таким искренним сочетанием с добром,
с ревностью о Богоугождении, чти истинно кающийся охотнее претерпит
все испытания, даже самую мучительную смерть, чем возвратиться к
прежней жизни. Спрашивается: откуда у грешника может явиться такая
крепкая решимость? Люди, опытные в духовной жизни, говорят, что в этот
момент обращения нужно дать всю свободу здравому рассуждению И
неотступно держать при нем сердце. Просветленное истинное разумение
сначала представит греховные предметы в истинном их виде, снимет
прелестный покров, скрывающий их безобразие, а сердце почувствует к
ним тогда отвращение. То же разумение представит всю опасность
содружества с ними, а сердце воспламенится отвращением к тем узам,
которые влекут человека в пагубу.
Таким образом, в этот момент сердце должно проникнуться
решительными расположениями, противоположными требованиям греха.
Но сердце достигает добрых расположений не само собою, а при
содействии благодати Божией. Таким образом, христианское раскаяние
есть крепкая решимость на добро при содействии благодати Святого Духа.
Однако, решимость переменить свою жизнь есть только условие жизни по
Богу, а не самая жизнь. Жизнь и есть сила действовать. Жизнь духовная –
есть сила действовать духовно, т.е. по воле Бога. Такая сила потеряна
человеком и пока она снова не дастся ему, он не может жить духовно,

сколько он ни решался. Вот почему у грешника за раскаянием следует
четвертый момент обращения – 

жүктеу/скачать 1,88 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: