Формирование режима маньчжурского господства в Китае.
Социально-экономическое развитие Китая в 17-19 вв.
Цинский Китай перед вызовом Запада.
Завоевание маньчжурами Китая длилось на протяжении практически сорока лет во второй половине 17-го века. В 1683 году, после захвата южного Китая и Тайваня, под контролем маньчжуров оказалась вся территория Китая.Маньчжуры стали на территории Китая господствующей народностью, из состава которой формировалась государственная элита, как гражданская, так и военная. Маньчжуры считали унизительным для себя заниматься сельским хозяйством, ремеслом и торговлей. Главной сферой их занятости стала государственная и военная служба. По достижении совершеннолетия сыновья военнослужащих-маньчжуров получали государственное жалованье. За одно и тоже преступление маньчжурам и китайцам устанавливалось разное наказание. Маньчжурам и китайцам запрещалось вступать в смешанные браки. Мужское китайское население в знак покорности маньчжурам заставляли обрить половину головы и из оставшихся волос заплетать длинную косичку.
Типичной картиной в китайских провинциях стало запустение, разорение. В конце 17-го века перед Цинами встала задача восстановления экономики. Понимая важность земледелия, маньчжуры принялись восстанавливать и отлаживать аграрную систему. Выделялись следующие категории землевладения. Во-первых, был определён императорский домен – земли Маньчжурии. Во-вторых, выделялись так называемые «земли восьми знамён» - наделы государственных земель, которые выдавались воинам-маньчжурам и китайцам, перешедшим на службу к Цинам. Эти две категории были государственными землями. Их нельзя было продавать и отчуждать в любой другой форме. По сути, это была надельная система по образу и подобию традиционной китайской системы, но с «маньчжурской спецификой», которая выражалась в том, что наделы выдавали «за верность династии». Наделы обрабатывались лично-зависимыми крестьянами и рабами, которые имелись даже у простых маньчжурских солдат.
Третьей категорией землевладения были частные крестьянские и феодальные (княжеские) земли. Крестьянские наделы облагались налогами и повинностями.Постепенно правительство ужесточило контроль над этими землями. Кроме того, правительство использовало в целях усиления контроля за уплату повинностей и налогов традиционную для китайской деревни систему «лицзя» - общинной круговой поруки. В 1650 году маньчжуры восстановили деление деревенского общества на десятки, сотни, тысячи во главе со старостами. Каждая десятидворка была связана «круговой порукой».
Крестьяне платили подушный и поземельный налоги, которые вскоре объединили в единый налог - серебром и продуктами. Кроме прямых налогов, крестьяне были обязаны платить большое количество косвенных налогов (на соль, чай, спиртное, наследство, имущественные сделки и т.п.). Малоземелье вынуждало крестьян прибегать к аренде, которая носила поистине кабальный характер. Арендная плата составляла более половины урожая. Пышным цветом в деревне расцвело ростовщичество. Однако на этапе укрепления своей власти Цины пошли на отмену некоторых налогов, существовавших при Минах, они разрешили крестьянам селиться на целинных землях. Это привело к некоторой, правда, временной, стабилизации социально-экономического развития.
Л.С.Васильев отмечает: «Китай под властью династии Цин на протяжении первых двух веков развивался достаточно интенсивно. Невероятно быстрый рост народонаселения (на рубеже XVIII-XIX вв. в Китае насчитывалось около 300 млн. человек, тогда как на протяжении предшествующих двух тысячелетий средняя численность населения страны колебалась на уровне 60 млн.) внес свои коррективы в привычную динамику династийного цикла.Дело в том, что бурно возраставшее демографическое давление имело и плюсы, и минусы. Минусом была явная нехватка земли, аграрное перенаселение. Давно ушли в прошлое те времена, когда крестьянский надел измерялся сотней му. Теперь он стал почти на порядок меньше, равнялся немногим десяткам му, если даже не измерялся единицами тех же му. Но зато во многом изменилось отношение к земле. Демографическое давление вызвало к жизни феномен все возраставшей интенсификации и увеличения производительности труда. Улучшались агротехнические приемы, использовались севообороты…»142.
Не смотря на некоторый прогресс в аграрных отношениях, некоторые ограничения введённые Цинами в отношении «сильных домов», в деревне процветала незаконная купля-продажа земель. Появлялись крупные хозяйства, в которых выращивали хлопок, табак, фрукты, цветы и т.п. Зачастую в таких хозяйствах развивалась многопрофильная экономика. Некоторые историки считают, таким путём в китайской деревне зарождалось капиталистическое хозяйство. Вместе с тем, значительная часть деревенских жителей превращалась в издольщиков-арендаторов, лишалась земли, превращалась в бродяг, нищих, жили в джонках и на плотах. Шёл процесс пауперизации крестьянства. Они пополняли беднейшие слои населения в городах.
Китайские города эпохи Цин всё больше превращались из центров ремесла и торговли в административные центры. Купцам запрещалось строить большие корабли и вывозить товары за море. Купцам запрещалось торговые контакты даже с Сибирью. Цины создавали монопольные купеческие корпорации, которым разрешалась торговля с иностранцами. Торговлю с Россией, Монголией и Центральной Азией разрешалось вести северной купеческой корпорации шаньсийских купцов. Право торговли с Ост-Индской кампанией было предоставлено кантонским гунханам (так называли торговые корпорации, имевшие право торговли с иностранцами). Обе корпорации финансировали цинское правительство. Вступление в гунханы стоило купцам очень дорого – около двух тысяч лянов серебра143.Цины установили государственные монополии на соль и металлы. Строгий государственный контроль был установлен за добычей руд. Цины использовали объединения ремесленников –ханы – для усиления контроля над производством.
Постепенно возрождались торговые и ремесленные города. Усиливалась специализация городов и регионов. Например, признанным центром фарфорового производства стал Цзиндэчжэнь. В фарфоровых мастерских работало до 200 человек. Юньнань славилась своими горными промыслами, на которых было занято до 100 тысяч человек. Большое развитие получили чайные фабрики, солеварение, кожевенное производство, книгопечатание, строительное дело. Нанкин, Учан, Кантон, Сучжоу превратились в крупные промышленные и торговые центры.
Шелк и чай производились, в основном, в домашних мастерских, однако теперь производство было ориентировано на рыночный спрос. Наряду с казёнными, развивались и частные ремесленные центры и мануфактуры. Разделение труда использовалось в чайном, строительном и особенно в фарфоровом производстве. Наёмный труд применялся на казённых и частных мануфактурах.
Что мешало развитию мануфактур? Их развитию мешало усиление налогового обложения ремесленников и торговцев, особенно с середины 18 в. в связи с завоевательной политикой маньчжуров, внутренние таможенные заставы, государственные монополии на соль и чай, ограничение внешней торговли. Например, в 1759 г. правительство запретило вывоз шелковых тканей.
Маньчжуры создали специфическую систему государственного и местного управления империей, разработали несколько систем формирования государственного аппарата. Во главе империи стоял император, который носил титул богдыхана. Император формировал два важнейших государственных органа: Верховный императорский совет и Военный совет. Первый формировался исключительно из числа маньчжуров. С членами этих советов богдыхан обсуждал важнейшие дела империи. Исполнительские функции выполняла Государственная канцелярия, состоявшая из четырёх канцлеров (два – из числа маньчжуров, два – из числа китайцев), и приказы, так называемые «шесть палат восьми знамён», в числе которых были приказы по делам зависимых территорий, налогов, церемоний, военных дел, уголовных дел, общественных работ и т.п.
В административном плане империя делилась на десять наместничеств во главе с наместниками, провинции во главе с губернаторами, области, округа, уезды, волости, сельские общества-десятидворки. Губернаторами в центральном Китае назначались исключительно маньчжуры. Маньчжуры выработали новые принципы «кадровой политики», которые нашли отражение в четырёх системах формирования государственного аппарата.
Первая система – «параллельного назначения» - базировалась на принципе назначения на одну должность чиновника из числа и маньчжуров и из числа китайцев во всех органах государственного управления, кроме Верховного императорского совета. Но принцип равенства не соблюдался. Например, у руководителя приказа должно было быть 2 заместителя, то есть 4 человека: два китайца и два маньчжура, но иногда назначались исключительно маньчжуры.
Вторая система – «система вакансий» - предполагала установление квот для маньчжуров и китайцев на определенные должности, при этом наиболее важные «места» замещались маньчжурами, они же имели право занимать места, предназначенные для китайцев.
Третья система – «система отводов» - предполагала, что при назначении на должность китайца могли «отвести» по различным поводам, например, по причине наличия в данном аппарате родственников, при условии нахождения должности в аппарате «родной» для соискателя провинции.
Четвёртая система – «система взаимной ответственности в государственном аппарате» - предполагала, что при нарушении законов и инструкций младшими чиновниками, старшие над ними чиновники также несли наказание.
Целью разработанной таким образом системы комплектования государственного аппарата было предотвращение кланового и регионального укрепления власти китайских чиновников, укрепление власти Цин.
Цины создали специальный орган: Палату по делам зависимых территорий – Лифаньюань. В его ведении была Монголия, Синьцзян, Цинхай, Тибет. В этот орган китайцы не допускались. В ведении палаты находились и отношения с Россией.
Богдыханы переняли многое из китайских традиций: конфуцианство, культ предков, девизы правлений, летосчисление (от начала до конца правления императоров), законы о престолонаследии (по мужской линии, не обязательно старшему сыну), допущение женского регентства, содержание гарема, в котором была старшая жена, две младшие жены и до 280 наложниц, ряд унизительных церемоний для иностранцев, в том числе «сай гуй цзю коу», в соответствии с правилами которой иностранцы должны были три раза стать на колени перед императором и три раза поклониться до земли.
Социальная структура была четко выстроена. Высший социальный слой составляли прямые потомки основателей династии (так называемые «желтые пояса») и боковые ветви кланов основателей династии (так называемые «красные пояса»). Вторым по важности социальным слоем являлись китайские аристократы, но даже самые влиятельные из них не могли сравниться с маньчжурскими аристократами. Чуть ниже на социальной лестнице стояли ученые-шэньши, прошедшие процедуру экзаменов, ненаследственные аристократы, имевшие привилегии. Они не подчинялись юрисдикции местных начальников, имели право откупа от телесных наказаний, частично освобождались от налогов. Привилегии шэньши распространялись на их родственников.
Основную массу населения составляли простолюдины (лян минь): земледельцы, ремесленники, торговцы. К низшим слоям относились актёры, странствующие музыканты, монахи, слуги. И, наконец, на самом низу социума находились рабы, частные и государственные.
Большое беспокойство Цинов вызывало усиление европейского влияния в регионе. В 1757 году все порты, кроме Гуанчжоу, были закрыты для иностранцев. В Гуанчжоу им запретили селиться в городской черте и изучать китайский язык. Китайцам запрещали изучать иностранные языки. В 1758 г. Цины окончательно завоевали Джунгарское ханство (территория Монголии). В 1759 г. маньчжуры завоевали Кашгарию, которая вместе с Джунгарией составила китайскую провинцию Синьцзян («новая граница»). Цины завоевали Тибет. К концу 18 в. Вьетнам, Корея, Бирма признали себя вассалами Цинов.
В конце 17 в. Цины столкнулись с Россией. Россия не имела достаточно ресурсов, в том числе военных, для продвижения своих интересов на Дальнем Востоке. В 1689 г. был подписан Нерчинский договор. Россия вынуждена была уступить Китаю левобережье Амура, была разрушена крепость Албазин.
В 1727-1728 гг. было подписано ещё два соглашения – Буринский трактат и Кяхтинский договор, в соответствии с которыми Россия вынуждена была пойти на дальнейшие территориальные уступки Китаю. Однако выполнение условий этих договоров привело к расширению российско-китайских торговых связей и разрешению русской духовной миссии постоянно находиться в Пекине. Мисионеры изучали там китайский язык, культурные традиции, выполняли некоторые дипломатические функции. Из её состава вышли первые русские китаеведы: Илларион Россохин – один из первых переводчиков на русский язык китайских текстов, работавший позже в Академии наук в Петербурге, Алексей Леонтьев, известный своими переводами китайских и маньчжурских книг.
В первые десятилетия 18 века маньчжурским императорам потребовалась помощь России в борьбе против Джунгарского ханства. В 1730 и 1731 гг. в Москву и Петербург приезжали специальные посольства с просьбой оказать содействие Китаю в борьбе с Джунгарией. Россия отказала Китаю в этой помощи. Однако российско-китайская торговля успешно развивалась.В Кяхту из Китая везли чай, крепкие напитки, шелк-сырец, шелковые и хлопчатобумажные ткани, тростниковый сахар, ревень, фарфор. Их России в Китай ввозили меха, шерстяные ткани, зеркальное стекло. В 1744 г. с целью укрепления непосредственных российско-китайских связей был запрещён ввоз в Россию китайских товаров через Западную Европу, а в 1761 г. введён новый таможенный тариф, освободивший от пошлин ввоз в Россию китайского шёлка-сырца, хлопчатобумажных изделий, красок, жемчуга, а также вывоз в Китай русского сукна, иголок и других товаров.
В конце 18 века наибольшую активность в Китае проявляла Великобритания, прежде всего, Ост–Индская компания. В 1793 году из Англии в Китай прибыло посольство лорда Маккартнея, бывшего губернатора Мадраса и Бенгалии. Прибыв в Пекин 5 августа 1793 года, английские послы предъявили китайскому правительству ряд требований: установить дипломатические отношения между двумя странами, открыть, помимо Кантона, ряд портов для английской торговли: Нинбо, Тяньцзинь, острова Чжоушань, ликвидировать монополию на торговлю с иностранцами гунхан, разрешить для англичан свободу поселения и передвижения в Китае. Цинский император ответил отказом на эти предложения.
С середины 18 в. наметился упадок социально-экономического развития страны. В стране назревало недовольство политикой Цинов. В Китае появились тайные общества. Во второй половине 18 в. большое влияние на местное население имели общества «Старшие братья», «Белый лотос». В них преобладали антиманьчжурские настроения. В составе обществ были, в основном, крестьяне, ремесленники. Правительство выявляло участников этих обществ и сурово расправлялось с ними. Малые народности западного и юго-западного Китая также выступали против маньчжуров.
В конце 18-начале 19 вв. социально-экономическое положение в стране еще более ухудшилось. В 1785 г. северные и центральные провинции охватил голод, причинами которого стала эксплуатация крестьян, хищническое использование земель. Появилось огромное количество безземельных и бездомных людей. Восьмизнамённые войска превратились в паразитическую силу. Разворовывание казны приводило к тому, что укрепления строились из соломы и красились под кирпич, сабли изготавливались из ржавого железа. Воины были плохо одеты, слабо обучены и вооружены.Кризис пришёлся на время правления императора Юн Яня (девиз правления – Цзя Цин) – 1796-1820 гг.
В 1796-1804 гг. произошло восстание под руководством общества Белого Лотоса. Оно охватило северные и центральные провинции Китая. Причиной, вызвавшей восстание, стало повышение налогов. Участники восстания выдвинули лозунг: свергнем Цин, восстановим китайскую власть. Лидером восстания стал Лю Жчисе. Повстанцы конфисковывали имущество помещиков, чиновников, делили его между бедняками. Они осуществляли набеги на крупные города. Повстанцы не создавали больших военных соединений, они действовали партизанскими методами. В 1801 году Лю был схвачен властями. Однако, восстание продолжалось до 1804 г.
Бедность вынуждала людей заниматься пиратством. В 1800-1809 гг. в приморских провинциях Гуандун, Фуцзянь, Чжэцзян действовали пираты – хайкоу. Они занимались вооруженной контрабандой, нападали на суда. В1813 г. участники Секты небесного разума попытались захватить императорский дворец. Акция была жестоко подавлена.
Таким образом, в конце 18-начале 19 вв. Цинский Китай переживал тяжелейший внутренний кризис, который усугубился внешними обстоятельствами, связанными с экспансией европейских держав.
Как уже упоминалось, в рассматриваемое время основная угроза Китаю исходила от Англии. В начале 19 в. Англия вывозила из Китая чай, шёлк, оплачивая эти товары серебром. Английские товары не занимали значительного места на китайском рынке. Первым массовым товаром англичан на китайском рынке стал опиум. Серебро из Китая «потекло» в Англию. Английская торговля опиумом приносила Китаю не только финансовые убытки. Китайцы, пристрастившись к курению опиума, теряли здоровье. Цины формально были против распространения опиумной торговли на территории Китая. Они издали несколько указов, направленных против опиумной торговли (1796,1822 гг.). Однако росла контрабанда опиума. Основным центром опиумной торговли стал Кантон. В 1816 г. английское правительство направило в Китай новую миссию – Амхерста. Цзя Цин даже не принял посла. Въезд иностранных миссий в Пекин был запрещён.
В 1805 г. российское правительство направило миссию Ю.А.Головкина в Китай с целью установления дипломатических отношений, доступа российских судов в Кантон, предоставления российским купцам права торговли во внутренних районах Китая, а также разрешения торговли на северо-западной границе в прибрежных районах реки Бухторма. Миссия потерпела неудачу, её участникам не удалось проехать далее Урчи во Внешней Монголии.
В 1805 г. русские суда впервые прибыли в порт Китая. Это был русский корабль «Надежда» под командованием И.Ф.Крузенштерна, а через несколько дней к нему присоединился корабль «Нева» под командованием Лисянского. В своей книге «Путешествие вокруг света в 1803, 1804, 1805, 1806 гг. на кораблях «Надежда» и «Нева» И.Крузенштерн подробно рассказал о посещении Китая. Однако, посещение китайского порта не было заранее согласовано с китайскими властями и вокруг этого инцидента разгорелся международный скандал. Российским властям пришлось объясняться перед китайским правительством по этому поводу. Таким образом, китайские власти пытались ограничить европейское присутствие в Китае.
Между тем, антиманьчжурские настроения в Китае нарастали. В 1820 г. произошла смена императора, умер Цзя Цин. Его преемником стал сын Мянь Нин (девиз правления – Дао Гуан), который занимал престол с 1820 по 1850 гг. Политическая обстановка осложнилась в связи с волнениями в Синьцзяни. Коренное население – уйгуры - исповедовало ислам. Традиционно большое влияние на население оказывали местные ходжи – представители местной религиозной и светской власти. Цинские власти ущемляли права ходжей. В 1820 г. ходжа Джахангир поднял восстание против маньчжуров под лозунгами священной войны мусульман против неверных. Китайские власти в 1827 г. подавили эти волнения, Джахангир был взят в плен и казнён. Однако волнения не прекратились.
Между тем, осложнились отношения Цинов с Англией. В 1833 г. была ликвидирована торговая монополия Ост-Индской компании, на китайских рынках появилось много других иностранных купцов и фирм. В 1834 г., без разрешения китайского правительства, в Китай прибыл английский комиссар – лорд Нэпир с целью контроля за англо-китайской торговлей. Но губернатор Кантона не принял британского комиссара, после чего китайские форты были обстреляны английскими судами.
Китайское правительство было обеспокоено расширением опиумной торговли. В течение сорока лет (с конца 18 в. до 1837 г.) количество ящиков с опиумом увеличилось с 2000 до 39000, то есть практически в 20 раз144. Ежегодно из Китая в 1830-е годы англичане вывозили 10 млн. лянов145 серебра. В течение 20 лет, с 1830 по 1851 гг., цены на серебро в Китае увеличились в 4,7 раза. При Цинском дворе существовало две точки зрения на эту проблему. Часть чиновников считала, что целесообразно легализовать торговлю опиумом. Другие сановники полагали, что необходимо её запретить. Императоры приняли последнее предложение, защитником которой был выдающийся китайский государственный деятель Линь Цзэсюй (1785-1850). Началась активная борьба с контрабандой опиума. В 1837-1838 гг. в районе Кантона произошло несколько крупных столкновений с контрабандистами. В 1839 г. император издал указ об удалении всех плавучих опиумных баз.
18 марта 1839 г. специальный комиссар цинского правительства Линь Цзэсюй прибыл в Кантон. Он потребовал от английских и американских купцов сдать опиум. 20283 ящика были сданы и уничтожены китайскими властями. Это мероприятие послужило для англичан поводом к войне. В сентябре 1839 г. в Кантон прибыли английские суда. В ноябре 1839 г. состоялись первые вооруженные столкновения между английскими и китайскими судами. Так постепенно государства втягивались в I Опиумную войну.
До июня 1840 г. военные действия проводились эпизодически. На вооружении китайской армии было устаревшее оружие: луки, стрелы, копьё, фитильные ружья, пушки без прицелов. В 1840 г. английская военная эскадра блокировала Кантон, заняла главный город островов Чжоушань – Динхай, блокировала Амой, Нинбо и устья рек Минь и Янцзы. Главные военные силы Англии во главе с адмиралом Джорджем Эллиотом направили корабли на север, в Чжилийский залив, в устье реки Байхэ. К ним присоединились американские суда.
Цины согласились на переговоры. Англичане выдвинули требования: уступить им Гонконг, возобновить англо-китайскую торговлю, выплатить компенсацию за оскорбление и за утраченный опиум. Переговоры в Дагу вели Д. Эллиот и генерал-губернатор Чжили Ци Шань. Переговоры были безуспешными. Однако, запрет на опиумную торговлю был снят. Линь Цзэсюй был снят со своей должности, сослан. Ци Шань был назначен наместником провинций Гуандун и Гуанси. Но в январе 1841 года англичане возобновили военные действия. Ци Шань согласился на новые уступки, а именно на выплату англичанам контрибуции в 8 млн. лянов, передачу им Гонконга, установления дипломатических отношений и возобновление китайско-английской торговли. Император не утвердил эти условия.Ци Шань был арестован. Цины объявили войну Англии. Англичан также эти уступки не удовлетворили. Д.Эллиот был отозван на родину.
В войне против Англии принимали участие народные мстители. В мае 1841 года англичане готовили штурм Кантона. Власти Кантона «выкупили» город за 6 млн. лянов. Однако англичане повели себя нагло, разрывая могилы близ Кантона в поисках драгоценностей. В Гуандуне развернулось народное движение «пининтуаней» («отряды по усмирению англичан»).
Однако, в августе 1841 г. новые вооруженные силы прибыли из Англии. Англия блокировала южное побережье. Мужественно вели себя китайские патриоты. Героическое сопротивление англичанам оказали жители города Чжэньцзяна. Командиры поджигали себя в своих домах, предавали смерти своих жен и детей, чтобы они не достались врагу. После падения Чжэньцзяна был парализован Императорский канал, который соединял северный Китай и Пекин с бассейном Янцзы. Судьба войны была предрешена. Английские войска подошли к Нанкину. Пекинские власти согласились на переговоры и 29 августа 1842 г. на борту английского корабля «Корнваллис» им были продиктованы условия Нанкинского договора.
Нанкинский договор был первым неравноправным договором Китая с европейскими державами. По условиям Нанкинского договора для английской торговли открывались пять портов: Кантон, Амой, Нинбо, Фучжоу, Шанхай. Англичане получили право неограниченной торговли и свободы поселения в них. Китайское правительство обязывалось выплатить контрибуцию в сумме 21 млн. юаней146. Гонконг передавался Англии. Гунхан был ликвидирован. Англичане установили новый таможенный тариф, равнявшийся 5% от цены товара к моменту подписания договора. Китайское правительство не имело права менять номинальный размер таможенной пошлины.
8 октября 1843 г. Китай вынужден был подписать дополнительные статьи к Нанкинскому договору, в соответствии с которыми иностранцам было предоставлено право экстерриториальности (неподсудности китайскому суду) и право учреждения сеттльментов, то есть таких территорий, на которых иностранцы осуществляли своё правление, свою полицию и свои войска. Первый международный сеттльмент был создан в Шанхае, вскоре после создания в нём открытого порта. Кроме этого, дополнительные статьи предоставляли режим наибольшего благоприятствования для Англии в торговле с Китаем: правило, в соответствии с которым все привилегии, получаемые любой державой в Китае, автоматически распространялись на Англию. Позже подобные договоры Китай подписал с Францией, США. В 1851 г. был подписан Кульджинский договор с Россией, условия которого создавали благоприятные возможности для развития российской торговли в Западном Китае.
Первая Опиумная война показала неспособность Цинских властей к выведению страны из затянувшегося кризиса. Англичане усилили ввоз в Китай своих товаров, прежде всего текстиля, что подрывало ремесленное производство в стране. Росли налоги и повинности с крестьян. До 80% земель находилось в распоряжении помещиков. Крестьяне превращались в безземельных батраков.
В Китае нарастало протестное движение. Самым мощным протестом стало движение тайпинов. Оно офрмилось в Гуандуне и Гуанси. Основателем движения и его лидером стал Хун Сюцюань. Он родился в январе 1814 г. в деревне Хуа-сянь около Кантона, в крестьянской семье. Повзрослев, юноша пытался несколько раз сдать экзамен на ученую степень, но не смог. Он стал сельским учителем. Познакомившись с христианскими идеями, принял христианство. Его вдохновляли идеи равенства и братства. Перебравшись в Гуанси, вместе со своими сподвижниками они создают в 1844 г. общество «Бай Шанди Хуэй» («Общество Небесного Отца»), пропагандируют идеи о построении Небесного государства великого благоденствия – Тайпин Тяньго (отсюда название – тайпины). Тайпинские вожди призывали к борьбе против помещичьего гнёта, против маньчжурского владычества.
Идеи равенства и братства «падали» на подготовленную почву. Дело в том, что на юге Китая экономическое положение было значительно хуже, чем на севере. К тому же, в южных районах проживали так называемые хакка – китайские мигранты, прибывшие в эти районы с севера. Местное население относилось к ним как к чужакам и конкурентам в борьбе за землю. Хакка часто выступали социальной базой для протестных настроений. Вот и тогда они поддержали тайпинов. Среди последователей Хун Сюцюаня были безземельные крестьяне, рабочие, учителя, горожане, даже помещики, то есть представители самых разнородных социальных слоёв.
Создав огромную армию численностью более 1 млн. человек, тайпины совершили в 1850-1853 гг. удачный поход на север. В 1853 г. они захватили Нанкин и сделали его столицей своего государства Тайпин Тяньго. Это государство было монархией, но большую роль в нём играли практики крестьянской демократии. «Небесным императором» был провозглашен Хун Сюцюань. Однако, ведущую роль на этом этапе движения играл еще один лидер тайпинов – Ян Сюцин, возглавлявший правительство и бывший главнокомандующим армией.
В 1850-1856 гг. тайпины провели наиболее успешные мероприятия: они ограничили помещичью эксплуатацию, конфисковали имущество видных чиновников, раздавали имущество бедноте, обещали крестьянам освобождение от арендной платы и налогов на три года. Тайпинские вожди опубликовали «Земельное уложение Небесной династии». В данном уложении предусматривался всеобщий и уравнительный передел земель, переселение крестьян в районы, где имелся большой земельный фонд. Тайпины хотели отменить товарно-денежные отношения и уравнять потребности людей. Трудовая повинность была введена для всех жителей. Они нетерпимо относились к традиционным китайским религиям, подвергали уничтожению буддийские и даосские трактаты.
Тайпины физически истребляли представителей прежних господствующих слоёв, распустили старую армию, ликвидировали систему сословий и рабовладение. В знак протеста против маньчжуров, они срезали свои косы и поклялись вплоть до полной своей победы не иметь отношений с женщинами147.
Тайпины планировали введение нового административного устройства государства. Новой административной единицей был взвод – община, в составе которой было 25 семей. Высшей единицей объявлялась армия в составе 13156 семей. Каждая семья должна была направить в армию одного человека. Солдаты три четверти года должны были работать в поле, а одну четверть – посвящать военному делу. Все командиры избирались и утверждались в Нанкине. Тайпины ввели равноправие женщин, запретили бинтование ног у девочек. Строго преследовались курение опиума и табака, пьянство, азартные игры, проституция. Отменялись пытки, вводился гласный суд.
В 1853-1855 гг. тайпины совершили несколько походов на север – на Тяньцзинь. Оба похода были неудачными для них. Тайпинские вожди недооценили вооруженные силы Цинов, посылали на север недостаточное количество вооруженных отрядов, не создавали опорных баз. Тайпины впервые столкнулись с сильным и опасным противников – «хунаньскими молодцами» - частной армией крупного китайского сановника Цзэн Гофаня. И хотя на этом этапе, в 1855 году, Цзэн Гофаню не удалось победить тайпинское войско, однако уже в 1856 г. он одержал над ними свои первые победы.
В южных районах Китая также разрасталось протестное движение против маньчжуров. Наиболее мощным было восстание под руководством тайного общества «Малых мечей» в Шанхае (1853-1855). Однако «мечам» не удалось соединиться с тайпинами. Цины с помощью французов подавили это восстание.
Европейские державы на первом этапе тайпинского движения поддержали его. Англия получила от руководства Тайпин Тяньго право торговать на их территории. Позже вооруженные силы Англии, США, Франции участвовали в подавлении восстания. Это случилось после второй опиумной войны, которая завершилась поражением и ослаблением Цинов, что позволило европейским державам не «заигрывать» с тайпинами.
С 1856 года тайпинское движение переживало глубокий внутренний кризис. Военные поражения ослабили армию тайпинов. Среди тайпинов появилась «знать», оторвавшаяся от народа. Борьба за власть в Нанкине вылилась в террор и преследование бывших единомышленников. Интриги, заговоры разлагающе действовали на лидеров движения. Они начали бороться друг с другом.
Вторая опиумная война, причиной которой было стремление Англии глубже проникнуть на китайские рынки, а поводом стала провокация англичан с судном «Эрроу», началась в 1856 году и завершилась в 1860 году. В этой войне на стороне англичан выступили американцы и французы. В начале 1858 года английские войска подступали к Пекину. В июне 1858 года Цинское правительство вынуждено было подписать Тяньцзиньские договоры с Англией и Францией.
В соответствии с этими договорами Англия и Франция получили право содержать дипломатические миссии в Пекине, английские и французские подданныемогли свободно передвигаться по стране. Для английских и французских кораблей было открыто судоходство по Янцзы, но только после подавления там народных волнений.Для европейцев были открыты пять портов, христианские миссии получили возможность неограниченной деятельности, была объявлена свобода опиумной торговли.18 июня 1858 г. аналогичный договор Цины подписали с США.
Однако, этих унизительных неравноправных договоров державам было недостаточно. В 1860 г. англо-французские войска вошли в Пекин и вынудили цинское правительство подписать еще более невыгодные для него договоры. Они потребовали увеличить число открытых портов до 14. К концу 19 века таких портов стало больше, а их обширные территории сдавали в аренду иностранным властям. К концу 19 века иностранные предприниматели открыли на территории Китая множество фабрик.
Патрисия Эбри отмечает: «Результатом «опиумной» войны стал непрекращающийся рост наркомании. Соглашение 1860 года легализовало торговлю опиумом, и до конца 19 века он оставался основным товаром, хотя с 1880 года экспортная доля наркотика уменьшилась, уступив место местному производству. По оценкам западных наблюдателей, к 20 веку к курению опиума пристрастилось около 10% населения страны, 30-50% из них были наркозависимыми. В большей степени опиум был распространен среди членов императорского клана и знаменосцев, живших на скудные пособия и не имевших особых занятий»148.
Успехи российского правительства в освоении Амурского края в первой половине 19 века были закреплены в Айгунском договре с Цинами 28 мая 1858 года. Левый берег Амура от реки Аргуни до устья, признавался собственностью России, а Уссурийский край от впадения Уссури в Амур до моря – в общем владении России и Китая вплоть до будущего разграничения. 13 июня 1858 г. был подписан Тяньцзиньский российско-китайский договор, в соответствии с условиями которого Россия получила право морской торговли в открытых портах Китая, право консульской юрисдикции, право отправлять посланников, учреждать консульства. В 1860 г. Россия подписала новый договор с Китаем – Пекинский. По нему закреплялись права России на Уссурийский край.
Европейские державы помогли Цинам расправиться с тайпинами. Это было нетрудно сделать, так как в стане тайпинов продолжался раскол. Хун Сюцюань отошёл от дел, впал в мистику. Весной 1864 года правительственные войска начали осаду Нанкина. Положение тайпинов было крайне тяжёлым. Хун Сюцюань покончил жизнь самоубийством. Его преемником стал шестнадцатилетний сын - Хун Фу. Видный тайпинский военачальник Ли Сючэн со своей армией также пытался противостоять врагам. Однако правительственным войскам удалось прорвать оборону тайпинов, они вошли в город. Ли Сючэн и Хун Фу были схвачены и убиты. Однако отдельные очаги сопротивления тайпинов существовали до 1866 года.
Таким образом, в 19 веке Китай столкнулся с несколькими серьёзнейшими вызовами: вызовом Запада, последствиями кризиса в рамках очередного династийного цикла, ростом внутреннего протестного движения. Предстояло решать трудные задачи модернизации страны.
Литература
Ахметшин Н.Х. Тайны Шелкового пути.- М.: Вече, 2002.- 416 с.
Бар Е. Прошлое Китая.- М.: Евралинц, 2003.- 214 с.
Бежин Л.Е. Под знаком «ветра и потока»: образ жизни художника в Китае III-VI вв.-М.: Наука, 1982.- 222 с.
Бокщанин А.А. Лики Срединного царства: занимательные и познавательные сюжеты средневековой истории Китая.- М.: Восточная лит-ра, 2002.- 430 с.
Васильев Л.С. История Востока: учебник для вузов. Издание третье, испр. И доп.- М.: изд-во Высшая школа, 2003.- 512 с.
Васильев Л.С. Древний Китай. В 3-х томах.- М.: изд-во Восточная лит-ра.- 1998, 2000.
Васильев К.В. Истоки китайской цивилизации.- М.: изд-во Восточная лит-ра, 1998.- 319 с.
Дельнов А.А. Китай. Большой исторический путеводитель. –М.: Эксмо, Алгоритм, 2008.- 848 с.
Жемчужная нить. Китайская классическая поэзия.- М.: ЭКСМО, 2008.-352 с.
История Китая. Под ред А.В.Меликсетова.- М.: изд-во МГУ, 1998.- 736 с.
История Китая. /В.В.Адамчик, М.В.Адамчик, А.А.Бадан и др.- Минск: Харвест, 2004.- 736 с.
Крил Х.Г. Становление государственной власти в Китае. Империя Западное Чжоу.- СПб: изд-во Евразия, 2001.-480 с.
Личность в традиционном Китае.- М.: Наука, 1992.- 327 с.
Ломанов А.В. Христианство и китайская культура.- М.: Восточная лит-ра, 2002.- 446 с.
Ломбар Д. Императорский Китай.- М.:АСТ: Астрель, 2004.- 191 с.
Малявин В.В. Китайская цивилизация.- М.: Астрель, 2000.- 632 с.
Малявин В.В. Сумерки Дао. Культура Китая на пороге Нового времени.- М.: ИПЦ Дизайн. Информация. Картография: ООО издательство Астрель: Издательство АСТ, 2003.- 436 с.
Непомнин О.Е. История Китая: эпоха Цин.17-начало 20 вв. – М.: Восточная лит-ра, 2005.- 712 с.
Непомнин О.Е., Иванов Н.А. Типология азиатских обществ.- М.: изд-во Восточная лит-ра РАН, 2010.-440 с.
Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба.- М.: Наука, изд.фирма Восточная лит-ра, 1993.- 440 с.
Хрестоматия по истории Древнего Востока/ составитель А.А.Вигасин.- М.: Восточная лит-ра, 1997.- 400 с.
Хрестоматия по истории Китая в средние века (XV-XVII вв.).-М.: изд-во МГУ, 1960.- 207 с.
Эбри Патрисия. Иллюстрированная история Китая.- СПб: Питер, 2009.- 352 с.