517
сөздермен
тұжырымдалып, оның
орындалу жолын шәкірт жақсы тү-
сінсе ғана нәтижелі болып орында-
лады, үшіншіден, талап барынша
байсалдылықпен, оқушының ар ож-
данын сыйлау жағдайында қойылға-
ны жөн.
Ең негізгісі – оның орындалғаны жө-
нінде адамнан есеп алуды ұмытып
кетпеу керек. Осы айтылғандарды ре-
тіне қарай жүзеге асырып отыру тә-
лімгерлік шеберлік пен ұстаздық так-
тіні қажет етеді. Шәкірт тәрбиесінде
кісінің
қол жеткен табыстарын уа-
қытында көре біліп, оны ретімен ма-
дақтап отырудың да маңызы зор. Мұ-
ның ең қарапайым түрі – мақұлдау.
Егер шәкірттің іс-әрекеті әркез ма-
құлданып отырса, ол еңбек етуге онан
сайын ынталана түседі. Мәселен, «бә-
рекелді», «дұрыс», «жақсы», «тама-
ша», «мынауыңнан нәтиже шығады»,
т.б. осы секілді сөздер оның жігеріне
жігер қосып, үлкен демеу болады.
Оқушының әрбір ісіне әділ баға бе-
ріп отыру ұстаздың беделін онан са-
йын арттыра түседі. Шәкірттерді ай-
қай-ұйқаймен басқарғысы келетін
мұғалімдер көп сөйлейді, кісіні ығыр
қылатын сөзді шәкірт жаратпайды,
ол «ұстазының» қай сөзін тыңдарын
білмей, басы қатады. Ұстаз шәкірттің
теріс істері мен қылықтарын дер ке-
зінде көре біліп,
ретті жерінде оған
түрлі жазалау шараларын да қолда-
нып отырғаны дұрыс. Жазалаудағы
негізгі мақсат – теріс жолға түскен ба-
ланы қайтадан жақсы қасиеттерге бой
ұсындыру. Мұның мәні де осында.
Жазалауды да мадақтау сияқты аса
ептілік, ерекше байсалдылықпен пай-
далану қажет.
Тіпті төменгі сынып оқушыларының
да өздерінің тәртіпсіз істерінен ұя-
латын, жапа шегіп, қапаланатын кез-
дері болады. Адамның кінәсі үшін
әділ жазалау
кісіні қатты ойланды-
рып, бұл оның мінез-құлқын түзете
бастауға себепші болады.
Шәкірт нақты кінәсіне сәйкес жа-
заланғанда ғана босқа зәбірленбей,
қолайлы көніл-күйін басынан кеші-
реді. Егер ол теріс жазғырылса бұл
оның тәрбиесіне кері әсерін тигізеді.
Егер
мұндай жағдай қайталана бер-
се ол әділеттік, шындық деген ұғым-
ға жөнді мән бермейтін, тіпті пыс-
қырып та қарамайтын болады. Орын-
сыз жаза оны ашушаң, ызақор, кек-
шіл, қасарыспа, не қорқақ, жігерсіз,
әр нәрсеге селсоқ қарайтын күйге
түсіруі де мүмкін. Кейде оқушының
теріс қылықтарын көре-тұра оны
жазаламаудың да
кесір-кесапаты аз
болмайды. Шәкірт оқыс қылықтар-
ды кейде әдейі жасамай, оны бала-
лығымен, білместік, аңғарымсызды-
ғынан да жасайды. Ал, енді бір
оқушы
мұны орынсыз батылдығы
мен сотқарлығына, қасарыспалығына
қарай істейді. Мәселен, бір бала те-
резенің желдеткішін ашамын деп
оның әйнегін сындырып алса, екін-
ші бала оны жолдасымен алысып
жүріп сындырады. Бұл жерде осы екі
балаға бірдей шара қолдануға бол-
майтыны белгілі. Өйткені,
екеуінің
кінәсі екі түрлі, сондықтан екеуіне
екі түрлі жаза ойлап табу қажет.
Шара қолдану мәселенің түпкі себе-
бін іздеуден басталуы қажет. Өйтке-
ні, әр уақытта да себепсіз ештеңе
болмайды. Сондай-ақ кісінің теріс
қылықтарын айыптап тиісті жаза
қолданып
отыру белгілі талаптарға
сәйкес жүрізілуі тиіс. Бұлардың кей-
бірі мына төмендегілер: біріншіден,
жазалау әр уақытта әділ, адамның
Достарыңызбен бөлісу: