дологиянын елс!ЗД1Пн керсетед!. Плеханов халыкшыл-елеуметтанушы- лармен пшрталас, тартыстарда непзжен тулганьщ тарихтагы рел1 тура лы меселеш алга тартса, Ленин таптардьш, букара халыктын рел 1 не баса кещл аударды. Ол еЗше дейшп елеуметтанушылардын букара халыктын тарихтагы релш жете тусшбеу1 олардын басты кемшшп, деп санады. В. И. Ленин:«... мен шын когамдык катынастарды жене олардын шын дамуын зерттей Келш, нак сол жнерл) адамдардын гстёршщ нетйжесш зерттеймш»1, — деп атап кбрсетн. В. И. Ленин ез енбектершде маркспк елеуметтанудын басты уста- нымдарын тужырымдап бёрда: накты жагдайга накты сараптама жасау; елеуметпк кубылыстарды жан-жакты карастыру; зерттеу объекпсжде жанама жене барлык байланыстарды есепке алу; зерттеленн байланыс- тардагы ен бастысын, жетеюшсш белш алу; дамудын козгаушы куштер« мен тенденцияларын тусшдару ушш когамдык процестердщ терен меха- низмдерш тану. Когамдык козгалыстын букаралык урдГсш зерттей келш, В. И. Ленин, Маркстщ тарихи ю-эрекеттщ непадштнщ шарты — бука- ранын келемшщ есу1нде деген ойын жалгастыра отырып, езшщ енбек- тершде адамдардын тарихи шыгармашылыгынын кенекм мен терендеуше орай саналы тарихи кайраткер болып табылатын букара халыктын мел- шер1 де артуы тшс2 деген мещц тусшгктемесш жазды. В. И. Лениннщ кызмепнде теория мен саясат тыгыз уштасып жатты, сондыктан онын енбектер! Ресейдеп улттык катынастарга, саяси партия лардын кызметтёрше, мемлекетпк уйымдардын жумысына, жумысшы козгалысынын формаларына жене т.б. катысты бай материалдар мен корытындылардан турады. 1Ленин В. И. Шыг. толык жинагы. 1-т. Алматы: Казакстан, 1973. 452-6.
, Сонда. 427-6.
68