199
3)
Содействие активизации деятельности закят и вакф фондов
К сожалению, в последнее время закят и вакф фонды представляли собой
примитивные, неэффективные и даже, в некоторых случаях, коррумпированные институты,
которые изжили себя и не в состоянии выполнять свои задачи перед бенефициарами. Это
правда, что существуют серьезные проблемы, связанные, в том числе, с правовыми и
нормативными вопросами, препятствующие восстановления нормальной
деятельности этих
учреждений. Тем не менее, потенциал закят и вакф фондов с точки зрения охвата,
разнообразия и проникновения, перевешивает любые усилия, которые могут потребоваться,
чтобы вернуть их обратно. В этой связи, должна быть разработана концептуальная политика
и предприняты сильные законодательные инициативы с целью поощрения более тесного
сотрудничества между странами и международными стратегическими заинтересованными
сторонами для содействия процессу институционализации этих перераспределительных
инструментов с тем, чтобы добиться модернизации и реконструкции закят и вакф фондов как
важных учреждений исламского финансирования.
4) Гармонизация законодательной базы и денежно-кредитной политики
В настоящее время на макро и правительственном уровне, более чем когда-либо,
признается необходимость создания благоприятных условий для поддержания роста
исламских финансов.
Как уже было сказано, необходимо обеспечение большей
гармонизации и координации в нормативно-правовых актах различных государств. Не менее
важными являются меры со стороны правительств, которые стремятся продвигать исламские
финансы через проведение фискальной и монетарной политики, налоговых норм, надзора и
отчетности, с тем, чтобы обеспечивались равные условия и исламские финансы могли
составить сильную конкуренцию традиционным финансам. Важно также отметить, что по
мере развития рыночной инфраструктуры в разных юрисдикциях, в конечном счете, будут
созданы условия для возможности проведения трансграничных сделок и управления
ликвидностью.
5) Проведение периодической оценки исламской финансовой индустрии и ее влияния
на общество в целом
Исламская финансовая индустрия, которая начала свое развитие со скромных
размеров в 1970-х годах, продемонстрировала стремительный рост в течение последних
четырех десятилетий. Индустрия исламских финансов была определена в качестве одной из
наиболее быстрорастущих отраслей в мире, с двузначными цифрами роста за последние
несколько лет. Это вызвало вопросы относительно фактического размера отрасли,
взаимосвязи и взаимозависимости между секторами в отрасли, и что еще более важно,
200
влияние отрасли на общество в целом.
Предположительно, различные страны могут иметь
различные уровни развития. Кроме того, считается, что различные секторы в исламской
финансовой индустрии растут различными темпами. Таким образом, через комплексные и
систематические оценки, последовательные стратегии и инициативы, могут быть
сформулированы направления дальнейшего развития и
трансформации исламской
финансовой индустрии.
6) Ребрендинг исламских финансов
Исламские
финансы
в
истинном
виде
являются
этическим
финансово-
инвестиционным сектором, обслуживающим потребности реальной экономики, которые
основываются на принципах законности, справедливости, равенства и распределения.
Базовым экономическим принципом является запрет на ростовщичество. Эти принципы
Единобожия подчеркивались не только во всех монотеистических религиях, но и почитались
во всех цивилизациях. В связи с этим необходимо, выделять их этическую социально-
ответственную и справедливую стороны и обозначить
более общими названиями как
этические, устойчивые, альтернативные или партнерские финансы. Развитие этого тренда
позволит расширить общую платформу их восприятия и применения.
В Турции, не обозначая словом «исламский», соответствующие шариату финансовые
институты называются долевыми или партнёрскими (participation banking), весьма успешно
развивают свою деятельность как внутри страны, так и за ее пределами.
В ноябре 2013 года на Глобальном исламском экономическом саммите в г. Дубай,
шейх Салех Камел объявил о необходимости ребрендинга, поскольку только мусульмане не
могут обладать монополией на данный вид финансирования, предназначенный изначально
для всего человечества.
В этом отношении очень интересен практический опыт Великобритании и США,
рассматриваемый в главах 9 и 10 данной книги.
Достарыңызбен бөлісу: