Курстық ЖҰмыс тақырыбы: Орындаған: 4 «а»ҚМҚ тобы Мухамбеткереева А. А жетекшісі: Нұрашева Г. С. Орал 2019 мазмұНЫ
Зерттеу _birthday20080828_ жұмысының
жүктеу/скачать 318,66 Kb.
|
курсовой антиплагиат 2
- Бұл бет үшін навигация:
- Зерттеу
| Зерттеу _birthday20080828_ жұмысының _birthday20080828_ құрылымы: _birthday20080828_ Курстық _birthday20080828_ жұмыс _birthday20080828_ кіріспеден, _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ бөлімнен, _birthday20080828_ қорытындыдан, _birthday20080828_ пайдаланылған _birthday20080828_ әдебиеттер _birthday20080828_ тізімі мен _birthday20080828_ қосымшалардан _birthday20080828_ тұрады.
Зерттеу _birthday20080828_ жұмысының _birthday20080828_ практикалық _birthday20080828_ мәні: _birthday20080828_ Тәрбие _birthday20080828_ сағаттары _birthday20080828_ бойынша _birthday20080828_ әдістемелік _birthday20080828_ нұсқау _birthday20080828_ ұсынумен, _birthday20080828_ зерттеуден _birthday20080828_ алынған _birthday20080828_ нәтижелермен, _birthday20080828_ олардың _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ құрылған _birthday20080828_ ұсыныстарды _birthday20080828_ мектеп _birthday20080828_ практикасында _birthday20080828_ қолданумен _birthday20080828_ ерекшеленеді. І _birthday20080828_ тарау. _birthday20080828_ Салт-дәстүрлер _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ оқушыларды _birthday20080828_ тәрбиелеудің психологиялық- педагогикалық1.1. Оқушыларға _birthday20080828_ салт-дәстүрлер _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ берудің _birthday20080828_ теориялық _birthday20080828_ негіздері, _birthday20080828_ педагогикалық _birthday20080828_ шарттарыҰлттық _birthday20080828_ тәрбиенің түп _birthday20080828_ төркіні _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ педагогикасымен _birthday20080828_ байланысып _birthday20080828_ жатқандықтан, ол _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ рухани _birthday20080828_ әрекетінің _birthday20080828_ барлық _birthday20080828_ саласын _birthday20080828_ қамтиды. _birthday20080828_ «Қазіргі _birthday20080828_ қоғамның _birthday20080828_ жаңаруында 2030 _birthday20080828_ бағытына _birthday20080828_ сәйкес _birthday20080828_ әрбір _birthday20080828_ ұрпақтың _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ тұлға _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ қалыптасуында _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ шешуші _birthday20080828_ фактор _birthday20080828_ болуы _birthday20080828_ заңдылық» [3], - деп, _birthday20080828_ Елбасы өз _birthday20080828_ жолдауында _birthday20080828_ нақтылағанындай, _birthday20080828_ қазіргі _birthday20080828_ заманның _birthday20080828_ жаһандану _birthday20080828_ сипатымен _birthday20080828_ үйлестіре _birthday20080828_ адамның _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ қасиетін _birthday20080828_ қалыптастырудың ең _birthday20080828_ тиімді _birthday20080828_ мүмкіндіктерін, _birthday20080828_ жолдарын _birthday20080828_ зерттеу, _birthday20080828_ қарастыру _birthday20080828_ өзекті _birthday20080828_ мәселелердің _birthday20080828_ бірі. _birthday20080828_ Қоғам _birthday20080828_ жаңарған _birthday20080828_ сайын _birthday20080828_ адам да _birthday20080828_ жаңара _birthday20080828_ түседі, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ мінез-құлқы да _birthday20080828_ жаңарып _birthday20080828_ отырады. Ол _birthday20080828_ заңды да. _birthday20080828_ Экономикалық _birthday20080828_ және _birthday20080828_ әлеуметтік _birthday20080828_ табыстардың түп _birthday20080828_ қазығы _birthday20080828_ жаһандану _birthday20080828_ сипатындағы _birthday20080828_ моральдық _birthday20080828_ және _birthday20080828_ мәдениеттілік _birthday20080828_ сипатында _birthday20080828_ екендігі _birthday20080828_ түсінікті. _birthday20080828_ Білім _birthday20080828_ берумен _birthday20080828_ қатар, _birthday20080828_ қоғамға _birthday20080828_ адал, _birthday20080828_ арлы _birthday20080828_ мәдениеті мол _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ тәрбиелеу оқу _birthday20080828_ орындарының _birthday20080828_ міндеті. _birthday20080828_ Осы _birthday20080828_ жолда _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиеге _birthday20080828_ негіздеп, _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ сипатының _birthday20080828_ жолдарын _birthday20080828_ айқындап _birthday20080828_ алғанымыз _birthday20080828_ жөн. Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ ғасырлар _birthday20080828_ бойы _birthday20080828_ жалғасқан мол _birthday20080828_ халықтық _birthday20080828_ мұра – _birthday20080828_ тәлім-тәрбие _birthday20080828_ негіздері _birthday20080828_ қайта _birthday20080828_ қаралып, _birthday20080828_ ғылыми _birthday20080828_ сипатқа ие _birthday20080828_ болу _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ мақсатта _birthday20080828_ болуы _birthday20080828_ тиіс. _birthday20080828_ Оның _birthday20080828_ басты _birthday20080828_ түйіні _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ ауыз _birthday20080828_ әдебиетінің _birthday20080828_ түрлері мен _birthday20080828_ аңыз-әңгімелерінде, _birthday20080828_ ертегілерінде, _birthday20080828_ батырлық _birthday20080828_ жырларда, _birthday20080828_ ғибраты мол _birthday20080828_ бишешендердің _birthday20080828_ нақыл _birthday20080828_ сөздері мен _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ ой-пікірлерінде _birthday20080828_ жатыр. _birthday20080828_ «Әрбір _birthday20080828_ ұлттың _birthday20080828_ баласы өз _birthday20080828_ ұлтының _birthday20080828_ арасында өз _birthday20080828_ ұлты _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ қызмет _birthday20080828_ қылатын _birthday20080828_ болғандықтан, _birthday20080828_ тәрбиеші _birthday20080828_ баланы сол _birthday20080828_ ұлттың _birthday20080828_ тәрбиесімен _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ қылуға _birthday20080828_ міндетті» [4.], - деп, _birthday20080828_ кезінде _birthday20080828_ ғалым _birthday20080828_ М.Жұмабаев _birthday20080828_ айтып _birthday20080828_ өткеніндей, ұлт _birthday20080828_ тәрбиесін _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ алушыға _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ деңгейде _birthday20080828_ бере _birthday20080828_ білсек, _birthday20080828_ бүгінде _birthday20080828_ белең _birthday20080828_ алып _birthday20080828_ жатқан _birthday20080828_ жастар _birthday20080828_ арасындағы _birthday20080828_ келеңсіз _birthday20080828_ оқиғалардан _birthday20080828_ арылуға _birthday20080828_ жол _birthday20080828_ салған _birthday20080828_ болар _birthday20080828_ едік. _birthday20080828_ Дегенмен де, _birthday20080828_ еліміз _birthday20080828_ тәуелсіздік _birthday20080828_ алғаннан _birthday20080828_ кейін _birthday20080828_ қазақша _birthday20080828_ оқытатын _birthday20080828_ мектептер _birthday20080828_ көптеп _birthday20080828_ ашылып, _birthday20080828_ жастарға _birthday20080828_ сапалы _birthday20080828_ білім мен _birthday20080828_ саналы _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ ісімен _birthday20080828_ айналысу _birthday20080828_ жағы _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ жолға _birthday20080828_ қойылуда. _birthday20080828_ Шынайы _birthday20080828_ білім ең _birthday20080828_ алдымен _birthday20080828_ ұлттың _birthday20080828_ игілігіне, _birthday20080828_ одан әрі _birthday20080828_ адамзаттың, _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ тұлғаның _birthday20080828_ игілігіне _birthday20080828_ бағытталуы _birthday20080828_ тиіс. Ұлттық _birthday20080828_ білімнің _birthday20080828_ өзектілігі де _birthday20080828_ осында. _birthday20080828_ Ұлттық _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ жүйесінің _birthday20080828_ негізі _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ педагогикалық _birthday20080828_ дәстүр, _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ дәстүрі, _birthday20080828_ жүздеген _birthday20080828_ ғасырлар _birthday20080828_ бойы _birthday20080828_ қалыптасқан _birthday20080828_ біздің _birthday20080828_ бойымыздағы _birthday20080828_ құндылықтарымыз _birthday20080828_ саналады. _birthday20080828_ Яғни, _birthday20080828_ нағыз _birthday20080828_ педагог та, _birthday20080828_ педагогика да _birthday20080828_ халықтың өз _birthday20080828_ ішінде _birthday20080828_ жатыр. _birthday20080828_ Сондықтан да, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиені _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ алушы _birthday20080828_ жастардың _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ сіңіру – _birthday20080828_ біздің _birthday20080828_ басты _birthday20080828_ міндетіміз. Адамның _birthday20080828_ бойындағы _birthday20080828_ қандай да _birthday20080828_ қасиеттер, _birthday20080828_ мейлі _birthday20080828_ жақсы, _birthday20080828_ мейлі _birthday20080828_ жаман _birthday20080828_ болсын ол _birthday20080828_ адамгершілік, _birthday20080828_ білім-парасаты, _birthday20080828_ инабаттылық, _birthday20080828_ кісілік _birthday20080828_ мінез, _birthday20080828_ еңбек _birthday20080828_ дағдысы, – _birthday20080828_ бәрі-бәрі _birthday20080828_ үлгі-өнегені _birthday20080828_ үйрену _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ жұқпақ. _birthday20080828_ Оның _birthday20080828_ негізі _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ беруде. _birthday20080828_ Бұрынырақта _birthday20080828_ баласын _birthday20080828_ тәрбиелеу _birthday20080828_ мақсатында _birthday20080828_ адамның _birthday20080828_ өмірі _birthday20080828_ мағыналы _birthday20080828_ болсын деп, _birthday20080828_ ұлы _birthday20080828_ адамдардың _birthday20080828_ қасына _birthday20080828_ қосып _birthday20080828_ қойып, _birthday20080828_ солардың _birthday20080828_ қасында _birthday20080828_ жүру _birthday20080828_ арқылы, _birthday20080828_ аталы _birthday20080828_ сөздерін _birthday20080828_ тыңдап өсу _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ тәлім-тәрбие _birthday20080828_ үйренуге _birthday20080828_ ықпал _birthday20080828_ еткен. _birthday20080828_ Сондай _birthday20080828_ адамдардан _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ адамдардың _birthday20080828_ біразы _birthday20080828_ кейіннен _birthday20080828_ халқымыздың _birthday20080828_ біртуар _birthday20080828_ азаматы _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ ержетіп _birthday20080828_ отырған. _birthday20080828_ Кейін ел ісі де _birthday20080828_ осындай _birthday20080828_ жастардың _birthday20080828_ қолына _birthday20080828_ өтіп _birthday20080828_ отырған. _birthday20080828_ Жалпы _birthday20080828_ қазіргі _birthday20080828_ кездегі _birthday20080828_ мәселе _birthday20080828_ халыққа, _birthday20080828_ яғни, _birthday20080828_ ұрпаққа _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиені _birthday20080828_ қалай _birthday20080828_ береміз, _birthday20080828_ оны _birthday20080828_ қалай _birthday20080828_ ұйымдастырса _birthday20080828_ болады _birthday20080828_ және _birthday20080828_ оған _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ біздің _birthday20080828_ зиялы _birthday20080828_ қауым _birthday20080828_ өкілдерінің _birthday20080828_ ой-пікір, _birthday20080828_ тұжырымдамалары _birthday20080828_ қандай? _birthday20080828_ Міне, _birthday20080828_ осы _birthday20080828_ сияқты _birthday20080828_ сұрақтарға _birthday20080828_ жауап _birthday20080828_ іздеп _birthday20080828_ көрелік. Алдымен, _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ дегеніміз не? _birthday20080828_ Тәрбие – _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ адамдардың _birthday20080828_ тұлғалық _birthday20080828_ қасиеттерін _birthday20080828_ қалыптастыру _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ мақсатты _birthday20080828_ түрде _birthday20080828_ жүргізілетін _birthday20080828_ қоғамдық _birthday20080828_ өмірдегі ең _birthday20080828_ басты _birthday20080828_ әрекет. _birthday20080828_ Жеке _birthday20080828_ тұлғаны _birthday20080828_ өмірге _birthday20080828_ бейімдеп, _birthday20080828_ жан-жақты _birthday20080828_ дамыта _birthday20080828_ даярлау _birthday20080828_ үшін бұл _birthday20080828_ қасиетті _birthday20080828_ әрекетке _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ адам, _birthday20080828_ ұжым, топ, _birthday20080828_ жалпы _birthday20080828_ әлеумет _birthday20080828_ жауапкершілікпен _birthday20080828_ қатысады. _birthday20080828_ Тәрбиеге _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ тәжірибелері _birthday20080828_ (халық _birthday20080828_ педагогикасы), _birthday20080828_ әдебиет, _birthday20080828_ өнер, _birthday20080828_ кино, _birthday20080828_ радио, _birthday20080828_ теледидар, _birthday20080828_ табиғат _birthday20080828_ мүмкіндіктері _birthday20080828_ пайдаланылады. Тәрбие _birthday20080828_ тәжірибелерінің _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ тірегі – _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбие. _birthday20080828_ Адамның _birthday20080828_ жарық _birthday20080828_ дүниеге _birthday20080828_ келуі, _birthday20080828_ өсуі, _birthday20080828_ ержетуі, _birthday20080828_ тіршілік _birthday20080828_ етуі, _birthday20080828_ қартаюы, ата мен _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ қарым-қатынасы, _birthday20080828_ үлкендік пен _birthday20080828_ кішілік, _birthday20080828_ сыйласты, _birthday20080828_ әдептілік пен _birthday20080828_ арлылық, _birthday20080828_ инабаттылық _birthday20080828_ тәрізді _birthday20080828_ маңызды _birthday20080828_ мәселелер _birthday20080828_ имандылықтың _birthday20080828_ маңызды _birthday20080828_ құрамдас _birthday20080828_ бөлігі _birthday20080828_ ретінде _birthday20080828_ ешқашан да _birthday20080828_ назардан _birthday20080828_ тыс _birthday20080828_ қалмаған. _birthday20080828_ Жастардың _birthday20080828_ үлкендерге _birthday20080828_ құрмет _birthday20080828_ көрсетуі, _birthday20080828_ үлкендердің _birthday20080828_ кішілерге _birthday20080828_ ізет _birthday20080828_ білдіруі _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ сүру _birthday20080828_ салтына _birthday20080828_ айналған. _birthday20080828_ Қоғамда _birthday20080828_ берік _birthday20080828_ қалыптасқан _birthday20080828_ осындай _birthday20080828_ көрегенділікпен _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ кешу _birthday20080828_ дағдылары _birthday20080828_ жинала _birthday20080828_ келіп, _birthday20080828_ барша _birthday20080828_ адамгершілік _birthday20080828_ қағидалардың, имандылықтың _birthday20080828_ жазылмаған _birthday20080828_ кодекстерінің _birthday20080828_ қалыптасуына _birthday20080828_ негіз _birthday20080828_ болған. _birthday20080828_ Бойына _birthday20080828_ адамгершілік _birthday20080828_ асыл _birthday20080828_ қасиеттерді _birthday20080828_ жинап _birthday20080828_ өскен _birthday20080828_ жасты _birthday20080828_ „көргенді” деп, _birthday20080828_ жүрегінен нұр, _birthday20080828_ өңінен _birthday20080828_ жылу _birthday20080828_ кетпейтін _birthday20080828_ әрдайым _birthday20080828_ жақсылық _birthday20080828_ жолын _birthday20080828_ ойлатын, әр _birthday20080828_ істе _birthday20080828_ әділдік _birthday20080828_ көрсететін _birthday20080828_ адамдарды _birthday20080828_ „иманды” деп _birthday20080828_ атаған. Қазақ _birthday20080828_ отбасында _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбие ана _birthday20080828_ құрсағынан _birthday20080828_ басталып, _birthday20080828_ адамды _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ бойы _birthday20080828_ және _birthday20080828_ оны ол _birthday20080828_ дүниеге _birthday20080828_ шығарып _birthday20080828_ салумен _birthday20080828_ аяқталатын _birthday20080828_ әдет-ғұрыптар мен _birthday20080828_ салт-дәстүрлер _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ жүргізіліп, _birthday20080828_ іс-әрекеттер мен _birthday20080828_ қарым-қатынастар _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ жүзеге _birthday20080828_ асады. _birthday20080828_ Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиені _birthday20080828_ оқыту _birthday20080828_ барысында _birthday20080828_ балаға _birthday20080828_ берілетін _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ психологияның _birthday20080828_ құрылымдық _birthday20080828_ элементтерінің _birthday20080828_ күрделі әрі _birthday20080828_ маңыздыларының _birthday20080828_ бірі – _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мінез-құлық _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ табылады. _birthday20080828_ Жастарға _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ қоғамдықөндірістік _birthday20080828_ тәжірибесі _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ тарихи _birthday20080828_ тұрғыда _birthday20080828_ қалыптасқан _birthday20080828_ әдеттердің _birthday20080828_ жиынтығы мен _birthday20080828_ еліміздегі _birthday20080828_ басқа _birthday20080828_ халықтардың да _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мінезін _birthday20080828_ мәдениеті мен _birthday20080828_ тұрмысынан, _birthday20080828_ әдет-ғұрып, _birthday20080828_ салт-дәстүрлерінен _birthday20080828_ байқату _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ оқытылады. Ұлттық _birthday20080828_ сана-сезімді _birthday20080828_ жастарға өз _birthday20080828_ ұлтының _birthday20080828_ әлеуметтік _birthday20080828_ мәнін _birthday20080828_ түсінуі, _birthday20080828_ ұлтаралық _birthday20080828_ қатынастарда _birthday20080828_ қандай _birthday20080828_ жағдайға ие _birthday20080828_ екендігін, _birthday20080828_ жалпы _birthday20080828_ адамзат _birthday20080828_ дамуында _birthday20080828_ қандай _birthday20080828_ үлесі бар _birthday20080828_ екендігін _birthday20080828_ ұғындыра _birthday20080828_ отырып, әрі _birthday20080828_ өзге _birthday20080828_ халықтармен _birthday20080828_ бірдей _birthday20080828_ бостандықта _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ сүруін _birthday20080828_ және т.б. _birthday20080828_ жағдайларды _birthday20080828_ жете _birthday20080828_ түсіндіру _birthday20080828_ қарастырылады. _birthday20080828_ Сонымен _birthday20080828_ бірге, _birthday20080828_ қазір _birthday20080828_ жаһандану _birthday20080828_ жағдайында _birthday20080828_ жастардың _birthday20080828_ мінезінде _birthday20080828_ бұзылу _birthday20080828_ қаупі бар, _birthday20080828_ олардың _birthday20080828_ бірсыпырасының _birthday20080828_ әрекеттері _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ психологиядан _birthday20080828_ ауытқып _birthday20080828_ бара _birthday20080828_ жатқандары _birthday20080828_ байқалады. _birthday20080828_ Сезім _birthday20080828_ адамның _birthday20080828_ тіршілік _birthday20080828_ қажетіне, _birthday20080828_ өзара _birthday20080828_ қарым-қатынасына _birthday20080828_ байланысты _birthday20080828_ түрлі _birthday20080828_ формада _birthday20080828_ көрінетінін _birthday20080828_ сезіндіріп, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ түрлерін, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ сезімді, _birthday20080828_ адамның _birthday20080828_ бір-біріне _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ сүйіспеншілік _birthday20080828_ сезімдерін _birthday20080828_ жастарға кең _birthday20080828_ түрде _birthday20080828_ мағлұмат _birthday20080828_ бере _birthday20080828_ отырып _birthday20080828_ тәрбиелеу _birthday20080828_ қарастырылады. Көңіл-күй _birthday20080828_ адамның _birthday20080828_ барлық _birthday20080828_ толғаныс _birthday20080828_ тебіреністері мен _birthday20080828_ әрекетіне өң _birthday20080828_ беретін _birthday20080828_ біршама _birthday20080828_ ұзақ _birthday20080828_ эмоциялық күй _birthday20080828_ екендігі _birthday20080828_ белгілі. _birthday20080828_ Жалпы, _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ халқына тән _birthday20080828_ өзіндік _birthday20080828_ көңіл-күйдің _birthday20080828_ қыр-сырларына _birthday20080828_ жете _birthday20080828_ тоқталып, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ басқа _birthday20080828_ халықтардан _birthday20080828_ ерекшелеп _birthday20080828_ тұратын _birthday20080828_ қасиеттерін _birthday20080828_ ашып _birthday20080828_ көрсету _birthday20080828_ қарастырылады. _birthday20080828_ Мәселен, _birthday20080828_ қуанышты, _birthday20080828_ ашулы, _birthday20080828_ жайбарақат _birthday20080828_ көңіл-күйлері _birthday20080828_ т.с.с. Жастардың _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ және _birthday20080828_ жалпыадамзаттық _birthday20080828_ құндылықтар _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ тұлғалық _birthday20080828_ дамуының _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ параметрлері – _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ жалпыадамзаттық құндылықтарға _birthday20080828_ бағытталуы, _birthday20080828_ ізгілік, _birthday20080828_ зиялылық, _birthday20080828_ белсенділік, _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ басының _birthday20080828_ намыс _birthday20080828_ сезімі, _birthday20080828_ ой-пікіріндегі _birthday20080828_ тәуелсіздігі т.б. _birthday20080828_ тұлғалық _birthday20080828_ кәсіби _birthday20080828_ сапаларды _birthday20080828_ түсіндірумен _birthday20080828_ қатар, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ әлеуметтік _birthday20080828_ деңгейі мен _birthday20080828_ біліктілігін _birthday20080828_ қалыптастыратын _birthday20080828_ сапалардың _birthday20080828_ мәнін _birthday20080828_ ашу. Әр _birthday20080828_ адамды _birthday20080828_ басқалардан _birthday20080828_ айқындап, _birthday20080828_ ерекшелеп _birthday20080828_ тұратын _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ болмысбітімінен _birthday20080828_ бөлек, _birthday20080828_ тұлғалық _birthday20080828_ ерекшеліктері _birthday20080828_ болады. _birthday20080828_ Ондай _birthday20080828_ ерекшеліктерге _birthday20080828_ сенім, _birthday20080828_ дүниетаным, _birthday20080828_ мұрат, _birthday20080828_ бейімділік, _birthday20080828_ қызығу, _birthday20080828_ түрткі, _birthday20080828_ қабілет, _birthday20080828_ талғам, _birthday20080828_ көзқарас _birthday20080828_ тағы _birthday20080828_ басқа _birthday20080828_ қасиеттер _birthday20080828_ жатады. _birthday20080828_ Тұлға _birthday20080828_ бойындағы әр _birthday20080828_ түрлі _birthday20080828_ осы _birthday20080828_ тәріздес _birthday20080828_ ерекшеліктерге _birthday20080828_ тоқталып, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ саналы да, _birthday20080828_ тәрбиелі _birthday20080828_ азамат _birthday20080828_ болудағы _birthday20080828_ алар _birthday20080828_ орны _birthday20080828_ жайлы _birthday20080828_ кеңінен _birthday20080828_ ашып, _birthday20080828_ мән-маңызын _birthday20080828_ көрсету _birthday20080828_ қарастырылған. Ұлттық _birthday20080828_ өзіндік _birthday20080828_ сана _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ дүниетанымға _birthday20080828_ негізделеді. Ал, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ дүниетаным _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ таным-түсінік _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ өріс _birthday20080828_ жайып, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ дәстүр _birthday20080828_ арқылы өз _birthday20080828_ болмысын _birthday20080828_ танытады. Өз _birthday20080828_ ұлтыңа _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ құрметтің _birthday20080828_ көрсеткіші – _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ санасезімнің _birthday20080828_ қалыптасу _birthday20080828_ деңгейіне _birthday20080828_ байланысты. _birthday20080828_ Жастарға _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ сана _birthday20080828_ төмен _birthday20080828_ болса, _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ халықтық _birthday20080828_ қасиетінен _birthday20080828_ айрылып, _birthday20080828_ мылқау _birthday20080828_ тобырға _birthday20080828_ айналатынын _birthday20080828_ түсіндіре _birthday20080828_ отырып, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ алдын алу _birthday20080828_ жайы _birthday20080828_ және _birthday20080828_ оны _birthday20080828_ болдырмауға _birthday20080828_ тәрбиелеу _birthday20080828_ көзделеді. Бүгінгі _birthday20080828_ таңда _birthday20080828_ біздің _birthday20080828_ еліміздің _birthday20080828_ көркейіп, _birthday20080828_ өркениетті _birthday20080828_ елдердің _birthday20080828_ қатарына _birthday20080828_ қосылып, _birthday20080828_ халықаралық _birthday20080828_ деңгейге _birthday20080828_ шығуымыз _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ ұлтжанды, _birthday20080828_ отансүйгіш _birthday20080828_ ұрпақ _birthday20080828_ тәрбиелеуіміз _birthday20080828_ қажет. _birthday20080828_ Басты _birthday20080828_ міндетіміз – _birthday20080828_ рухани _birthday20080828_ және _birthday20080828_ әлеуметтік, _birthday20080828_ адамгершілік _birthday20080828_ дүниесі бай, _birthday20080828_ жаңашыл, _birthday20080828_ шығармашылық _birthday20080828_ ойлау _birthday20080828_ қабілеті мен _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ дүниетанымдық _birthday20080828_ мәдениеті _birthday20080828_ жетілген _birthday20080828_ зерделі _birthday20080828_ тұлға _birthday20080828_ қалыптастыру. _birthday20080828_ Сондықтан да, Отанымыздың _birthday20080828_ болашақ _birthday20080828_ дамуына _birthday20080828_ үлес _birthday20080828_ қосатын _birthday20080828_ ұлтжандылыққа, _birthday20080828_ отансүйгіштікке _birthday20080828_ тәрбиелеу. _birthday20080828_ Ұлтжандылық _birthday20080828_ дегеніміз – _birthday20080828_ адамның _birthday20080828_ өзінің _birthday20080828_ араласқан _birthday20080828_ белгілі бір _birthday20080828_ саяси, _birthday20080828_ мәдени _birthday20080828_ және _birthday20080828_ әлеуметтік _birthday20080828_ ортасына – _birthday20080828_ Отанына _birthday20080828_ деген аса _birthday20080828_ терең _birthday20080828_ сезімі. _birthday20080828_ Ұлтжандылыққа _birthday20080828_ тәрбиелей _birthday20080828_ отырып, _birthday20080828_ жастардың _birthday20080828_ азаматтық _birthday20080828_ санасын _birthday20080828_ қалыптастыру, _birthday20080828_ оқушылардың _birthday20080828_ саяси _birthday20080828_ білімдерін _birthday20080828_ жетілдіруге, өз _birthday20080828_ азаматтық _birthday20080828_ құқықтары мен _birthday20080828_ міндеттерін, _birthday20080828_ туған _birthday20080828_ жердің, _birthday20080828_ өскен _birthday20080828_ елдің _birthday20080828_ табиғатын _birthday20080828_ аялай _birthday20080828_ білу _birthday20080828_ сезімін _birthday20080828_ қалыптастыра _birthday20080828_ білуге _birthday20080828_ тәрбиелейміз. Отансүйгіштік – _birthday20080828_ азаматтық _birthday20080828_ санамен _birthday20080828_ қалыптасатын _birthday20080828_ қасиет. _birthday20080828_ Жастардың _birthday20080828_ азаматтық _birthday20080828_ санасын _birthday20080828_ біліммен _birthday20080828_ қаруландыра _birthday20080828_ отырып, аға _birthday20080828_ ұрпақтың _birthday20080828_ қалдырған _birthday20080828_ мәдени-тәлім _birthday20080828_ мұраларынан _birthday20080828_ сусындаған, _birthday20080828_ туған _birthday20080828_ жері мен _birthday20080828_ елінің _birthday20080828_ рухани материалдық, _birthday20080828_ мәдени _birthday20080828_ құндылықтарын _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ сіңіре _birthday20080828_ отырып, _birthday20080828_ ақыл мен _birthday20080828_ парасаттылығы _birthday20080828_ жетілген, _birthday20080828_ ұлтжанды, _birthday20080828_ саналы _birthday20080828_ азаматты _birthday20080828_ тәрбиелеу _birthday20080828_ жолға _birthday20080828_ қойылады. Ұлттық _birthday20080828_ рухты _birthday20080828_ үнемі _birthday20080828_ ұлықтап _birthday20080828_ жүретін _birthday20080828_ қазақтың _birthday20080828_ тәлім-тәрбиесінің _birthday20080828_ қайнар _birthday20080828_ көзі _birthday20080828_ тым _birthday20080828_ тереңнен _birthday20080828_ басталады. _birthday20080828_ Ұлттық _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ ұрпақтың _birthday20080828_ дені сау, _birthday20080828_ ақылды, _birthday20080828_ білімді, _birthday20080828_ ұлтжанды, _birthday20080828_ еңбекқор, _birthday20080828_ кішіпейіл _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ өседі. _birthday20080828_ Халықтың _birthday20080828_ өмірін, _birthday20080828_ рухын _birthday20080828_ және _birthday20080828_ тілдерінен _birthday20080828_ тұратын _birthday20080828_ ішкі _birthday20080828_ заңдары, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мінезін, _birthday20080828_ болмысын _birthday20080828_ таныту _birthday20080828_ бүгінгі _birthday20080828_ таңда _birthday20080828_ жастарымыздың _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ берер _birthday20080828_ пайдасы мол. _birthday20080828_ Ұлттық _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ берудегі _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ тетіктерін _birthday20080828_ айырып, _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ үрдісіне _birthday20080828_ ендіру _birthday20080828_ жолын _birthday20080828_ дұрыстау – _birthday20080828_ бүгінгі _birthday20080828_ күндегі _birthday20080828_ елеулі _birthday20080828_ мәселелердің _birthday20080828_ бірі. Ол _birthday20080828_ тетіктерге _birthday20080828_ біріншіден – _birthday20080828_ мемлекетшілдік _birthday20080828_ нышандарды _birthday20080828_ дамыту, _birthday20080828_ оны _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиемен _birthday20080828_ ұштастыру, _birthday20080828_ сөйтіп, _birthday20080828_ алдымен _birthday20080828_ отаншылдық _birthday20080828_ рухын _birthday20080828_ ояту _birthday20080828_ керектігін _birthday20080828_ айта _birthday20080828_ кету _birthday20080828_ қажет. _birthday20080828_ Ұлттың _birthday20080828_ мәңгілік _birthday20080828_ болуы _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ уақытқа _birthday20080828_ бағынбайтындығында _birthday20080828_ және _birthday20080828_ ұлттың _birthday20080828_ мәңгілік _birthday20080828_ болуы _birthday20080828_ халқын, _birthday20080828_ жерін, _birthday20080828_ елін _birthday20080828_ сүйетін _birthday20080828_ азаматтарды _birthday20080828_ қалыптастырып, _birthday20080828_ тәрбиелеуде _birthday20080828_ болмақ. _birthday20080828_ Сондықтан да, _birthday20080828_ жаңа _birthday20080828_ ғасырды _birthday20080828_ жақсы _birthday20080828_ қарқынмен _birthday20080828_ бастап _birthday20080828_ келе _birthday20080828_ жатқан _birthday20080828_ егеменді _birthday20080828_ еліміздің _birthday20080828_ болашағы _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ саналы да, _birthday20080828_ ұлтжанды _birthday20080828_ ұрпақты _birthday20080828_ тәрбиелеудің _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ сипатын _birthday20080828_ жандырып, _birthday20080828_ дамыту _birthday20080828_ жолында _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ болмысты _birthday20080828_ қалыптастыру _birthday20080828_ жолын _birthday20080828_ нақтылағанымыз _birthday20080828_ жөн. _birthday20080828_ Өркениетке _birthday20080828_ қадам _birthday20080828_ басқан _birthday20080828_ тұстағы _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ алғышарттарының _birthday20080828_ бірі _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәлім-тәрбие мен _birthday20080828_ сапалы _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ табылады. _birthday20080828_ Себебі, _birthday20080828_ жастарға _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ құндылықтар _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ жан-жақты _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ беру – сол _birthday20080828_ өркениетке _birthday20080828_ жету _birthday20080828_ жолындағы _birthday20080828_ мұратымыздың _birthday20080828_ кепілі. Біз – _birthday20080828_ жаңадан _birthday20080828_ аяғына _birthday20080828_ тұрып _birthday20080828_ келе _birthday20080828_ жатқан _birthday20080828_ дамушы _birthday20080828_ мемлекетпіз. _birthday20080828_ Егер де, _birthday20080828_ қазіргі _birthday20080828_ жағдайымыз бен _birthday20080828_ күш-қуатымызды _birthday20080828_ білім-білік пен _birthday20080828_ рухы _birthday20080828_ биік _birthday20080828_ жастарды _birthday20080828_ отаншыл _birthday20080828_ етіп _birthday20080828_ тәрбиелер _birthday20080828_ өнегелі _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ жолына _birthday20080828_ негіздегеніміз _birthday20080828_ жөн. Бұл _birthday20080828_ жайында _birthday20080828_ еліміздің _birthday20080828_ ертеңі – _birthday20080828_ жастарымыздың _birthday20080828_ өмірден өз _birthday20080828_ орнын _birthday20080828_ тауып, _birthday20080828_ қарым-қабілеттерін _birthday20080828_ шыңдап, _birthday20080828_ әлеуетін _birthday20080828_ анықтап, _birthday20080828_ танытуына _birthday20080828_ барынша _birthday20080828_ жағдай _birthday20080828_ жасау _birthday20080828_ керек _birthday20080828_ екендігі _birthday20080828_ туралы _birthday20080828_ Елбасы _birthday20080828_ өзінің _birthday20080828_ халыққа _birthday20080828_ жолдауында да _birthday20080828_ ашық _birthday20080828_ айтқан _birthday20080828_ болатын. _birthday20080828_ Мұның өзі _birthday20080828_ жастарды _birthday20080828_ қоғамда _birthday20080828_ белсенділігін _birthday20080828_ арттыруға, _birthday20080828_ олардың _birthday20080828_ бойында _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ сана мен _birthday20080828_ отаншылдық _birthday20080828_ қасиеттердің _birthday20080828_ дамуына, _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ тұлға _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ қалыптасуы _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ ашылған ақ _birthday20080828_ жол _birthday20080828_ тәрізді, _birthday20080828_ рухты _birthday20080828_ демеп _birthday20080828_ отыратынына _birthday20080828_ септігін _birthday20080828_ тигізбек. Біз _birthday20080828_ жастарды _birthday20080828_ тәрбиелегенде _birthday20080828_ шынайы _birthday20080828_ отаншылдарды _birthday20080828_ тәрбиелеуді _birthday20080828_ естен шығармағанымыз _birthday20080828_ жөн, _birthday20080828_ себебі, _birthday20080828_ солар _birthday20080828_ ғана _birthday20080828_ еліне _birthday20080828_ игілікті _birthday20080828_ істер _birthday20080828_ тындырып _birthday20080828_ ауқымды _birthday20080828_ үлес _birthday20080828_ қоса _birthday20080828_ алады. _birthday20080828_ Жалпы, _birthday20080828_ келешек _birthday20080828_ ұрпақтың _birthday20080828_ қамын _birthday20080828_ бүгін _birthday20080828_ ойлау – аға _birthday20080828_ ұрпақ _birthday20080828_ борышы. Егемендік _birthday20080828_ алып, _birthday20080828_ тәуелсіз ел _birthday20080828_ болған _birthday20080828_ тұста біз _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ процесін _birthday20080828_ ұлттар мен _birthday20080828_ халықтардың, _birthday20080828_ тайпалар мен _birthday20080828_ ұлыстардың _birthday20080828_ ғасырлар _birthday20080828_ бойы _birthday20080828_ қалыптасқан _birthday20080828_ этностық _birthday20080828_ белгі-қасиеттеріне, _birthday20080828_ салт-санасына, _birthday20080828_ дәстүрлеріне _birthday20080828_ негіздеуге ден _birthday20080828_ қойып, _birthday20080828_ халықтардың _birthday20080828_ өткен _birthday20080828_ тарихы мен _birthday20080828_ салт-дәстүрлерін _birthday20080828_ жаңғыртып, _birthday20080828_ тәлім-тәрбиелік _birthday20080828_ істерін _birthday20080828_ қазіргі _birthday20080828_ заман _birthday20080828_ талабына сай _birthday20080828_ қайта _birthday20080828_ құруға бет _birthday20080828_ бұруымыз _birthday20080828_ –әлеуметтік _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ талабынан _birthday20080828_ туындап _birthday20080828_ отырған _birthday20080828_ мәселе. _birthday20080828_ Бұлар _birthday20080828_ этнопедагогикалық _birthday20080828_ зерттеулерде _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәлім-тәрбие _birthday20080828_ істерінің _birthday20080828_ мазмұнын _birthday20080828_ тереңдетіп, _birthday20080828_ объективті _birthday20080828_ түрде _birthday20080828_ шындықтың _birthday20080828_ бетін _birthday20080828_ ашып _birthday20080828_ көрсетеді. Ал, біз _birthday20080828_ қарастырып _birthday20080828_ отырған _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру – _birthday20080828_ жаңа _birthday20080828_ сипатта _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ бағдарламасында _birthday20080828_ зерттеліп _birthday20080828_ келе _birthday20080828_ жатқан _birthday20080828_ ғылыми _birthday20080828_ сала. Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ болашағымыздың _birthday20080828_ рухани _birthday20080828_ дамуын _birthday20080828_ қамтамасыз _birthday20080828_ етеді. _birthday20080828_ Оның _birthday20080828_ тарихи _birthday20080828_ қырын _birthday20080828_ қарастыру _birthday20080828_ туралы _birthday20080828_ мәселенің _birthday20080828_ қажеттілігі _birthday20080828_ осы _birthday20080828_ тұрғыда _birthday20080828_ айқындалады. Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ ұрпақты _birthday20080828_ әсемдікті _birthday20080828_ игеруге, _birthday20080828_ сұлулықты _birthday20080828_ сезініп, _birthday20080828_ қастерлей _birthday20080828_ білуге, _birthday20080828_ оны өз _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ дарыта _birthday20080828_ білуге, _birthday20080828_ яғни, _birthday20080828_ эстетикалық _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ бере _birthday20080828_ білуге, ең _birthday20080828_ бастысы _birthday20080828_ рухани _birthday20080828_ даму _birthday20080828_ сипатына _birthday20080828_ жетелейді. _birthday20080828_ Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ арқылы, _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ өскелең _birthday20080828_ ұрпақты _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ тұрмыс-салты, _birthday20080828_ әдет-ғұрпымен _birthday20080828_ таныстырып, _birthday20080828_ адамның _birthday20080828_ ішкі _birthday20080828_ сезімін, _birthday20080828_ жан _birthday20080828_ дүниесін _birthday20080828_ түсіне _birthday20080828_ білуге _birthday20080828_ бағыттауға _birthday20080828_ ұмтыламыз. _birthday20080828_ Жастардың _birthday20080828_ айнала _birthday20080828_ қоршаған _birthday20080828_ ортадағы _birthday20080828_ сұлулыққа _birthday20080828_ ерекше _birthday20080828_ әсерленуін, көз _birthday20080828_ алдында _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ жатқан _birthday20080828_ түрлі _birthday20080828_ құбылыстар мен _birthday20080828_ табиғат _birthday20080828_ сұлулылығын _birthday20080828_ сезінуін, _birthday20080828_ түсінуін, _birthday20080828_ оны _birthday20080828_ бағалап, _birthday20080828_ танымдық, _birthday20080828_ қызығушылық _birthday20080828_ көзқарастарын _birthday20080828_ қалыптастыруға _birthday20080828_ негіздейтін – _birthday20080828_ осы _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбие. _birthday20080828_ Жас _birthday20080828_ ұрпақты _birthday20080828_ елжандылыққа _birthday20080828_ тәрбиелейтін _birthday20080828_ тағылымды _birthday20080828_ тәлім – _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ рухта _birthday20080828_ тәрбиелеу мен _birthday20080828_ оқыту. _birthday20080828_ Ұлттық _birthday20080828_ рухта _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ жеткіншек _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тұлға _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ қалыптасып _birthday20080828_ шығады. _birthday20080828_ Ұлттық _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ берудің өзі – _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ қауіпсіздік пен _birthday20080828_ мәдениеттің _birthday20080828_ құрамдас _birthday20080828_ бөлігі. Ал, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ берудің _birthday20080828_ құндылығы _birthday20080828_ толығымен _birthday20080828_ саяси _birthday20080828_ күрес, _birthday20080828_ қалыптасқан _birthday20080828_ дәстүрлермен, _birthday20080828_ әлеуметтік _birthday20080828_ дамумен, _birthday20080828_ отандық _birthday20080828_ және _birthday20080828_ батыстық _birthday20080828_ ғылымның _birthday20080828_ бірігу _birthday20080828_ дәрежесінен _birthday20080828_ көрініп, _birthday20080828_ анықталған. _birthday20080828_ Халқымыздың сан ғасырлардан _birthday20080828_ келе _birthday20080828_ жатқан _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мұрасын _birthday20080828_ оқу-тәрбие _birthday20080828_ ісімен _birthday20080828_ сабақтастыра _birthday20080828_ отырып _birthday20080828_ тәрбиелеу, _birthday20080828_ ұмыт _birthday20080828_ қалған _birthday20080828_ салт-дәстүр, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ ерекшелігімізді _birthday20080828_ насихаттап, _birthday20080828_ олардың _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ психологияны _birthday20080828_ қалыптастыру – _birthday20080828_ әрбір _birthday20080828_ ұстаздың _birthday20080828_ міндеті. Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиенің _birthday20080828_ ғылыми-теориялық _birthday20080828_ негіздерін _birthday20080828_ анықтау _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ өзіндік _birthday20080828_ ерекшеліктерін _birthday20080828_ ескеру _birthday20080828_ қажет. _birthday20080828_ Академик _birthday20080828_ Г.Н.Волковтың _birthday20080828_ анықтамасы _birthday20080828_ бойынша, бұл _birthday20080828_ ерекшеліктерге _birthday20080828_ мыналар _birthday20080828_ жатады: _birthday20080828_ «Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиенің _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ баласының _birthday20080828_ дүниеге _birthday20080828_ келген _birthday20080828_ күнінен _birthday20080828_ бастап _birthday20080828_ бірге _birthday20080828_ жасап _birthday20080828_ келуі _birthday20080828_ (қоғамды _birthday20080828_ құру, _birthday20080828_ қоршаған _birthday20080828_ ортаны, _birthday20080828_ табиғатты, _birthday20080828_ өзіне _birthday20080828_ икемдеп _birthday20080828_ игеруде _birthday20080828_ еңбек _birthday20080828_ тәрбиесінің _birthday20080828_ алғашқы _birthday20080828_ адамдар _birthday20080828_ өмірінде де _birthday20080828_ басты рөл _birthday20080828_ атқарады). _birthday20080828_ Тәрбиенің _birthday20080828_ басқа _birthday20080828_ түрлерінің _birthday20080828_ кейін _birthday20080828_ тууы, бұл – _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ жөніндегі _birthday20080828_ қағидаларының _birthday20080828_ өмірлік _birthday20080828_ тәжірибеге _birthday20080828_ негізделген _birthday20080828_ эмпирикалық _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ келуі. _birthday20080828_ Оның _birthday20080828_ ұлттар мен _birthday20080828_ ұлыстардың _birthday20080828_ жазу _birthday20080828_ мәдениеті _birthday20080828_ шықпай _birthday20080828_ тұрған _birthday20080828_ кезінде _birthday20080828_ пайда _birthday20080828_ болып, _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ арасында _birthday20080828_ ауызша _birthday20080828_ тарауы, _birthday20080828_ сондықтан да _birthday20080828_ оны _birthday20080828_ шығарушы _birthday20080828_ авторлардың _birthday20080828_ аты-жөні _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ жадында _birthday20080828_ сақталмай, _birthday20080828_ бүкіл _birthday20080828_ халықтық _birthday20080828_ мұраға _birthday20080828_ айналып _birthday20080828_ кетуі, _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ ұрпақ _birthday20080828_ тәрбиелеудегі _birthday20080828_ озық _birthday20080828_ тәжірибелері мен _birthday20080828_ ой-түйіндері сол _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ ой-тілегімен, _birthday20080828_ арманымен _birthday20080828_ ұштасып _birthday20080828_ келгендіктен, _birthday20080828_ озық _birthday20080828_ үлгілерінің _birthday20080828_ сақталып, ал _birthday20080828_ тозығының _birthday20080828_ біртіндеп _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ жүйесінен _birthday20080828_ шығып _birthday20080828_ қалуы. _birthday20080828_ Халық _birthday20080828_ педагогикасы _birthday20080828_ өнерге, _birthday20080828_ еңбекке _birthday20080828_ негізделгендіктен, _birthday20080828_ үнемі _birthday20080828_ жетілу, _birthday20080828_ ұшталу _birthday20080828_ үстінде _birthday20080828_ болуы; _birthday20080828_ сондай-ақ, _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ педагогикасының _birthday20080828_ ғылыми _birthday20080828_ жүйеге, _birthday20080828_ теорияға _birthday20080828_ емес, _birthday20080828_ жеке бас _birthday20080828_ тәрбиесінің _birthday20080828_ үлгілеріне _birthday20080828_ және _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ нәтижелеріне _birthday20080828_ қарай _birthday20080828_ құрылып, _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ тәжірибелерінің _birthday20080828_ ғасырлар _birthday20080828_ бойы _birthday20080828_ жалғасып _birthday20080828_ келуі, _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ түрлерінің _birthday20080828_ қоғамда _birthday20080828_ бөлінбей, _birthday20080828_ тұтас _birthday20080828_ түрде _birthday20080828_ берілуі» [5]. Отбасынан _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ балабақшадағы _birthday20080828_ тәрбиемен, _birthday20080828_ одан _birthday20080828_ мектеп _birthday20080828_ тәрбиесімен _birthday20080828_ жалғасын _birthday20080828_ табады. _birthday20080828_ Мектеп _birthday20080828_ тәрбиесінде _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиеге, _birthday20080828_ мемлекеттік тіл мен _birthday20080828_ қоғамдық _birthday20080828_ ой-мақсаттарға _birthday20080828_ ерекше _birthday20080828_ көңіл _birthday20080828_ бөлінеді. _birthday20080828_ Мектепте _birthday20080828_ ақыл-ой, _birthday20080828_ дене, _birthday20080828_ адамгершілік _birthday20080828_ тәрбиесіне, _birthday20080828_ еңбек _birthday20080828_ тәрбиесіне, _birthday20080828_ экологиялық _birthday20080828_ тәрбиеге, _birthday20080828_ эстетикалық _birthday20080828_ тәрбиеге, _birthday20080828_ отансүйгіштік _birthday20080828_ тәрбиеге, _birthday20080828_ халықаралық _birthday20080828_ достық _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ көбірек _birthday20080828_ көңіл _birthday20080828_ бөлініп, _birthday20080828_ бәрі _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиемен _birthday20080828_ (халық _birthday20080828_ педагогикасымен) _birthday20080828_ байланысты _birthday20080828_ жүргізіледі. _birthday20080828_ Қалай _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ берсең _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ соған _birthday20080828_ қарай _birthday20080828_ бейімделіп, сол _birthday20080828_ арнаға _birthday20080828_ түсіп _birthday20080828_ жүре _birthday20080828_ береді. _birthday20080828_ Оны көп _birthday20080828_ ерік-жігердің, _birthday20080828_ қажыр қайраттың _birthday20080828_ арқасында _birthday20080828_ түзеуге _birthday20080828_ тура _birthday20080828_ келеді. Бұл _birthday20080828_ жөнінде _birthday20080828_ Абай да: _birthday20080828_ «Егер _birthday20080828_ закон _birthday20080828_ қуаты _birthday20080828_ қолымда _birthday20080828_ болса, _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ мінезін _birthday20080828_ түзеп _birthday20080828_ болмайды _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ кісінің _birthday20080828_ тілін _birthday20080828_ кесер _birthday20080828_ едім», - _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ болатын. «Қазақ _birthday20080828_ халқының _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиесі _birthday20080828_ ешбір _birthday20080828_ руға, _birthday20080828_ ұлтқа _birthday20080828_ бөлмей, _birthday20080828_ жалпы _birthday20080828_ адами _birthday20080828_ тәрбиенің _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ мақсаты _birthday20080828_ тұрғысынан _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ ұрпақты _birthday20080828_ «атаның _birthday20080828_ ұлы _birthday20080828_ ғана _birthday20080828_ болмай, _birthday20080828_ адамзаттың _birthday20080828_ ұлы» _birthday20080828_ (Абай) _birthday20080828_ болуға _birthday20080828_ тәрбиелеу. _birthday20080828_ Адам _birthday20080828_ болған соң, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ адамгершілігі _birthday20080828_ болу _birthday20080828_ қажет. _birthday20080828_ Сондықтан, _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ адамгершілікке _birthday20080828_ жат _birthday20080828_ құлықтар мен _birthday20080828_ әдепсіз _birthday20080828_ әрекеттерге _birthday20080828_ қарсы _birthday20080828_ аяусыз _birthday20080828_ күреседі» [6]. Адам _birthday20080828_ тәрбиені, _birthday20080828_ дүниедегі бар _birthday20080828_ қасиеттерді, _birthday20080828_ мейлі ол _birthday20080828_ жақсы _birthday20080828_ болсын, _birthday20080828_ жаман _birthday20080828_ болсын _birthday20080828_ дүниеге _birthday20080828_ келген _birthday20080828_ отбасы – _birthday20080828_ алтын _birthday20080828_ бесігінен, _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ алтын ұя – _birthday20080828_ мектебінен, _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ сүріп _birthday20080828_ отырған _birthday20080828_ ортасынан _birthday20080828_ алатыны _birthday20080828_ белгілі. _birthday20080828_ Өйткені, _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ қоғамнан, _birthday20080828_ қоғам _birthday20080828_ адамнан _birthday20080828_ тыс _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ сүре _birthday20080828_ алмайды. Ал, _birthday20080828_ қоғамда _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ тәрбиесі _birthday20080828_ атамыздан _birthday20080828_ қалған _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ үйлесе _birthday20080828_ берілгені _birthday20080828_ дұрыс. _birthday20080828_ Қазақ _birthday20080828_ тарихында _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ баласын _birthday20080828_ соттау _birthday20080828_ сынды _birthday20080828_ үкім _birthday20080828_ ешқашан _birthday20080828_ болмаған. Сол _birthday20080828_ кездегі _birthday20080828_ «тентек» _birthday20080828_ баласын _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ өзіндік _birthday20080828_ үкіммен _birthday20080828_ ақылмен _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ жолға _birthday20080828_ қоя _birthday20080828_ білген _birthday20080828_ халық. Ал, _birthday20080828_ бүгінде _birthday20080828_ небір _birthday20080828_ жаза _birthday20080828_ түрлері заң _birthday20080828_ жүзінде _birthday20080828_ қарастырылғанымен, _birthday20080828_ қылмыс _birthday20080828_ түрлері _birthday20080828_ азаяр _birthday20080828_ емес. _birthday20080828_ Себебі _birthday20080828_ неде? _birthday20080828_ Әрине, _birthday20080828_ жаһандану _birthday20080828_ кезеңінде _birthday20080828_ даму _birthday20080828_ үрдісі _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ сипатта _birthday20080828_ болуы _birthday20080828_ қажет. Сол _birthday20080828_ үшін де, _birthday20080828_ білім мен _birthday20080828_ ғылым _birthday20080828_ түрлері _birthday20080828_ даму _birthday20080828_ үстінде. _birthday20080828_ Бірақ _birthday20080828_ неге _birthday20080828_ бүгінде _birthday20080828_ жастардың _birthday20080828_ азғындауы өсу _birthday20080828_ үстінде. _birthday20080828_ Бұрынғы _birthday20080828_ атамыз _birthday20080828_ қазақтың _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ үлгісіннің _birthday20080828_ сыры _birthday20080828_ неде _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ сұрақ _birthday20080828_ көкейге _birthday20080828_ ұялайды. _birthday20080828_ Қазақ ұл мен _birthday20080828_ қыз _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ ерекше _birthday20080828_ көңіл _birthday20080828_ бөліп, _birthday20080828_ «Қызға _birthday20080828_ қырық _birthday20080828_ үйден _birthday20080828_ тыйым» деп, _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ тәрбиесіне бір _birthday20080828_ отбасы _birthday20080828_ емес, _birthday20080828_ барлық _birthday20080828_ ауыл _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ көңіл _birthday20080828_ бөлген. Сол _birthday20080828_ себепті де _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ жайттары _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ қалыпта _birthday20080828_ болған. _birthday20080828_ Міне, сол _birthday20080828_ бабаларымыздың _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиесін _birthday20080828_ отбасы _birthday20080828_ тәрбиесі мен _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ ошақтарында _birthday20080828_ жалғасын _birthday20080828_ тауып _birthday20080828_ оқыта _birthday20080828_ білсек, _birthday20080828_ жастарымыздың _birthday20080828_ ертеңіне _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ сенім _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ жолда _birthday20080828_ болары _birthday20080828_ анық. _birthday20080828_ Бүгінгі _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ алушы _birthday20080828_ жас – _birthday20080828_ ертеңгі ана _birthday20080828_ немесе әке. Ол _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ білімін өз _birthday20080828_ санасында _birthday20080828_ қалдырып _birthday20080828_ қана _birthday20080828_ қоймай, _birthday20080828_ отбасында _birthday20080828_ балаларға _birthday20080828_ құйып _birthday20080828_ елітер _birthday20080828_ болса, _birthday20080828_ егеменді _birthday20080828_ еліміздің _birthday20080828_ жарқын _birthday20080828_ болашағы _birthday20080828_ айқын. _birthday20080828_ Бала _birthday20080828_ тәрбиесі _birthday20080828_ турасында Спандияр «...Балаларды _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ кезінен _birthday20080828_ бастап _birthday20080828_ әдепті, _birthday20080828_ таза, _birthday20080828_ ұқыпты, _birthday20080828_ мейірімді, _birthday20080828_ отаншыл, _birthday20080828_ ұйымшыл _birthday20080828_ етіп _birthday20080828_ баулу – _birthday20080828_ оларды _birthday20080828_ адамгершілікке _birthday20080828_ (гуманизмге) тәрбиелеу _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ табылады. Ол – _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ ұрпақтың _birthday20080828_ биік _birthday20080828_ адамгершілік _birthday20080828_ рухында _birthday20080828_ тәрбиеленуі, _birthday20080828_ демек _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ ұрпақтың, әр _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ кішкене _birthday20080828_ күнінен _birthday20080828_ бастап, _birthday20080828_ әуелі _birthday20080828_ адамдарды _birthday20080828_ қадірлейтін, _birthday20080828_ адамдарды _birthday20080828_ сыйлайтын _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ өсуі, _birthday20080828_ кішіпейілділік, _birthday20080828_ сыпайылық _birthday20080828_ адамдарға _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ мейірімділік, _birthday20080828_ адамдарды _birthday20080828_ құрметтеу, _birthday20080828_ адамдардың _birthday20080828_ айтқанына _birthday20080828_ көңіл _birthday20080828_ қою, _birthday20080828_ тыңдау _birthday20080828_ керек _birthday20080828_ болған _birthday20080828_ жағдайда _birthday20080828_ қолдан _birthday20080828_ келген _birthday20080828_ қадірінше _birthday20080828_ адамдарға _birthday20080828_ көмектесу – _birthday20080828_ мәдениеттің _birthday20080828_ басты бір _birthday20080828_ белгісі _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ табылады. Бірақ, _birthday20080828_ кейде _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ жастардың _birthday20080828_ арасында, _birthday20080828_ тіпті _birthday20080828_ кейде _birthday20080828_ үлкен _birthday20080828_ адамдардың _birthday20080828_ арасында да, өте _birthday20080828_ тұрпайы, _birthday20080828_ ерсі _birthday20080828_ сөздерді _birthday20080828_ айтып _birthday20080828_ тұрғанын _birthday20080828_ кездестіріп _birthday20080828_ қала _birthday20080828_ бересің. _birthday20080828_ Мұның өзі көп _birthday20080828_ ретінде _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ үйдегі _birthday20080828_ тәрбиесінің _birthday20080828_ кемдігінен _birthday20080828_ болады... Кейбір _birthday20080828_ ата-аналар _birthday20080828_ «өскен соң өзі де _birthday20080828_ біліп _birthday20080828_ кетеді ғой» деп, _birthday20080828_ балаларын _birthday20080828_ бетімен _birthday20080828_ жібереді. _birthday20080828_ Тіпті, _birthday20080828_ кейбір _birthday20080828_ ата-аналар (бұл, _birthday20080828_ әсіресе, _birthday20080828_ ауылдық _birthday20080828_ жерде _birthday20080828_ көбірек _birthday20080828_ кездеседі) _birthday20080828_ қызық _birthday20080828_ көріп, _birthday20080828_ балаларын _birthday20080828_ шектен _birthday20080828_ тыс _birthday20080828_ еркелетіп, _birthday20080828_ қияңқы, _birthday20080828_ сотқар, _birthday20080828_ қалжыңбас, _birthday20080828_ қылжақ, _birthday20080828_ шалдуар _birthday20080828_ етіп _birthday20080828_ өсіреді. _birthday20080828_ Міне, _birthday20080828_ мұндай _birthday20080828_ балаларды _birthday20080828_ өскеннен _birthday20080828_ кейін _birthday20080828_ түзету _birthday20080828_ қиын. _birthday20080828_ Сондықтан да, _birthday20080828_ мұндай _birthday20080828_ баланы _birthday20080828_ қайта _birthday20080828_ тәрбиелеу _birthday20080828_ керек _birthday20080828_ болады. Ал, _birthday20080828_ қайта _birthday20080828_ тәрбиелеу _birthday20080828_ оңайға _birthday20080828_ түспейді....» [7]. Отбасындағы _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ тәрбиесі _birthday20080828_ бүгінгі _birthday20080828_ таңда _birthday20080828_ ғылым мен _birthday20080828_ технологияның _birthday20080828_ даму _birthday20080828_ әсерінен _birthday20080828_ өзгеріске _birthday20080828_ ұшырап _birthday20080828_ бара _birthday20080828_ жатқаны _birthday20080828_ белгілі. _birthday20080828_ Бала _birthday20080828_ ата-ана _birthday20080828_ тәрбиесінен _birthday20080828_ гөрі _birthday20080828_ теледидар мен _birthday20080828_ интернет _birthday20080828_ тәрбиесін _birthday20080828_ алып _birthday20080828_ жатыр _birthday20080828_ десек те _birthday20080828_ болады. _birthday20080828_ Сонда біз _birthday20080828_ болашақ _birthday20080828_ ұрпағымызды _birthday20080828_ тәрбиелерде _birthday20080828_ нендей _birthday20080828_ бағыт _birthday20080828_ ұстауымыз _birthday20080828_ қажет _birthday20080828_ деген ой _birthday20080828_ көкейге _birthday20080828_ ұялайды. _birthday20080828_ Осы _birthday20080828_ жолда _birthday20080828_ бұрынғы _birthday20080828_ дана _birthday20080828_ Абайды _birthday20080828_ тәрбиелеген _birthday20080828_ әже _birthday20080828_ тәрбиесі, _birthday20080828_ Шоқанға _birthday20080828_ әсер _birthday20080828_ еткен _birthday20080828_ Айғаным _birthday20080828_ тәрбиелері _birthday20080828_ бүгіндегі _birthday20080828_ ата-ана мен _birthday20080828_ әже, _birthday20080828_ аталарымыздың _birthday20080828_ ескеруінде _birthday20080828_ болмауы. _birthday20080828_ Яғни, біз _birthday20080828_ балаға _birthday20080828_ ертегі _birthday20080828_ айта _birthday20080828_ отырып, _birthday20080828_ жаттау _birthday20080828_ жаттатқызып, _birthday20080828_ білім мен _birthday20080828_ тәрбиені _birthday20080828_ егіз _birthday20080828_ ұғымда _birthday20080828_ қатар _birthday20080828_ жолға _birthday20080828_ қояр _birthday20080828_ болсақ, _birthday20080828_ отбасындағы _birthday20080828_ ұрпақ _birthday20080828_ тәрбиесі _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ жолға _birthday20080828_ негізделері _birthday20080828_ анық. _birthday20080828_ «Бауыржан _birthday20080828_ Момышұлы: _birthday20080828_ «Біріншіден, _birthday20080828_ бесік _birthday20080828_ жырын _birthday20080828_ айтатын _birthday20080828_ келіндердің _birthday20080828_ азайып _birthday20080828_ бара _birthday20080828_ жатқанынан _birthday20080828_ қорқамын, _birthday20080828_ екіншіден _birthday20080828_ немерелеріне _birthday20080828_ ертегі _birthday20080828_ айтып _birthday20080828_ бере _birthday20080828_ алмайтын _birthday20080828_ әжелердің _birthday20080828_ көбейіп _birthday20080828_ бара _birthday20080828_ жатқанынан _birthday20080828_ қорқамын, _birthday20080828_ үшіншіден, _birthday20080828_ дәстүрді _birthday20080828_ сыйламайтын _birthday20080828_ балалардың _birthday20080828_ өсіп _birthday20080828_ келе _birthday20080828_ жатқанынан _birthday20080828_ қорқамын. _birthday20080828_ Өйткені, _birthday20080828_ бесік _birthday20080828_ жырын _birthday20080828_ естіп, _birthday20080828_ ертегі _birthday20080828_ тыңдап, _birthday20080828_ дәстүрді _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ сіңіріп _birthday20080828_ өспеген _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ көкірек _birthday20080828_ көзі көр _birthday20080828_ бала ма деп _birthday20080828_ қорқамын. Ал, _birthday20080828_ көрдің _birthday20080828_ қолына _birthday20080828_ балта _birthday20080828_ берсең, _birthday20080828_ шаба _birthday20080828_ салады, _birthday20080828_ найза _birthday20080828_ берсең, _birthday20080828_ сұға _birthday20080828_ салады, _birthday20080828_ намыстанбай _birthday20080828_ бұға _birthday20080828_ салады. Мен _birthday20080828_ табиғатынан, _birthday20080828_ тағдырынан _birthday20080828_ болған соқырлықтан _birthday20080828_ жазылмасақ, _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ болудан _birthday20080828_ қаламыз ба деп _birthday20080828_ қорқам», - деп _birthday20080828_ өзінің _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәлім-тәрбиенің _birthday20080828_ қалып _birthday20080828_ бара _birthday20080828_ жатқанына _birthday20080828_ орай, _birthday20080828_ қынжыла _birthday20080828_ қорқынышын _birthday20080828_ білдіреді» [8]. _birthday20080828_ Бала _birthday20080828_ тәрбиесінің _birthday20080828_ бастауы _birthday20080828_ отбасындағы _birthday20080828_ ұйытқылық пен _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ қадір-қасиетпен _birthday20080828_ негізделері _birthday20080828_ анық. _birthday20080828_ Ата-бабамыздың _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ жіті мән _birthday20080828_ беріп, _birthday20080828_ дүниеге _birthday20080828_ келген _birthday20080828_ нәрестені _birthday20080828_ бесік _birthday20080828_ жырымен _birthday20080828_ бөлеп, _birthday20080828_ нәресте _birthday20080828_ кезінен _birthday20080828_ ертегімен _birthday20080828_ сусындата _birthday20080828_ тәрбиелеуінде _birthday20080828_ үлкен мән _birthday20080828_ жатыр. _birthday20080828_ Осындай _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ нәрімен _birthday20080828_ сусындап _birthday20080828_ өскен _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ ойы _birthday20080828_ жетік, тіл _birthday20080828_ байлығы _birthday20080828_ қалыптасқан _birthday20080828_ саналы, өз _birthday20080828_ ұлтының _birthday20080828_ нақыштарын _birthday20080828_ жете _birthday20080828_ түсінетін _birthday20080828_ ұрпақ _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ қалаптасады. _birthday20080828_ Әрине, _birthday20080828_ бұрынғы _birthday20080828_ кезеңде де _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ беру _birthday20080828_ әрқилы _birthday20080828_ болғаны _birthday20080828_ анық. _birthday20080828_ Ұлы _birthday20080828_ Абай _birthday20080828_ атамыз _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ отбасындағы _birthday20080828_ кездесетін _birthday20080828_ баланы _birthday20080828_ жасынан _birthday20080828_ алдап _birthday20080828_ түбінде _birthday20080828_ өтірікшілікке, сұм _birthday20080828_ адамшылыққа _birthday20080828_ баулып _birthday20080828_ үйрету _birthday20080828_ сынды _birthday20080828_ тәрбиеге _birthday20080828_ қайшы _birthday20080828_ келетін _birthday20080828_ тұстарды _birthday20080828_ сынға _birthday20080828_ алады. _birthday20080828_ Ондай _birthday20080828_ кемшіліктерді ол өз _birthday20080828_ қара _birthday20080828_ сөздерінде _birthday20080828_ былай _birthday20080828_ жеткізеді. _birthday20080828_ «Әуелі _birthday20080828_ балаңды _birthday20080828_ өзің _birthday20080828_ алдайсың, _birthday20080828_ «ананы _birthday20080828_ берем, _birthday20080828_ мынаны _birthday20080828_ берем» деп _birthday20080828_ бастап, _birthday20080828_ балаңды _birthday20080828_ алдағаныңа бір мәз _birthday20080828_ боласың. _birthday20080828_ Соңыра _birthday20080828_ балаң _birthday20080828_ алдаушы _birthday20080828_ болса, _birthday20080828_ кімнен _birthday20080828_ көресің? _birthday20080828_ «Боқта» деп _birthday20080828_ біреуді _birthday20080828_ боқтатып, _birthday20080828_ «кәпір _birthday20080828_ қияңқы, _birthday20080828_ осыған _birthday20080828_ тимеңдерші» деп, _birthday20080828_ масаттандырып _birthday20080828_ тентектікке _birthday20080828_ үйретіп _birthday20080828_ қойып, _birthday20080828_ сабаққа _birthday20080828_ бергенде _birthday20080828_ молданың ең _birthday20080828_ арзанын _birthday20080828_ іздеп, «хат _birthday20080828_ таныса _birthday20080828_ болды» деп, «қу, сұм бол» деп _birthday20080828_ тірі _birthday20080828_ жанға _birthday20080828_ сендірмей, _birthday20080828_ жат _birthday20080828_ мінез _birthday20080828_ қыласың. _birthday20080828_ Осы ма _birthday20080828_ берген _birthday20080828_ тәлімің? _birthday20080828_ Осы _birthday20080828_ баладан _birthday20080828_ қайыр _birthday20080828_ күтесің бе?», - _birthday20080828_ дейді (/9/235-б ). Бұндай _birthday20080828_ келеңсіздіктер _birthday20080828_ бүгінгі _birthday20080828_ таңда _birthday20080828_ көзі _birthday20080828_ ашық, _birthday20080828_ көкірегі _birthday20080828_ ояу _birthday20080828_ отбасыларда _birthday20080828_ кездесіп _birthday20080828_ жататыны рас. Біз _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ кейде _birthday20080828_ тереңнен _birthday20080828_ қарамай _birthday20080828_ үстірт _birthday20080828_ қарайтын _birthday20080828_ кездеріміз _birthday20080828_ болады. _birthday20080828_ Яғни, _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ тіліне _birthday20080828_ қызықтап _birthday20080828_ небір _birthday20080828_ жаман _birthday20080828_ сөздерді _birthday20080828_ үйретіп _birthday20080828_ жатамыз. _birthday20080828_ Бірақ, _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ сана-сезімі, _birthday20080828_ ақыл-ойы _birthday20080828_ осы _birthday20080828_ нәресте _birthday20080828_ кезінен _birthday20080828_ қалыптасатынын _birthday20080828_ естен _birthday20080828_ шығаратын _birthday20080828_ тұстарымыз _birthday20080828_ көптеп _birthday20080828_ кездеседі. Ал, _birthday20080828_ біздің _birthday20080828_ ата-бабамыздың _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиесі _birthday20080828_ осындай _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ тәрбиесін _birthday20080828_ жете _birthday20080828_ ойлап, _birthday20080828_ жан-жақты _birthday20080828_ қарастырып, _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ бастауларын _birthday20080828_ нақтылап, _birthday20080828_ негіздей _birthday20080828_ білген. _birthday20080828_ Шеген _birthday20080828_ Ахметов: _birthday20080828_ «Ежелгі _birthday20080828_ Қазақстандағы _birthday20080828_ тәрбие ісі _birthday20080828_ негізінен, _birthday20080828_ басты-басты _birthday20080828_ сегіз _birthday20080828_ түрлі _birthday20080828_ мәселені _birthday20080828_ қамтыған. _birthday20080828_ Біріншіден, _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ басы _birthday20080828_ әдептілікке _birthday20080828_ үйретуді _birthday20080828_ көздеп, _birthday20080828_ әдепті бол _birthday20080828_ дегенді _birthday20080828_ басты _birthday20080828_ міндет _birthday20080828_ етіп _birthday20080828_ қойған. _birthday20080828_ Екіншіден, _birthday20080828_ мейірімді _birthday20080828_ болуға _birthday20080828_ тәрбиелейді. _birthday20080828_ Үшіншіден, _birthday20080828_ тілалғыш, _birthday20080828_ елгезек бол деп _birthday20080828_ үйретеді. Бұл _birthday20080828_ еңбекке _birthday20080828_ баулудың _birthday20080828_ алғашқы _birthday20080828_ көрінісі _birthday20080828_ болатын. _birthday20080828_ Төртіншіден, _birthday20080828_ адалдық пен _birthday20080828_ шындыққа _birthday20080828_ баулуды _birthday20080828_ көздеген. _birthday20080828_ Бесіншіден, _birthday20080828_ білгір бол, _birthday20080828_ ұстаз бен _birthday20080828_ ғалымдардың, _birthday20080828_ көпті _birthday20080828_ көрген данышпан _birthday20080828_ қариялардың _birthday20080828_ сөзін _birthday20080828_ тыңда, _birthday20080828_ ақпақұлақ _birthday20080828_ болма, _birthday20080828_ құйма _birthday20080828_ құлақ бол _birthday20080828_ дегенді _birthday20080828_ бойларыңа _birthday20080828_ сіңіре _birthday20080828_ берді. _birthday20080828_ Алтыншыдан, _birthday20080828_ үлкенді, _birthday20080828_ ата-ананы _birthday20080828_ сыйлауға _birthday20080828_ үйретуді _birthday20080828_ басты _birthday20080828_ міндет _birthday20080828_ етіп _birthday20080828_ қойған. _birthday20080828_ Жетіншіден, _birthday20080828_ кісі _birthday20080828_ айыбын _birthday20080828_ бетіне _birthday20080828_ баспа _birthday20080828_ дейді _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ тәрбиесі. Бұл _birthday20080828_ кемшілікті _birthday20080828_ айтпа _birthday20080828_ деген сөз _birthday20080828_ емес, _birthday20080828_ қаріп-қасерлердің _birthday20080828_ табиғи _birthday20080828_ кемдігін _birthday20080828_ (мұрны _birthday20080828_ пұшық, _birthday20080828_ көзі _birthday20080828_ қисық, _birthday20080828_ аяғы _birthday20080828_ ақсақ _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ сияқты) _birthday20080828_ көрсетпе _birthday20080828_ деген сөз. _birthday20080828_ Сегізіншіден, ел _birthday20080828_ қорғаны _birthday20080828_ батыр бол, _birthday20080828_ халық _birthday20080828_ алдында _birthday20080828_ қызмет ет, бар _birthday20080828_ өнеріңді _birthday20080828_ соған _birthday20080828_ жұмса _birthday20080828_ дегенді _birthday20080828_ үйретеді. Халықтық _birthday20080828_ шығармалардың _birthday20080828_ балалар мен _birthday20080828_ жасөспірімдерге _birthday20080828_ тигізетін _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ әсері _birthday20080828_ ұшан _birthday20080828_ теңіз. _birthday20080828_ Халықтық _birthday20080828_ шығармалар _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ баласының _birthday20080828_ өткен _birthday20080828_ ғасырлардағы _birthday20080828_ тарихи _birthday20080828_ өмірін, _birthday20080828_ тұрмысын, _birthday20080828_ әдет-салтын, күн _birthday20080828_ көрісін, _birthday20080828_ шаруашылық _birthday20080828_ экономикасы мен _birthday20080828_ мәдениетін _birthday20080828_ таныстырып _birthday20080828_ отырады... Отбасы _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ баласының _birthday20080828_ тарихи _birthday20080828_ дамуының _birthday20080828_ барысында _birthday20080828_ қалыптасқан _birthday20080828_ және _birthday20080828_ үздіксіз _birthday20080828_ дамып _birthday20080828_ келеді. Ол – _birthday20080828_ алғашқы _birthday20080828_ қауымдық _birthday20080828_ құрылыстың _birthday20080828_ ыдырау _birthday20080828_ кезеңінде _birthday20080828_ пайда _birthday20080828_ болған _birthday20080828_ әлеуметтік топ. _birthday20080828_ Әрқашанда _birthday20080828_ қоғаммен, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ көпсалалы _birthday20080828_ қатынастарымен, _birthday20080828_ рухани _birthday20080828_ байлығымен _birthday20080828_ тығыз _birthday20080828_ байланыста _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ сүріп _birthday20080828_ келеді. Сол _birthday20080828_ себепті, _birthday20080828_ отбасы _birthday20080828_ қоғамдық _birthday20080828_ мақсат _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ сүретін _birthday20080828_ адамның _birthday20080828_ алғашқы _birthday20080828_ адамгершілік _birthday20080828_ әліппесін _birthday20080828_ үйрететін _birthday20080828_ мектеп _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ есептеледі. _birthday20080828_ Осы _birthday20080828_ киелі _birthday20080828_ ұяда _birthday20080828_ тәрбиеленген _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ тәртібі, _birthday20080828_ өзін-өзі _birthday20080828_ ұстай _birthday20080828_ алуы, _birthday20080828_ өзгелерге _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ көзқарасы, _birthday20080828_ өзін-өзі _birthday20080828_ тәрбиелеуі, _birthday20080828_ мінез-құлқы _birthday20080828_ ата-анасының _birthday20080828_ берген _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ байланысты _birthday20080828_ болмақ. _birthday20080828_ Бала _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ дүниедегі ең _birthday20080828_ қымбат _birthday20080828_ жандар – _birthday20080828_ ата-анасы. _birthday20080828_ Ата-ананың _birthday20080828_ аялы _birthday20080828_ алақанынан, _birthday20080828_ ыстық _birthday20080828_ құшағынан _birthday20080828_ балаға _birthday20080828_ дүниенің _birthday20080828_ есігі _birthday20080828_ ашылады, ал _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ дүниетанымы _birthday20080828_ олардың _birthday20080828_ берген _birthday20080828_ тәлім-тәрбиесіне де _birthday20080828_ қатысты _birthday20080828_ болмақ. Сол _birthday20080828_ себепті, _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ отбасында _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиенің _birthday20080828_ негізі – _birthday20080828_ халықтық _birthday20080828_ педагогика _birthday20080828_ болғандықтан, _birthday20080828_ баланы _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ салт-дәстүрлер _birthday20080828_ аясында _birthday20080828_ тәрбиелеген. _birthday20080828_ Яғни, _birthday20080828_ құрсақ _birthday20080828_ тойы, _birthday20080828_ шілдехана, _birthday20080828_ сүйінші, _birthday20080828_ қырқынан _birthday20080828_ шығару, _birthday20080828_ бесік _birthday20080828_ тойы, _birthday20080828_ тұсау _birthday20080828_ кесер, _birthday20080828_ сүндетке _birthday20080828_ отырғызу _birthday20080828_ тағы _birthday20080828_ басқа _birthday20080828_ салт-жоралғылар _birthday20080828_ қатаң _birthday20080828_ ұсталып, _birthday20080828_ басшылыққа _birthday20080828_ алынып _birthday20080828_ отырған. _birthday20080828_ Халықтың _birthday20080828_ мәдени _birthday20080828_ деңгейін _birthday20080828_ көрсететін _birthday20080828_ салт-дәстүрлер: игі _birthday20080828_ әдет, _birthday20080828_ әдет-ғұрып, _birthday20080828_ әдеп, _birthday20080828_ дәстүр, _birthday20080828_ салт-дәстүр, _birthday20080828_ салт-сана _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ сараланады. _birthday20080828_ Олардың _birthday20080828_ өмір _birthday20080828_ қолданыстарындағы _birthday20080828_ көріністері: _birthday20080828_ рәсім, _birthday20080828_ рәміз, _birthday20080828_ ырым, _birthday20080828_ тыйым, _birthday20080828_ жөн-жоралғы деп _birthday20080828_ аталады. _birthday20080828_ Бұлардың _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ ерекшеліктері мен _birthday20080828_ тәрбие негіздері бар. _birthday20080828_ Халқымыздың _birthday20080828_ тәлім-тәрбие _birthday20080828_ беретін _birthday20080828_ әдет-ғұрпы мен _birthday20080828_ салтдәстүрлері _birthday20080828_ мәдени _birthday20080828_ құндылықтарымыздың _birthday20080828_ ажырамас бір _birthday20080828_ бөлігі _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ табылады. Біздің _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ берудегі _birthday20080828_ мақсатымыз да _birthday20080828_ осы _birthday20080828_ жағдайларға _birthday20080828_ негізделмек. _birthday20080828_ Тегінде _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ өскіннің _birthday20080828_ болашақ _birthday20080828_ азаматтық _birthday20080828_ бағдары, _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ патриотизмі, _birthday20080828_ туған _birthday20080828_ жерге _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ жақындығы _birthday20080828_ отбасынан _birthday20080828_ басталып, _birthday20080828_ балабақшада, _birthday20080828_ мектепте, _birthday20080828_ жоғары оқу _birthday20080828_ орнында _birthday20080828_ жалғасары _birthday20080828_ бәріне _birthday20080828_ аян. _birthday20080828_ Олардың _birthday20080828_ оттан да _birthday20080828_ ыстық _birthday20080828_ Отанына _birthday20080828_ шын _birthday20080828_ берілген _birthday20080828_ патриот _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ қалыптасуына, _birthday20080828_ Бауыржан _birthday20080828_ Момышұлы _birthday20080828_ айтқандай: «Ел _birthday20080828_ дегенде _birthday20080828_ еміреніп _birthday20080828_ қызмет _birthday20080828_ ететін» _birthday20080828_ азамат _birthday20080828_ болып, _birthday20080828_ алдыңғы _birthday20080828_ толқын _birthday20080828_ ағалары мен _birthday20080828_ әпкелерінің _birthday20080828_ өнегелі _birthday20080828_ өмірінен _birthday20080828_ тағылым _birthday20080828_ алып _birthday20080828_ өссе нұр _birthday20080828_ үстіне нұр _birthday20080828_ екендігі _birthday20080828_ айқын. _birthday20080828_ Сондықтан да, _birthday20080828_ асыл _birthday20080828_ мұраларымызды _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ үрдісінде _birthday20080828_ тиімді _birthday20080828_ пайдалана _birthday20080828_ отырып, _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ сіңіреміз. _birthday20080828_ Қазіргі _birthday20080828_ жастарда _birthday20080828_ үлкенді _birthday20080828_ сыйлау, _birthday20080828_ жасы _birthday20080828_ үлкенге _birthday20080828_ орын _birthday20080828_ беру, _birthday20080828_ бір-бірімен ана _birthday20080828_ тілінде _birthday20080828_ сөйлесу, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мәдениетті _birthday20080828_ бағалау, _birthday20080828_ қастерлеу, _birthday20080828_ қадірлеуге _birthday20080828_ немқұрайды _birthday20080828_ қараушылық _birthday20080828_ кездесіп _birthday20080828_ жатады. _birthday20080828_ Осыдан _birthday20080828_ келіп _birthday20080828_ ұлттық тіл мен _birthday20080828_ мәдениетін _birthday20080828_ менсінбейтін, _birthday20080828_ тілсіз, _birthday20080828_ дінсіз, _birthday20080828_ ессіз _birthday20080828_ ұрпақтар _birthday20080828_ өркендеп _birthday20080828_ келеді. _birthday20080828_ Міне, _birthday20080828_ осыдан _birthday20080828_ келіп _birthday20080828_ бүгінгі _birthday20080828_ ұрпаққа _birthday20080828_ ізгілік, _birthday20080828_ имандылық _birthday20080828_ рухында, _birthday20080828_ дәстүр _birthday20080828_ аясында _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ керек _birthday20080828_ екендігі _birthday20080828_ айқындала _birthday20080828_ түседі. Ұлт _birthday20080828_ тәрбиесі – _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ бойына ана _birthday20080828_ сүтімен _birthday20080828_ берілетін _birthday20080828_ дара _birthday20080828_ қасиет. Кез _birthday20080828_ келген ұлт өз _birthday20080828_ баласын, _birthday20080828_ болашақ _birthday20080828_ ұрпағын тек _birthday20080828_ жақсы _birthday20080828_ қасиеттерге _birthday20080828_ баулып, _birthday20080828_ жамандықтан _birthday20080828_ жирендіріп, _birthday20080828_ жақсылыққа _birthday20080828_ жетелеп _birthday20080828_ тәрбиелері _birthday20080828_ анық. _birthday20080828_ Тәрбие _birthday20080828_ берудің де _birthday20080828_ жолдары әр _birthday20080828_ ұлттың _birthday20080828_ өзіндік _birthday20080828_ қырымен _birthday20080828_ ерекшеленері _birthday20080828_ даусыз. _birthday20080828_ Соның _birthday20080828_ ішінде, _birthday20080828_ біздің _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ халқы _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ ерекше _birthday20080828_ көңіл _birthday20080828_ бөліп, ұлт _birthday20080828_ болашағымен _birthday20080828_ байланыстырған. _birthday20080828_ Бала _birthday20080828_ дүниеге _birthday20080828_ келген _birthday20080828_ күннен _birthday20080828_ бастап, _birthday20080828_ оған _birthday20080828_ жасалған _birthday20080828_ әрбір _birthday20080828_ ізет тек _birthday20080828_ тәрбиелеу _birthday20080828_ сипатына _birthday20080828_ бөленген. _birthday20080828_ Отбасы _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ ежелден тән _birthday20080828_ қасиетті _birthday20080828_ балажандық, _birthday20080828_ балаларды _birthday20080828_ еңбексүйгіштікке _birthday20080828_ тәрбиелеу, _birthday20080828_ үлкенді _birthday20080828_ құрметтеу, _birthday20080828_ туысқан _birthday20080828_ арасындағы _birthday20080828_ қатынас, _birthday20080828_ «көрші _birthday20080828_ ақысы – _birthday20080828_ тәңір _birthday20080828_ ақысы» деп, _birthday20080828_ көршілермен _birthday20080828_ байланысы _birthday20080828_ және _birthday20080828_ ұлты _birthday20080828_ басқа _birthday20080828_ халықтармен _birthday20080828_ достық, _birthday20080828_ ізгіліктің _birthday20080828_ бәрі _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ халқының _birthday20080828_ тұрмыс-тіршілігімен _birthday20080828_ байланысты. _birthday20080828_ Қазақ ер _birthday20080828_ азаматтары мен _birthday20080828_ қыз-келіншектерінің _birthday20080828_ бойындағы _birthday20080828_ дара _birthday20080828_ қазақы _birthday20080828_ болмысы, _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ өрнектері _birthday20080828_ салтдәстүр _birthday20080828_ шеңберінде _birthday20080828_ өрбіген. _birthday20080828_ Әсемдік пен _birthday20080828_ әдептілік _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ қырымен _birthday20080828_ үндесе _birthday20080828_ үйлесімділік _birthday20080828_ тапқан. _birthday20080828_ Мәселен, _birthday20080828_ ата-ана _birthday20080828_ құқықтары _birthday20080828_ қыз _birthday20080828_ беріп, _birthday20080828_ қыз алу, _birthday20080828_ құда _birthday20080828_ түсу _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ некесінің _birthday20080828_ ерекшеліктері, _birthday20080828_ қалың мал _birthday20080828_ мәселесі, _birthday20080828_ мирас пен _birthday20080828_ мұра т.б. _birthday20080828_ ежелгі отбасы _birthday20080828_ дәстүрлері, _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ халқының _birthday20080828_ отбасына _birthday20080828_ ерекше мән _birthday20080828_ берілгеніне, _birthday20080828_ шаңырақ _birthday20080828_ шайқалып, _birthday20080828_ босаға _birthday20080828_ босамауын _birthday20080828_ негіздеу _birthday20080828_ сипатындағы _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ өрнектері. Қазақ _birthday20080828_ халқының _birthday20080828_ тәрбиесіндегі _birthday20080828_ адами _birthday20080828_ құндылықтарды _birthday20080828_ меңгеріп, өз _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ қасиеттерді _birthday20080828_ сіңіріп, _birthday20080828_ жаһандану _birthday20080828_ үрдісіндегі _birthday20080828_ даму _birthday20080828_ сипатын _birthday20080828_ түсіндіре _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру, _birthday20080828_ әлемдік _birthday20080828_ мәдениеттен _birthday20080828_ хабары бар, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мазмұнды _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ болашағымызды _birthday20080828_ белең _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ жаман _birthday20080828_ қылықтардан _birthday20080828_ арылтудың _birthday20080828_ бірден бір _birthday20080828_ жолы. _birthday20080828_ «Әлемдік _birthday20080828_ тәжірибеде _birthday20080828_ мойындалған бір _birthday20080828_ ақиқат бар. Ол – ел _birthday20080828_ болудың _birthday20080828_ биік _birthday20080828_ мағыналы _birthday20080828_ ұғым _birthday20080828_ екені. _birthday20080828_ Оның _birthday20080828_ іргетасы – _birthday20080828_ мемлекет, _birthday20080828_ анығырағы _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мемлекет. _birthday20080828_ Әділіне _birthday20080828_ көшсек, тек _birthday20080828_ мемлекет _birthday20080828_ құрған ел _birthday20080828_ ғана _birthday20080828_ әлемдік _birthday20080828_ көшке _birthday20080828_ ілесе _birthday20080828_ алады, _birthday20080828_ өзіндік _birthday20080828_ келбеті бар _birthday20080828_ өркениет _birthday20080828_ жасай _birthday20080828_ алады, өз _birthday20080828_ кезегінде _birthday20080828_ өркениет _birthday20080828_ жасай _birthday20080828_ алған ел _birthday20080828_ ғана _birthday20080828_ басқа _birthday20080828_ өркениетті _birthday20080828_ елдермен _birthday20080828_ терезесі _birthday20080828_ теңесе _birthday20080828_ алады. _birthday20080828_ Олай _birthday20080828_ болса, _birthday20080828_ еліміздің тап _birthday20080828_ бүгінгі _birthday20080828_ болмысы мен _birthday20080828_ әлемдік _birthday20080828_ кеңістіктен өз _birthday20080828_ орнын _birthday20080828_ табуға _birthday20080828_ ұмтылысын _birthday20080828_ мемлекетшілдік _birthday20080828_ бастаулары деп _birthday20080828_ айтуға _birthday20080828_ толық _birthday20080828_ негіз бар. _birthday20080828_ Ресейге _birthday20080828_ отар ел _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ тұрғанымызда _birthday20080828_ «туған ұлт», _birthday20080828_ «ұлттық», _birthday20080828_ «ұлтшылдық», _birthday20080828_ «ұлттық _birthday20080828_ идея», _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мүдде», _birthday20080828_ «ұлттық _birthday20080828_ тәрбие» _birthday20080828_ мәселесі _birthday20080828_ туралы сөз _birthday20080828_ қозғау _birthday20080828_ мүмкін _birthday20080828_ болмады. _birthday20080828_ Өйткені, бұл _birthday20080828_ жайында сөз _birthday20080828_ қозғау _birthday20080828_ отарлаушы _birthday20080828_ елдің _birthday20080828_ «жасампаз» _birthday20080828_ интернационалистік _birthday20080828_ идеологиясына _birthday20080828_ қарсы _birthday20080828_ шыққандық деп _birthday20080828_ есептелетін. _birthday20080828_ Қазір _birthday20080828_ уақыт _birthday20080828_ өзгерді, _birthday20080828_ заман _birthday20080828_ басқа, _birthday20080828_ уақыт _birthday20080828_ сұранысына _birthday20080828_ жауап _birthday20080828_ беретін _birthday20080828_ талап та _birthday20080828_ басқа» [10. ], - деп, _birthday20080828_ академик _birthday20080828_ С.Ж.Пралиев _birthday20080828_ айтып _birthday20080828_ өткеніндей, _birthday20080828_ бүгіндегі _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мәселеге _birthday20080828_ заманауи _birthday20080828_ сипатта _birthday20080828_ қарауға, _birthday20080828_ тәрбиелеуге зор _birthday20080828_ мүмкіндік бар. Атам _birthday20080828_ заманнан _birthday20080828_ жалғасып, _birthday20080828_ ар-ұжданымызға _birthday20080828_ ұялаған, _birthday20080828_ қанымызға _birthday20080828_ сіңген _birthday20080828_ қастерлі _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ салтын _birthday20080828_ ұрпақтан-ұрпаққа _birthday20080828_ жалғасатын _birthday20080828_ мұра _birthday20080828_ ретінде _birthday20080828_ кейінгі _birthday20080828_ ұрпаққа _birthday20080828_ қалдыру – _birthday20080828_ бәріміздің де _birthday20080828_ борышымыз. _birthday20080828_ Ұрпақ _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ айрықша мән _birthday20080828_ берген _birthday20080828_ ата-бабамыз _birthday20080828_ асыл _birthday20080828_ сөздің _birthday20080828_ кестесімен _birthday20080828_ сәби _birthday20080828_ жүрегін _birthday20080828_ тербеп, _birthday20080828_ ой-санасын игі _birthday20080828_ адамгершілікке _birthday20080828_ жетелей _birthday20080828_ білген _birthday20080828_ дана _birthday20080828_ халық. _birthday20080828_ Сондықтан кең _birthday20080828_ байтақ ата _birthday20080828_ жұрттан _birthday20080828_ ертеден _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ буынға _birthday20080828_ жалғасып _birthday20080828_ келген _birthday20080828_ ар-ұят _birthday20080828_ сақтау, _birthday20080828_ мейірімді, _birthday20080828_ шарапатты _birthday20080828_ болу _birthday20080828_ салтанатын _birthday20080828_ ұғындыра _birthday20080828_ білген. _birthday20080828_ Адамдар _birthday20080828_ өздерінің _birthday20080828_ арасында _birthday20080828_ тату, _birthday20080828_ кішіпейіл, _birthday20080828_ қатынастарды _birthday20080828_ қамтып _birthday20080828_ тәрбиелеудің _birthday20080828_ жөн _birthday20080828_ екендігіне _birthday20080828_ ежелден-ақ ден _birthday20080828_ қойған. Әлемдегі әр _birthday20080828_ ұлттың _birthday20080828_ көне _birthday20080828_ замандардан _birthday20080828_ келе _birthday20080828_ жатқан _birthday20080828_ өзіндік _birthday20080828_ салтдәстүрлері мен _birthday20080828_ рухани-мәдени _birthday20080828_ құндылықтары, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәлім-тәрбие _birthday20080828_ сипаты бар. Осы _birthday20080828_ орайда, _birthday20080828_ көрнекті _birthday20080828_ чуваш _birthday20080828_ ғалымы _birthday20080828_ Г.Н.Волковтың «Ұлт _birthday20080828_ қанша _birthday20080828_ ғұмыр _birthday20080828_ кешсе, _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ онымен _birthday20080828_ бірге _birthday20080828_ дамиды» _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ тұжырымы _birthday20080828_ еске _birthday20080828_ түседі Демек, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ туралы _birthday20080828_ тәлімдік _birthday20080828_ ой-тұжырымдар _birthday20080828_ аталмыш _birthday20080828_ жетекші _birthday20080828_ идеялар мен _birthday20080828_ тәжірибелерге _birthday20080828_ сүйенері _birthday20080828_ анық. _birthday20080828_ Халық _birthday20080828_ педагогикасындағы _birthday20080828_ салтдәстүрлердің _birthday20080828_ қолданылу _birthday20080828_ аясы _birthday20080828_ туралы _birthday20080828_ бірқатар _birthday20080828_ ғалымдар _birthday20080828_ еңбектерінде _birthday20080828_ көрсетіледі. _birthday20080828_ Салт-дәстүр _birthday20080828_ сипатын ұлт _birthday20080828_ тәрбиесінің _birthday20080828_ негізі, _birthday20080828_ инабаттылықтың _birthday20080828_ бастауы _birthday20080828_ ретінде _birthday20080828_ қарастыратын _birthday20080828_ ғалымдар _birthday20080828_ еңбектерінде _birthday20080828_ жан-жақты _birthday20080828_ сараланған. _birthday20080828_ Түркімен _birthday20080828_ ғалымы _birthday20080828_ К.Пирлиев «ұлт _birthday20080828_ тәрбиесінің _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ өзегі _birthday20080828_ инабаттылықтан _birthday20080828_ бастау алу _birthday20080828_ керек» _birthday20080828_ екенін _birthday20080828_ қадап _birthday20080828_ айтады [12]. _birthday20080828_ Қазақстандық _birthday20080828_ ғалым _birthday20080828_ К.Оразбекова _birthday20080828_ «инабаттылық _birthday20080828_ иірімі _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ тұлға _birthday20080828_ тәрбиесінің _birthday20080828_ қайнар _birthday20080828_ бастауы _birthday20080828_ болуы _birthday20080828_ керек» _birthday20080828_ екеніне _birthday20080828_ назар _birthday20080828_ аударды [13]. Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ қасиетінің _birthday20080828_ ұрпақ _birthday20080828_ бойында _birthday20080828_ қалыптасуы _birthday20080828_ индивидтің өзі _birthday20080828_ қоршаған _birthday20080828_ ортасындағы _birthday20080828_ түрлі _birthday20080828_ қарым-қатынастардың _birthday20080828_ ықпалына _birthday20080828_ байланысты _birthday20080828_ деуімізге _birthday20080828_ негіз бар. _birthday20080828_ Себебі, әр _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ өсіп _birthday20080828_ келе _birthday20080828_ жатқан _birthday20080828_ ұрпағына ең _birthday20080828_ алдымен _birthday20080828_ қоятын _birthday20080828_ үлкен _birthday20080828_ талабы – _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ шынайы _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ қалыптасуы _birthday20080828_ дегенге _birthday20080828_ саяды. _birthday20080828_ Осыған _birthday20080828_ байланысты, _birthday20080828_ Ә.Садуақасовтың _birthday20080828_ зерттеуіндегі _birthday20080828_ «әулет _birthday20080828_ дәстүрінің» _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ өзегі _birthday20080828_ шын _birthday20080828_ мағынасында _birthday20080828_ адамгершілік _birthday20080828_ қасиеттердің _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ арнасы _birthday20080828_ болуы _birthday20080828_ керек» [14] _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ тұжырымы, көп _birthday20080828_ жағдайда _birthday20080828_ инабаттылық _birthday20080828_ жағдаяттармен _birthday20080828_ тұспалдасып тұр. Қазіргі _birthday20080828_ кезде _birthday20080828_ ата-бабамыздың _birthday20080828_ бойымызға _birthday20080828_ сіңірген _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиесіне өз _birthday20080828_ деңгейінде _birthday20080828_ көңіл _birthday20080828_ бөлінбейді деп _birthday20080828_ айтуға _birthday20080828_ болады. _birthday20080828_ Оған бір _birthday20080828_ жағынан, _birthday20080828_ бүгінгі _birthday20080828_ таңдағы _birthday20080828_ ақпараттық-коммуникациялық _birthday20080828_ технологиялардың _birthday20080828_ даму _birthday20080828_ ықпалының _birthday20080828_ жастарға _birthday20080828_ әсерін _birthday20080828_ ескерсек, _birthday20080828_ екінші _birthday20080828_ жағынан, _birthday20080828_ саяси _birthday20080828_ ықпалдың _birthday20080828_ жастар _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ дұрыс ден _birthday20080828_ қоя _birthday20080828_ білмеуі _birthday20080828_ тұрғысынан _birthday20080828_ қарастыруға _birthday20080828_ болады. _birthday20080828_ Кеңес _birthday20080828_ үкіметі _birthday20080828_ күйрегеннен _birthday20080828_ кейін _birthday20080828_ ұзақ _birthday20080828_ жылдар _birthday20080828_ енгізген _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ негізін _birthday20080828_ құрту _birthday20080828_ мақсатында _birthday20080828_ шетелдік _birthday20080828_ идеология өз _birthday20080828_ ықпалын _birthday20080828_ жүргізуге _birthday20080828_ кірісті. Ал _birthday20080828_ енді, _birthday20080828_ өзінің _birthday20080828_ үрдісінен, _birthday20080828_ атадәстүрінен _birthday20080828_ жеріп, _birthday20080828_ «демократия» деп, _birthday20080828_ ұл-қыздардың _birthday20080828_ өктем, _birthday20080828_ өрескел _birthday20080828_ сөйлеуі, _birthday20080828_ ашық-шашық _birthday20080828_ киінуі, _birthday20080828_ келіссіз _birthday20080828_ боянуы, _birthday20080828_ ішімдікпен, _birthday20080828_ шылыммен, _birthday20080828_ есірткімен _birthday20080828_ әуестенуі _birthday20080828_ демократияның _birthday20080828_ бізге _birthday20080828_ әкелген _birthday20080828_ жағымсыз _birthday20080828_ жақтары _birthday20080828_ екені _birthday20080828_ баршаға _birthday20080828_ мәлім. _birthday20080828_ Ақпарат _birthday20080828_ ғасырының _birthday20080828_ дамуына _birthday20080828_ негіз _birthday20080828_ болатын _birthday20080828_ азаматтық _birthday20080828_ қоғам _birthday20080828_ құру _birthday20080828_ барысында, _birthday20080828_ дамыған _birthday20080828_ батыстық _birthday20080828_ мемлекеттердің ең _birthday20080828_ біріншіден, ел _birthday20080828_ ішіндегі саясатқа _birthday20080828_ араласары _birthday20080828_ сөзсіз. _birthday20080828_ Даму _birthday20080828_ бағытын _birthday20080828_ жаңа _birthday20080828_ айқындап, _birthday20080828_ стратегиялық _birthday20080828_ жоспарларын _birthday20080828_ енді _birthday20080828_ ғана _birthday20080828_ іске _birthday20080828_ асыра _birthday20080828_ бастаған _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ мемлекет _birthday20080828_ –экономикасы _birthday20080828_ қарқынды _birthday20080828_ дамыған _birthday20080828_ мемлекеттер _birthday20080828_ үшін, өз _birthday20080828_ саясатын _birthday20080828_ жүргізуге _birthday20080828_ қолайлы _birthday20080828_ аймақ _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ табылатыны _birthday20080828_ тарихта _birthday20080828_ жаңалық _birthday20080828_ емес. _birthday20080828_ Олар _birthday20080828_ қызды _birthday20080828_ ардан, _birthday20080828_ ұлды _birthday20080828_ намыстан _birthday20080828_ айырып _birthday20080828_ ұлтымызға _birthday20080828_ жат, _birthday20080828_ ұятты _birthday20080828_ істерге _birthday20080828_ итермелеп _birthday20080828_ санасын _birthday20080828_ уландыруда. _birthday20080828_ Қазір _birthday20080828_ демократия деп _birthday20080828_ теледидар, _birthday20080828_ ақпарат _birthday20080828_ құралдары _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ дәстүрімізді _birthday20080828_ бұзатын _birthday20080828_ қолайсыз _birthday20080828_ хабарлар көп _birthday20080828_ таралуда. _birthday20080828_ Еліміздің _birthday20080828_ табиғатында _birthday20080828_ жоқ бұл _birthday20080828_ ақпарат _birthday20080828_ ағынын _birthday20080828_ тезге _birthday20080828_ салу _birthday20080828_ демократия _birthday20080828_ талабына _birthday20080828_ қайшы деп _birthday20080828_ екпірін _birthday20080828_ ұғым _birthday20080828_ тарататындар бар. _birthday20080828_ Демократия _birthday20080828_ ойға _birthday20080828_ келгенді _birthday20080828_ істеу _birthday20080828_ емес, ол _birthday20080828_ егеменді _birthday20080828_ елді _birthday20080828_ дамытуға _birthday20080828_ бағытталуы _birthday20080828_ керек. _birthday20080828_ Оның _birthday20080828_ көмескі _birthday20080828_ жағдайларына _birthday20080828_ тосқауыл _birthday20080828_ қойған _birthday20080828_ дұрыс _birthday20080828_ болар еді. _birthday20080828_ Сондықтан, _birthday20080828_ жастарымыз _birthday20080828_ алды-артын _birthday20080828_ бажайлап, _birthday20080828_ ақылмен _birthday20080828_ ойлап, _birthday20080828_ өзінің _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ салтына _birthday20080828_ сәйкес _birthday20080828_ салмақтап, _birthday20080828_ дұрысын _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ дарытып, _birthday20080828_ байсалды, _birthday20080828_ байыпты _birthday20080828_ болғаны _birthday20080828_ жөн. _birthday20080828_ Өйткені, көп _birthday20080828_ ұлтты _birthday20080828_ еліміздегі _birthday20080828_ қазақтар _birthday20080828_ үшін, _birthday20080828_ демократияның _birthday20080828_ маңызды _birthday20080828_ өлшемі — _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ құндылықтар _birthday20080828_ екені _birthday20080828_ сөзсіз. Қазақстанда _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мерекеміз _birthday20080828_ Наурыздың _birthday20080828_ өзінен _birthday20080828_ жастардың _birthday20080828_ алар _birthday20080828_ өнегесі мол. _birthday20080828_ Бірақ, сол өз _birthday20080828_ деңгейінде _birthday20080828_ өтіледі ме? _birthday20080828_ Жастар сол _birthday20080828_ мерекеден _birthday20080828_ біздің _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәлім-тәрбиеден _birthday20080828_ хабардар _birthday20080828_ болып, _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ мән-маңызын _birthday20080828_ ұғындырар _birthday20080828_ нендей _birthday20080828_ жұмыстар _birthday20080828_ жүргізілуде _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ сұрақ _birthday20080828_ көкейге _birthday20080828_ кейде _birthday20080828_ ұялайды. _birthday20080828_ Енді _birthday20080828_ осы _birthday20080828_ тұрғыда _birthday20080828_ өткенге көз _birthday20080828_ жүгіртейікші. _birthday20080828_ Мұндай _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ дәстүрлі _birthday20080828_ мерекелері _birthday20080828_ өзіндік _birthday20080828_ идеологиясын _birthday20080828_ атқара _birthday20080828_ білген. _birthday20080828_ Құяр _birthday20080828_ сағасы _birthday20080828_ ұрпағының _birthday20080828_ тәрбиесін _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәліммен _birthday20080828_ ұштастыра _birthday20080828_ білу. _birthday20080828_ Ойын _birthday20080828_ түрлері, _birthday20080828_ берілетін _birthday20080828_ тағам _birthday20080828_ түрлері, _birthday20080828_ киім _birthday20080828_ кию _birthday20080828_ үлгілері _birthday20080828_ және т.б. _birthday20080828_ ұрпағына _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ дәстүрлі _birthday20080828_ ата-бабасынан _birthday20080828_ қалған _birthday20080828_ мұраны _birthday20080828_ дәріптеп, _birthday20080828_ тәрбиелеу. _birthday20080828_ Қазақ _birthday20080828_ халқының _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мейрамдарында _birthday20080828_ айтылатын _birthday20080828_ өлеңжырларға _birthday20080828_ дейін _birthday20080828_ адамға _birthday20080828_ жақсылық, _birthday20080828_ қайырым _birthday20080828_ жасау, _birthday20080828_ табиғатқа, _birthday20080828_ жан-жануарларға сөз _birthday20080828_ құдiретiмен оң _birthday20080828_ ықпал ету _birthday20080828_ көзделгендігін _birthday20080828_ көреміз. _birthday20080828_ Батырлар _birthday20080828_ жырлары мен _birthday20080828_ лиро-эпостық _birthday20080828_ жырларда, _birthday20080828_ ертегiнiң _birthday20080828_ түрлерiнде де _birthday20080828_ көзделетiн _birthday20080828_ мақсат _birthday20080828_ келер _birthday20080828_ ұрпақты _birthday20080828_ батыр, _birthday20080828_ қырағы, _birthday20080828_ алғыр _birthday20080828_ азамат _birthday20080828_ етiп _birthday20080828_ тәрбиелеу. Халықтық _birthday20080828_ салт-дәстүр, _birthday20080828_ жол-жора, _birthday20080828_ ырымдар _birthday20080828_ өнер _birthday20080828_ түрлерiмен _birthday20080828_ (өлең-жыр, би) _birthday20080828_ астасып _birthday20080828_ келiп, _birthday20080828_ ауыз _birthday20080828_ әдебиетi _birthday20080828_ үлгiлерi _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ жастарды _birthday20080828_ еңбек _birthday20080828_ сүйгiш, _birthday20080828_ елгезек, _birthday20080828_ Отаншыл, _birthday20080828_ батыр, _birthday20080828_ ержүрек, _birthday20080828_ мейрiмдi _birthday20080828_ “сегiз _birthday20080828_ қырлы, бiр _birthday20080828_ сырлы” _birthday20080828_ жетiлген толық _birthday20080828_ ұлтжанды _birthday20080828_ адам _birthday20080828_ етiп _birthday20080828_ тәрбиелеу _birthday20080828_ көзделген. _birthday20080828_ Осындай _birthday20080828_ тәрбиені _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ сіңіріп _birthday20080828_ өскендіктен, _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ халқы _birthday20080828_ бүгінде сол _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ өрнектерін _birthday20080828_ кейінгі _birthday20080828_ ұрпаққа _birthday20080828_ жеткізе _birthday20080828_ білген. Тіпті, _birthday20080828_ арыға _birthday20080828_ бармай-ақ, _birthday20080828_ бұрынғы _birthday20080828_ Кеңес _birthday20080828_ үкіметі _birthday20080828_ кезіндегі _birthday20080828_ әрбір _birthday20080828_ мерекені _birthday20080828_ алып _birthday20080828_ қарасақ, өз _birthday20080828_ идеологиялық _birthday20080828_ миссиясын _birthday20080828_ атқара _birthday20080828_ білгендігіне көз _birthday20080828_ жеткіземіз. _birthday20080828_ Сонымен _birthday20080828_ бірге, _birthday20080828_ кеңестік _birthday20080828_ идеологияның _birthday20080828_ жастар _birthday20080828_ тәрбиесіндегі _birthday20080828_ бастауыш _birthday20080828_ сыныпта _birthday20080828_ октябрят _birthday20080828_ қатарына, _birthday20080828_ орта _birthday20080828_ сыныптарда _birthday20080828_ пионерге _birthday20080828_ қабылданып, _birthday20080828_ жоғары _birthday20080828_ сыныптарда _birthday20080828_ комсомолға алу _birthday20080828_ үшін _birthday20080828_ жақсы _birthday20080828_ оқуымен _birthday20080828_ қатар, _birthday20080828_ тәрбиенің де _birthday20080828_ дұрыстығының _birthday20080828_ тексерілуі, _birthday20080828_ адамды _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ кезінен _birthday20080828_ адами _birthday20080828_ қасиеттермен _birthday20080828_ қалыптасу _birthday20080828_ бағдарына _birthday20080828_ жетелей _birthday20080828_ білген. Сол _birthday20080828_ кезеңде _birthday20080828_ саяси _birthday20080828_ әлеуметтік _birthday20080828_ қатынасқа _birthday20080828_ байланысты _birthday20080828_ қалыптасқан _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ болған. _birthday20080828_ Саяси _birthday20080828_ идеология ұлт _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ көңіл _birthday20080828_ бөлдірмейтін. _birthday20080828_ Жергiлiктi _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ ерекшелiктерi көп _birthday20080828_ жағдайда _birthday20080828_ ескерілмей, _birthday20080828_ негiзiнен бiр _birthday20080828_ орталықтан _birthday20080828_ бекiткен _birthday20080828_ ережелер мен _birthday20080828_ нұсқауларды _birthday20080828_ бұлжытпай _birthday20080828_ орындауға _birthday20080828_ бағытталған _birthday20080828_ бiрсарынды _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ келген _birthday20080828_ пионер, _birthday20080828_ комсомол _birthday20080828_ жұмыстарының _birthday20080828_ коммунистiк _birthday20080828_ идеологияның _birthday20080828_ құралына _birthday20080828_ айналғанын _birthday20080828_ көреміз. Ол _birthday20080828_ саясаттың _birthday20080828_ негізгі _birthday20080828_ мақсаты сол, ұлт _birthday20080828_ жеке _birthday20080828_ дара _birthday20080828_ болып _birthday20080828_ бөлінбеуі _birthday20080828_ тиіс, _birthday20080828_ барлық ұлт _birthday20080828_ өзінің ұлт _birthday20080828_ екенін _birthday20080828_ ұмытып _birthday20080828_ «совет _birthday20080828_ халқы» _birthday20080828_ болуы _birthday20080828_ керек _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ идеолизмдік _birthday20080828_ теріс _birthday20080828_ көзқарасты _birthday20080828_ енгізуге _birthday20080828_ тырысты, сол _birthday20080828_ саясатты өз _birthday20080828_ деңгейінде _birthday20080828_ жүргізе _birthday20080828_ білді. _birthday20080828_ Осының _birthday20080828_ кесірінен _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ халқы _birthday20080828_ жетпіс _birthday20080828_ жылдық _birthday20080828_ шырмауда өз _birthday20080828_ салт-дәстүрі мен _birthday20080828_ тәрбиесінен _birthday20080828_ ажырап _birthday20080828_ қала _birthday20080828_ жаздады. _birthday20080828_ Ендеше _birthday20080828_ егемендігімізді _birthday20080828_ алып _birthday20080828_ еркіндікке қол _birthday20080828_ жеткізіп _birthday20080828_ отырған _birthday20080828_ заманда біз _birthday20080828_ неге _birthday20080828_ жастар _birthday20080828_ тәрбиесіне өз _birthday20080828_ ықпалымызды _birthday20080828_ жүргізбеске! _birthday20080828_ Қазір _birthday20080828_ біздің _birthday20080828_ алдымызға _birthday20080828_ қойған _birthday20080828_ мақсат _birthday20080828_ қазақ _birthday20080828_ халқының _birthday20080828_ салтдәстүрі мен _birthday20080828_ менталитеттік _birthday20080828_ қадір-қасиетін _birthday20080828_ Қазақстанда _birthday20080828_ тұратын бар _birthday20080828_ халыққа _birthday20080828_ дәріптеп, _birthday20080828_ елімізде _birthday20080828_ жастарды _birthday20080828_ ізгілікке, _birthday20080828_ тәрбиелілікке _birthday20080828_ баулу _birthday20080828_ миссиясы _birthday20080828_ жүргізілуі _birthday20080828_ керек. Өз _birthday20080828_ ұлтының _birthday20080828_ тәрбиесін _birthday20080828_ сүйіп _birthday20080828_ өскен ұл мен _birthday20080828_ қыз _birthday20080828_ ешқашан _birthday20080828_ басқа _birthday20080828_ ұлттың _birthday20080828_ тәрбиесіне _birthday20080828_ жаман _birthday20080828_ қарамары _birthday20080828_ сөзсіз. Өз _birthday20080828_ елінің _birthday20080828_ салты мен _birthday20080828_ дәстүріне _birthday20080828_ қанық _birthday20080828_ болып, _birthday20080828_ тәрбиесін _birthday20080828_ алып _birthday20080828_ өскен _birthday20080828_ ұрпақ _birthday20080828_ халқын _birthday20080828_ сүйері _birthday20080828_ анық. _birthday20080828_ Қазіргі _birthday20080828_ Қазақстанда _birthday20080828_ тұрақтылық пен _birthday20080828_ бейбітшілік _birthday20080828_ келісім _birthday20080828_ жолын _birthday20080828_ баянды _birthday20080828_ етуде, _birthday20080828_ мемлекетімізді _birthday20080828_ және _birthday20080828_ оның _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ қауіпсіздігін _birthday20080828_ одан әрі _birthday20080828_ нығайтуда, _birthday20080828_ экономиканың _birthday20080828_ тұрақты _birthday20080828_ дамуы мен _birthday20080828_ азаматтардың _birthday20080828_ әл-ауқатының _birthday20080828_ артуын _birthday20080828_ қамтамасыз _birthday20080828_ етуде _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиенің _birthday20080828_ алатын _birthday20080828_ орны _birthday20080828_ ерекше. _birthday20080828_ Осы _birthday20080828_ мақсатта _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиенің _birthday20080828_ негізі _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ құндылықтарды _birthday20080828_ жастарға _birthday20080828_ түсіндіре _birthday20080828_ отырып, _birthday20080828_ тазалық пен _birthday20080828_ адалдыққа _birthday20080828_ баулу. Әрбір _birthday20080828_ ұрпақ өз _birthday20080828_ көзімен _birthday20080828_ өткеннің _birthday20080828_ тағдыры мен _birthday20080828_ талаптарын, _birthday20080828_ объективті _birthday20080828_ факторлар _birthday20080828_ ретінде _birthday20080828_ ұсынып, сол _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ ұрпақты _birthday20080828_ өмірге _birthday20080828_ даярлап, _birthday20080828_ оларды _birthday20080828_ жинақталған бай _birthday20080828_ тәжірибе _birthday20080828_ негізінде _birthday20080828_ тәрбиелей _birthday20080828_ отырып, _birthday20080828_ өзінің _birthday20080828_ ата-аналарының _birthday20080828_ рухани _birthday20080828_ мұрасын _birthday20080828_ игере _birthday20080828_ түсуі _birthday20080828_ керек _birthday20080828_ екенін _birthday20080828_ түсініп _birthday20080828_ өсуі _birthday20080828_ қажет. _birthday20080828_ Қазақ _birthday20080828_ халқының _birthday20080828_ тәрбие _birthday20080828_ тәсілдері мен _birthday20080828_ тәжірибелері өте көп. _birthday20080828_ Ұлттық _birthday20080828_ тәрбиелік _birthday20080828_ білім _birthday20080828_ беру – _birthday20080828_ халықтың _birthday20080828_ ғасырлар _birthday20080828_ бойы _birthday20080828_ жинақтап, _birthday20080828_ іріктеп _birthday20080828_ алған _birthday20080828_ озық _birthday20080828_ тәжірибесі мен _birthday20080828_ ізгі _birthday20080828_ қасиеттерін _birthday20080828_ жас _birthday20080828_ ұрпақтың _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ сіңіру, _birthday20080828_ баланың _birthday20080828_ қоршаған _birthday20080828_ ортадағы _birthday20080828_ қарымқатынасын, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ дүниетанымын, _birthday20080828_ өмірге _birthday20080828_ деген _birthday20080828_ көзқарасын _birthday20080828_ және _birthday20080828_ соған сай _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ мінез-құлқын _birthday20080828_ қалыптастыру _birthday20080828_ деген сөз. _birthday20080828_ Әдет-ғұрып _birthday20080828_ үлгілері мен _birthday20080828_ өнегесі _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ тәрбиесімен _birthday20080828_ тығыз _birthday20080828_ байланысты. _birthday20080828_ Осы _birthday20080828_ тұрғыда _birthday20080828_ бесік _birthday20080828_ тәрбиесі _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ тәрбиенің бір _birthday20080828_ қыры десек те _birthday20080828_ болады. _birthday20080828_ Себебі, _birthday20080828_ бесік _birthday20080828_ тәрбиесі _birthday20080828_ арқылы _birthday20080828_ бесік _birthday20080828_ жырын _birthday20080828_ айту _birthday20080828_ арқылы біз _birthday20080828_ өзіміздің _birthday20080828_ қазақилығымызды, _birthday20080828_ ұлттық _birthday20080828_ рухымызды _birthday20080828_ жаңғырта _birthday20080828_ отырып, _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ бойына _birthday20080828_ рухани _birthday20080828_ байлық _birthday20080828_ болмысын _birthday20080828_ дамытамыз. Қазақ _birthday20080828_ отбасының _birthday20080828_ берік _birthday20080828_ болуымен _birthday20080828_ қатар, _birthday20080828_ білікті _birthday20080828_ болуы да _birthday20080828_ қажет. _birthday20080828_ Қазіргі _birthday20080828_ отбасының _birthday20080828_ барлығы _birthday20080828_ дерлік _birthday20080828_ сауатты _birthday20080828_ екені рас, ал _birthday20080828_ тегіс _birthday20080828_ біліктілігіне көп _birthday20080828_ ретте _birthday20080828_ шүбәмыз бар. _birthday20080828_ Қазіргі _birthday20080828_ заманда, _birthday20080828_ қоғамдық _birthday20080828_ өмірдің _birthday20080828_ барлық _birthday20080828_ жақтары _birthday20080828_ демократияланып _birthday20080828_ отырған _birthday20080828_ тұсында _birthday20080828_ отбасындағы _birthday20080828_ бала _birthday20080828_ тәрбиесінің _birthday20080828_ маңызы _birthday20080828_ арта _birthday20080828_ түсетіні _birthday20080828_ анық. жүктеу/скачать 318,66 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|