Microsoft Word Монография Еремина Лень и трудолюбие



Pdf көрінісі
бет57/126
Дата08.12.2023
өлшемі1,47 Mb.
#195891
түріМонография
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   126
Байланысты:
Eremina M.A. Len i trudolyubie v zerkale russkoy yazikovoy traditsii - Monografiya - 2014
Yanovskaya T B -Osnovy seysmologii 2008
2.1.8. Человек и социум 
Тема отношений между людьми в рамках мотивации единиц 
поля «Положительно отношение к труду» разворачивается в двух 
направлениях.
Участвовать в совместной работе.
Первое направление 
отталкивается от утверждения ценности
 
коллективной работы, ср. 
верёвочка
‘о дружной, хорошо удающейся работе’ (
Раньше-то, 
как по верёвочке, работа шла, не было спору, ничего, дружно 
было
) [СРГК 1, 173] (ср. др.-рус. лексему 
вьрвь
‘крестьянская 
(территориальая) община’ [СРЯ², 83], в основе которой лежит 
образ веревки
11
).
Видимо, с этой же ценностной позиции заслуживают 
положительной оценки такие качества хорошего работника, как 
дружелюбие, умение ладить, безотказность, готовность прий-
ти на помощь
, ср.: 
друзя´ка
‘усердный в работе, трудолюбивый 
человек’ (курск., южн., калуж.) [СРНГ 8, 220], 
ладови´тый
‘хозяйственный, деятельный’ [СРГК 3, 90] (ср. 
ладови´тый
‘такой, который живет с другими дружно, в согласии’ [Там же]), 
безотве´тник
‘трудолюбивый, скромный, послушный человек’ 
(калуж.) [СРНГ 2, 196], 
как топо´р за по´ясом 
‘тот, кто постоянно 
помогает, всегда вместе на работе’ (
У него мальчонка, как топор за 
поясом, всегда помогает
) [НОС 11, 49]
1
. О том, что совместная 
работа, помощь в выполнении какой-либо деятельности являлись 
социальной нормой в русской деревне, свидетельствует также 
существование следующих идеограмм: ‘участники коллективной 
помощи’ (
помочане
), ‘коллективная помощь при жатве’ (
отжи´нка, 
11
Показательно, что веревка использовалась в некоторых ритуалах, при-
званных обеспечить связь, прочность, цельность, прикрепленность к месту 
[СД (А-Д), 339].


84 
пожату´ха
), ‘коллективная помощь при молотьбе’ (
молотя´ги, 
отмоло´т
) [ЭИС]. 
Видимо, от подобных «коллективистских» установок отталки-
вается сниженная, с оттенком иронии, оценка, заключенная в но-
минации 
кики´мора
‘о тихом, скромном, трудолюбивом человеке’ 
(волог.) [СРНГ 13, 204]; она появляется на основе мифологиче-
ского представления о кикиморе, домашнем злом духе, образ ко-
торого мотивирует обозначение нелюдимого человека, домоседа, 
ср. кикимора ‘о человеке, который все время сидит дома за рабо-
той, особенно за прядением, домосед, нелюдим’ (вят.) [СРНГ 
13, 204]. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   126




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет