және олар кекесінге кұмар болып келеді. Әрбір адам канаудың объекті
ретінде карастырылады жэне пайдалылығы бойынша бағаланады.
Сараңдык бағдардағы адамдар сырткы дүниеден қандай да болсын
жаңа нәрсе аламын дегенге сенбейді; олардың кауіпсіздігі сарандык пен
үнемдеуге негізделеді, ал піығынды катер ретінде кабылдайды. Олар
өздерін корғанмен қоршап алады және олардың басты максаты - өзінің
коймасына барынша көп әкеліп, мейлінше аз беру. Олар өмірлік
субстанциялардың өзін-өзі толтыру функциясы бар екенін, белсенділік
пен күш жұмсаудың энергияны арттырып, ал баяулықтың оны
жоятынын түсінбейді. Шығармашылык акті - олардың өмір бақи
сенбейтін кұбылысы. Олардың девгодері: "Күннің астында жаңа
ешнәрсе жоқ", "Менікі - бұл менікі, ал сенікі - бұл сенікі".
Нарыктык бағдар тек қазіргі заманда ғана басымдылыкка ие болды.
Нарыктық катынастар казіргі коғам дамуы мен кызмет етуінін негізі
болып табылады.
Сондыктан нарыктык кұндылыктык бағдарды
"нарыктың"
экономикалык
ұғымымен
шатастыруга
болмайды.
Құндылықтың нарыктык ұғымы, айырбас кұндылғының пайдалылыктан
үстемдігі адамдар арасындағы,
адам өзіне
деген катынастарда
кұндылыктың осы ұғымын калыптастырды. Өзін тауар ретінде, ал жеке
кұндылығын айырбас ретінде кабылдауға негізделген мінездің бағдарын
нарықтык бағдар деп атайды.
Соңғы онжылдыктарда "тұлғалық нарык" деп аталатын бағдар
калыптасты.
Ондағы
жэне
тауар
нарығындағы
бағалаулардың
принциптері бірдей: біріншісінде түлға сатуға ұсынылса, екіншісінде -
тауар . Табыс көбіне адамның өзін рынокта каншалықты жаксы сата
Достарыңызбен бөлісу: |
