~ 128 ~
появления классической китайской письменности стал
складываться общий древнекитайский устный язык.
В этой связи можно вспомнить труд Константина
Философа
,
создавшего особый церковный язык,
понятный всем славянам. Язык, который создавался на
основе тогдашних славянских диалектов, элементов
греческого и латинского языков. Это достижение по
праву считается феноменальным и вот уже тысячу лет
вызывающим
почтение
и
удивление,
как
у
православных, так и у католиков. Но это был труд
человека, усвоившего классические философские
работы эллинов, вполне владевшего удивительной
культурой ориентософии Восточного Средезимноморья
(богословские
традиции
Антиохийской
и
Александрийской школ, знание базовых текстов
Ислама, не говоря уже о тщательном изучении Ветхого
Завета, а через него и иудейской образованности); то
есть находившегося на вершинах развитой философской
и ориентософской традиции. Когда же мы говорим о
создании языка китайского в его иероглифической
форме, то укажем, что Китай
Достарыңызбен бөлісу: