Конспект по нравственному богословию


§1. Упражнения, образующие ум, с возгреванием к



Pdf көрінісі
бет145/270
Дата10.03.2022
өлшемі1,88 Mb.
#134970
түріКонспект
1   ...   141   142   143   144   145   146   147   148   ...   270
Байланысты:
Конспект по нравственному богословию - Гермоген Иванович Шиманский

§1. Упражнения, образующие ум, с возгреванием к
духовной жизни 
Чтение и слушание Слова Божия, изучение и
напечатление в уме истин Божественного
Откровения 
Слово Божие предано нам от Бога и написано богодухновенными
писателями для того, чтобы руководствуясь им, мы получили вечное
спасение (Ин. 20:31; 5:39; 2Тим. 3:15; Рим. 15:4). «Слово Божие есть
несомненное, истинное, твердое и непоколебимое, данное от Бога,
правило святой веры и богоугодной христианской жизни, истиннейшее и
совершеннейшее правило благочестия для всех христиан» (
свт. Тихон
Задонский. Творения, Т. 2. Изд. 5-е. М., 1889, стр. 4. «От незнания
Писания, – говорит св. Иоанн Златоуст, – всякое зло. Мы выходим на
войну без оружия, – и как нам спастись? Легко спасаться с Писанием, а
без него невозможно
»), особенно же для пастырей церкви, ибо они взяли
«ключ разумения» (Лук. 11:52), что есть Слово Божие, и поэтому должны
как себе, так и другим отворять дверь ко Христу Живому Богу, источнику
жизни и вечного блаженства (сравн. 1Тим. 1и 13; 
там же, стр. 4–5
).
Само Священное Писание с непререкаемой убедительностью
удостоверяет о великом значении и важности Слова Божия в деле
христианского усовершенствования, в процессе возрождения человека, его
очищения и благодатного освящения.
Как именно «Слово Божие» оно имеет своим источником Самого
Бога, от Которого происходит и дух человека. Таким образом, и Слово
Божие, и дух человеческий в силу общности происхождения (от Бога)
имеют ближайшее и теснейшее сродство. Этим объясняются сила и
действенность Слова Божия на дух человека.
«По сродству Слова Божия с духом нашим, также происходящим от
Бога, оно проходит внутрь, до разделения души и духа, оживляет
последний и осеменяет его к плодоношению дел жизни духовной (от чего
слово и называется «семенем»). Возбудительная сила его тем
значительнее, что оно действует на всего человека, на весь его состав –
тело, душу и дух». Звук или членораздельный состав слова
воспринимается слухом и мыслью, мысль занимает душу, а невидимая,
сокровенная в слове Божием духовная энергия касается духа (если слово
благополучно пройдет и тело и душу – эти грубые составы), который тогда


возбуждается к жизни духовной и, приходя в напряжение, разрывает
держащие его узы греха (
еп. Феофан. Путь ко спасению, стр. 98
).
Слово Божие является жизнью человеческого духа (Ин. 6:63) – «Что
телесная пища для поддержания наших сил, – говорит св. Иоанн Златоуст,
– то же и чтение Писания для души». Отсюда действие на христиан слова
Божия в Священном Писании характеризуется как «явление духа и силы».
Вселяясь в них обильно, оно является, как «слово благодати», семя
благодатной жизни (1Кор. 2:4:5; Лк. 4:22; Деян. 5:20; 1Петр. 1и др.).
Слово Божие есть слово Самой Божественной Истины («
в молитве мы
беседуем о Богом, – в Священном Писании Бог беседует с нами» (блаж.
Августин
). Как «слово истины», оно, «просвещая очи сердца» человека,
открывает ему, что есть «воля Божия благая, угодная и совершенная» (Еф. 
1:18; Рим. 12:2). Слово Божие – это «светильник сияющий в темном
месте» (2Петр. 1:19), – это как бы маяк, освещающий христианину путь и
направление его жизни.
Слово Божие – не то, что слово человеческое, потому и читать его
надо не так, как читаем мы простую книгу, а с благоговением и молитвой.
В слове Божием таится чудная сила ко спасанию верующего (Рим. 1:16).
По страницам св. Евангелия разлита особая Божественная сила –
восстановлять, утешать, делить, очищать, живить, благоустроить,
возвышать и освящать человека. И кто не нуждается в этой силе слова
Божия? Все, и без всякого исключения все нуждаются (


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   141   142   143   144   145   146   147   148   ...   270




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет