Особенности позиции психолога.
Прежде чем начинать работу
по реконструкции образа мира человека, психолог должен проявить
душевную, духовную и поведенческую гибкость, установить необхо
димые отношения и пристроиться к его изначальной модели мира.
И первый шаг, который необходимо сделать навстречу клиенту, —
принять его и присоединиться к нему, предположить, что тот прав
в своей установке по отношению к окружающим людям, какой бы она
ни была.
Созданию продуктивного контакта нередко мешают культур
ные стереотипы клиентов. К примеру, характерные для российского
392
О
СНОВЫ КЛИНИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
менталитета установки «мужчина должен быть сильным» и «надо
всегда держать себя в руках» предельно затрудняют работу с мо
лодыми ветеранами локальных конфликтов. Надо быть готовым
к их сопротивлению, а также к своеобразным «провокациям», ко
торые на деле оказываются всегонавсего проверкой специали
ста на терпимость и умение принять другого человека во всех его
проявлениях.
Чем сильнее нарушена целостность «Я» человека, пострадавше
го в экстремальной ситуации, тем больше поддерживающих элемен
тов, которые способствуют интеграции, восстановлению целостности,
должно включаться в работу. Это может достигаться, например, под
держивающей позицией психолога на начальном этапе работы, сокра
щением (или, наоборот, увеличением) времени сеанса, использованием
идентификационных техник и приемов активного слушания, которые
детально разработаны в гуманистической, клиентцентрированной те
рапии (К. Роджерс, Р. Мэй и др.).
Возрождение чувств и отреагирование травматического опыта
.
Возрождение чувств и проявление, «отыгрывание» вовне негативных
эмоций составляют основное психологическое содержание второго
этапа работы. Это очень сложный период как для человека, постра
давшего в экстремальной ситуации, так и для психолога. Ведь работа
с травматическим опытом порождает интенсивные эмоциональные ре
акции и у клиента, и у психотерапевта.
При реанимации способности чувствовать первым ответом тела
часто становится реакция физической боли. Поэтому приходится по
степенно приучать клиента к естественному контакту со своим телом
и миром вокруг. Для такого постепенного возвращения контакта с со
бой в практике психологического сопровождения лучше всего подхо
дит экологическая психотерапия: в общении с природой человеку дают
почувствовать вкус чистой воды, свежий запах зелени.
На этом этапе целесообразно использовать приемы телесноори
ентированной терапии, арттерапии, а также позволяющие активно
действовать психодраматические техники.
Работа с разрушительными чувствами (в частности, агрессив-
ными).
После того как удается «реанимировать чувства», приходит
время наиболее сложного и драматичного этапа психологическо
го сопровождения — встреча с гневом. Гнев буквально переполняет
тех, кто пострадал в экстремальной ситуации. Однако выразить его
мешает культуральный запрет, страх, что «не поймут и осудят» (раз
дражение, гнев традиционно считаются в нашей культуре «плохой
393
Г
ЛАВА
10. Психолого-социальное сопровождение личности в кризисном состоянии
эмоцией»). Тем более что люди не имеют опыта конструктивного его
выражения.
На этом этапе важно укрепить убеждение клиента в том, что вы
ражение чувств (в том числе и гнева) является совершенно естествен
ным, и предоставить ему возможность сделать это. Хорошим средством
отыгрывания своих чувств становится психодрама, которая позволяет
не говорить о событии, а воспроизводить его в действии, активно экс
периментировать как с реалистичными, так и с нереалистичными жиз
ненными ролями, выстраивать стратегию своего поведения с разных
ролевых позиций и с разными исходами.
Лишь после того как наличие гнева признано, а выражение его
в игровой форме «стало позволено», человек может осознанно кон
тролировать свое поведение. Это дает ему чувство безопасности (ис
чезает постоянный страх «сорваться», появляется уверенность: «Я могу
управлять своими эмоциями»).
Принятие, укрепление и реконструкция образа Я.
Поскольку
тяжелые жизненные ситуации (особенно экстремальные и чрезвы
чайные) сопровождаются формированием негативной значимости
себя (А. Ф. Шадура, 1999) и кризисом идентичности (Э. Эриксон),
психологическая помощь человеку в ситуации разворачивающегося
посттравматического кризиса (и особенно такого его варианта, как
«слом») предполагает принятие и укрепление своего Я, восстановле
ние целостности и интегрированности личности. Достичь этого мож
но только через освобождение от последствий посттравматического
стресса, осознание и снятие негативных проекций, принятие себя
изменившегося и преобразование образа Я (которое можно назвать
переидентификацией).
Задачи психологической помощи в этот период — реконструкция
образа мира и прежде всего образа Я, а также расширение жизненного
пространства личности. Новые задачи требуют изменения психотех
ник. Индивидуальное консультирование все больше сочетается с груп
повой работой (тренинги, группы взаимопомощи, клубная работа),
которая позволяет получать столь необходимую для создания нового
образа Я обратную связь.
Охарактеризуем некоторые из этих психотехник.
Поскольку условием обретения новой цельности Я становится
развитие рефлексивных способностей человека, которое позволяет ос
воить «позицию вненаходимости» (термин М. М. Бахтина)›, человеку
важно осознанно занимать и позицию деятеля (Я наблюдаемое), и реф
лексивную позицию исследователя (Янаблюдатель, который трезво
смотрит на ситуацию со стороны).
394
О
СНОВЫ КЛИНИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
3 позиция
Новый Яобраз
2 позиция
Янаблюдающее
1 позиция
Япереживающее
Рис. 3. Трехпозиционная схема преобразования образа Я
«Позиция вненаходимости» — это умение мысленно выйти из си
туации и посмотреть на нее со стороны. Она помогает освободиться
от эмоциональной включенности и увидеть ситуацию в более широком
контексте. Овладеть доступом к «позиции вненаходимости» — значит
получить возможность выбора между отстраненным, но реалистиче
ским восприятием окружающего в экстремальной ситуации и полным
погружением, когда человеком овладевает паника, ужас или он оказы
вается в беспамятстве.
На рисунке 3 «Япереживающее» включает актуальные представ
ления человека и его аффективные переживания в конкретной жиз
ненной ситуации.
«Янаблюдающее» отражает возможность объективно оценивать
события, эмоции и поведение, а также их смысл. По сути, это реф
лексивная позиция личности. Основа для ее развития — постепенно
«выращиваемая» у клиента способность психологического дистан
цирования, которая открывает ему доступ к рефлексивной «позиции
вненаходимости», а значит, помогает справиться с «затоплением чув
ствами». По мере того как клиент обретает способность гибко переме
щаться от позиции «Япереживающее» к позиции «Янаблюдающее»,
у него постепенно развивается новое интегрированное представление
о себе и новое позитивное отношение к себе (новый интегрированный
образ Я).
В процессе такой работы человек прорабатывает свой травматиче
ский опыт. Он начинает четко разделять «образ себя в прошлом» и «об
раз себя в настоящем» и включает каждый из этих образов Я в единую
линию времени «прошлое — настоящее», продолжающуюся в будущее,
т. е. создает поновому свою жизненную историю. Таким образом, че
ловек устанавливает связь между предтравматическим, травматиче
ским и посттравматическим контекстами, начинает чувствовать един
ство своего Я и определенную осмысленность и интегрированность
жизненного опыта.
395
Г
ЛАВА
10. Психолого-социальное сопровождение личности в кризисном состоянии
Достарыңызбен бөлісу: |