Конспект по нравственному богословию


Добродетели . О воспитании воли в христианском духе



Pdf көрінісі
бет159/270
Дата10.03.2022
өлшемі1,88 Mb.
#134970
түріКонспект
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   270
Байланысты:
Конспект по нравственному богословию - Гермоген Иванович Шиманский

Добродетели
.
О воспитании воли в христианском духе 
Отсюда образовать волю – значить напечатлеть в ней добрые
расположения или добродетели: смирение, кротость, терпение, чистоту,
воздержание, милосердие, уступчивость, услужливость и проч. – так,
чтобы они, сорастворившись или сросшись с ней, составили как бы ее
природу и чтобы, когда предпринимается что волей, предпринималось по
их побуждению и в их духе, т.е. чтобы они стали правителями и
царствовали над нашими делами (
еп. Феофан. Путь ко спасению, стр.
235
).
Такое настроение воли есть самое безопасное, прочное. Но поскольку
оно противоположно настроению греховному, то стяжание его составляет
труд и пот. Поэтому и делания, относящиеся к воспитанию воли в
христианском духе, преимущественно направляются против главной
немощи воли – своеволия, непокорности, нетерпения ига Христова и
должны соответствовать указанным двум коренным направлениям:
самоотвержению и любви. По словам преп. аввы Дорофея, святые
угодники Божии «приносили себя в жертву Богу», живя не для себя, но
поработив себя заповедям Божиим и оставив свои пожелания, ради
заповеди и любви к Богу и ближнему (
преп. авва Дорофей. Поучение 20-е и
21-е. Изд. X, стр. 195, 201
).
В соответствии с этими двумя коренными направлениями воспитания
воли находится и образ или способ деятельности христианина. Так, у
христианина 
всегда 
имеется 
два 
общих 
(формальных) 
начала
подвижничества: самосопротивление и самопринуждение; он постоянно
противится себе во зле и понуждает себя на добро: возникают в душе
греховные движения – надо их прекратить; необходимо делать добро, а
сердце не лежит – надо к тому склонить и т. д. И это почти при всяком
деле христианину приходится противоречить, противиться в худом и
принуждать себя на добро. Например, предстоит случай помочь
нуждающемуся; совесть говорит: помоги, но сбоку сидит корыстолюбие и
твердит: не давай, себе нужно. – Надо одолеть или заглушить эту
корыстность и расположить душу на добровольное подаяние.
Или другой случай: кто-нибудь обидел. Христианская совесть
говорит: прости, – а гордость и самолюбие заставляют отомстить. – Надо
отнять свое сердце у этой недоброй страсти и склонить его к кротости и
снисхождению.


Так и во всяком другом случае. Везде надо отрывать себя от
страстного и преклонять на святое, Богоугодное. И в этом-то и состоит
внутренняя брань, производимая самопринуждением и самопротивлением,
как бы двумя руками. Болезненна она, но спасительна (
еп. Феофан.
Внутренняя жизнь (из слов еп. Феофана к Тамбовской и Владимирской
пастве, 1854–1866 гг.). Изд. 2-е. М. 1899, стр. 62–63
). Болезненна потому,
что у обратившегося «грех возненавиден в духе, но тело и душа
сочувствуют ому, льнут к нему, потому что облечены (еще) страстями.
Добро или воля Божия возлюблены в духе, но тело и душа не сочувствуют
ему, отвращаются от него, или если и нет этого, не умеют делать его» (
еп.
Феофан. Путь ко спасению, стр. 190
).
С 
другой 
стороны, 
необходимость 
самопротивления 
и
самопринуждения обуславливается еще и тем, что окружающая среда, в
которой христианин призван и должен осуществлять свое решение
служить самоотверженно Богу, не только не благоприятствует раскрытию
и укреплению принципа самоотверженной любви к Богу, но, напротив,
возбуждает, поддерживает и питает прямо противоположное начало –
себялюбие, от которого человек в глубине души отрекся и отвергнулся.
Вокруг человека окружающая жизнь руководится началом самозамкнутого
эгоизма и расчетливого практицизма. «Мир во зле лежит» (Ин. 5:19).
«Мир – это совокупность обычаев и нравов, пропитанных греховным
страстным началом, которые есть ни что иное, как «ходячие страсти»
(


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   270




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет