Контркультура — оппозиция и альтернатива по отношению к господствующей в обществе культуре (хиппи; левые радикалы; андеграунд и др.).
Контркультура — явление, свойственное не только и не столько широко известным и приведённым выше молодёжным движениям XX века. Господствующая культура не способна охватить всё символическое пространство общества. Часть этого пространства «делят» между собой суб- и контркультуры. К таким контркультурам в различных исследованиях относят раннее христианство[6], прочие религии, коммуны утопистов и движение большевиков[7].
Примером контркультуры является также уголовная среда, в замкнутой и обособленной среде которой постоянно формируются и видоизменяются идеологические доктрины, буквально «переворачивающие с ног на голову» общепринятые ценности — честность, трудолюбие, семейную жизнь и т. д.
Примером контркультуры является также уголовная среда, в замкнутой и обособленной среде которой постоянно формируются и видоизменяются идеологические доктрины, буквально «переворачивающие с ног на голову» общепринятые ценности — честность, трудолюбие, семейную жизнь и т. д.
Понятие социальных норм культуры, источники возникновения норм
Социа́льные но́рмы — общепризнанные правила, образцы поведения, стандарты деятельности, призванные обеспечивать упорядоченность, устойчивость и стабильность социального взаимодействия индивидов и социальных групп.
Источники формирования норм и правил поведения социального работника.
В области нравственной жизни профессиональной группы требования морали всегда оформлялись в виде кодекса. Такие профессиональные кодексы способствуют формированию нравственного облика члена профессиональной группы через особую форму усвоения моральной информации. Принципы и нормы кодекса письменно фиксируются, что связано с воспитательными задачами внутри профессиональной группы и с потребностями общества в совершенствовании и развитии профессиональной морали.
К основным источникам формирования этики социальной работы и жизни в социуме относятся:
Общечеловеческие ценности. Они заложены во Всеобщей декларации прав человека – право на жизнь, образование, здоровье, отдых, социальную защиту;
Традиции благотворительности с тысячелетней историей. В их основе лежат идеи христианства – милосердие, любовь к ближнему. Эти идеи, развивавшиеся сначала стихийно, позже были зафиксированы в указах князя Владимира, Петра I, Екатерины II;
Современные этические ценности, формировавшиеся на основе исторических традиций милосердия, основ морали советского общества, принципов перехода к рынку;
Зарубежные этические нормативы – с развитием связей с зарубежными странами, есть возможность изучать их этический опыт;
Ценности и идеалы самой личности специалистов.
Классификация социальных норм культуры (Правовые, табу, привычки, обычаи)
