Неиндоевропейские по своей природе иберийские языки (илергетов, турдул, контестан
и других племен и фил ([Аррибас, 2004], [Латыпов (а), 2016, 6])), по данным археологии и
культурологии тесно связаны с древними кочевыми племенами Евразии и севера
Африканского побережья Средиземного моря, в том числе, и с языками тюркских народов
[Латыпов, 2010, 120].
В вышедшей в 2016 г. книге «Иберийские языки Древней Испании…» [Латыпов (а),
2016, 65] в главе 4 мы уже рассмотрели фонетический состав и морфологические
особенности южных и северных
диалектов иберийских языков, а также содержательную
структуру крупнейших иберийских надписей на свинцовых и бронзовых пластинах из
Ульястрета [Латыпов (а), 2016, 88], Асколи [Латыпов (а), 2016, 180], Ла-Серрета-де-Алькой
[Латыпов, 2008, 174], Бильбао [Латыпов, 2009, 201] и др. Южные (турдуло-турдетанские)
диалекты иберийских языков, вследствие интенсивных контактов с иноязычными племенами
(финикийцев, кельтов, греков) и большим количеством социально-исторических потрясений
(две
Пунические войны, гражданские войны Рима) заметно фоноэволюционировали и
приобрели значительное количество семитских заимствований в общественно-политической
лексике. В северных же диалектах (языках эдетан, илергетов, индикетов, элисиков)
наблюдается более приглушенные (доставшиеся с древних времен) согласные звуки. Меньше
и восточно-семитских заимствований [Латыпов (а), 2016, 68] в
религиозно-культовом и
общественно-культурологическом разделах лексики. Например: в южн. диал.
bas ~
сев. диал.
pas «голова»,
bil- ~ bel-
«знать»,
iŕ ~ er «
мужчина
», egit ~ eget «
парень
».
Каждый год археологические раскопки на территории Испании приносят все новые и
новые находки важнейших иберийских надписей на свинцовых пластинах. Такой способ
письма получил распространение еще с древнейших времен с территорий Восточного
Средиземноморья (Сирии, Ливана), откуда и прибыли (кто
через Европу, кто по северу
Африканского побережья) предки иберов (в иберийском языке
Достарыңызбен бөлісу: