Психология
Техника зеркального автопортрета
жүктеу/скачать 3,05 Mb. Pdf көрінісі
|
klinicheskaya-psihologiya kulganov
| Техника зеркального автопортрета
Эта техника эффективна на более поздних этапах процесса рекон струкции образа Я (в индивидуальном консультировании, а особенно в работе зрелой психотерапевтической группы). Техника напоминает символическую реконструкцию ключевого события лакановской ста дии зеркала — озарения, узнавания (и почти импринтингового запе чатления) образа Я, но на принципиально ином уровне: взрослый че ловек уже имеет доступ к символическому уровню. Язык словесного автопортрета в этой ситуации рождается заново, и это новое рождение не менее важно, чем значимая конфронтация с собственным визуаль ным образом. Процедура выполнения этой техники немного похожа на магиче ский ритуал, что вполне уместно при рождении нового мифа о себе, где требуется опыт мифопоэтического восприятия мира. Время выполнения техники — 15–20 мин. Если работа ведется в группе из 8–10 человек, то упражнение с зеркалом занимает не менее 2,5–3 ч. Если же техника применяется в ходе индивидуальной консуль тации, то она становится ее центральным событием. Создание обстановки. В комнате находится обычное большое зеркало. Оно освещено неярким, локальным светом настольной лам пы или свечи. Перед зеркалом — стул. Садясь на него, человек стано вится главным действующим лицом, центром внимания всей группы, творцом. Психолог занимает место на стуле сбоку от зеркала, но его не должно быть слишком хорошо видно. Он сидит на грани света и тьмы, как бы у входа в «иной мир». Человек, создающий автопортрет, может прочитать на лице психолога поддержку, благословение на долгое пу тешествие и знакомую готовность серьезно воспринять все, что явля ется особенным и значимым для этого человека. Группа располагается полукругом за спиной главного действую щего лица. Ее члены могут задавать вопросы, комментировать описа ние или дополнять его своими наблюдениями и ассоциациями. В ин струкции важно подчеркнуть, что все комментарии следует давать только через зеркало, т. е. обращаться к отражению, чтобы человек, сидящий спиной к группе, не поворачивался и не искал говорящего глазами. И психолог, и группа символически выполняют по отношению к человеку перед зеркалом «функцию достаточно хорошей матери» (термин Д. Винникотта): она заботлива, но не чрезмерно беспокойна и позволяет детям испытывать известную долю свободы и риска в их стремлении к самопознанию и самораскрытию. Конечно, эти функции 397 Г ЛАВА 10. Психолого-социальное сопровождение личности в кризисном состоянии шире, чем простая поддержка и подтверждение права «быть иным»: группа сравнивает, предлагает свои описания зеркального портрета, обращает внимание на изменения лица в зеркале. Заметим, что техни ка может полностью реализовать свои возможности только в зрелой тренинговой группе, которая прошла через первые стадии групповой динамики и в состоянии переживать разнообразные, порой глубокие и сильные чувства, осознавать их и самостоятельно устанавливать связи на групповом уровне. Хорошо (но вовсе не обязательно), чтобы группа имела опыт творческой работы со свободными ассоциациями. Поведение психолога и группы неслучайно описаны параллельно: чрезвычайно важен момент идентификации членов группы с ведущим. Наблюдая за его поведением (взглядом, тоном голоса, темпом речи, манерой задавать вопросы и давать комментарии), члены группы не вольно учатся, как можно помогать разным людям, как устанавливать смысловые связи, чтобы вновь приобретенный опыт был интегрирован с остальным опытом человека и группы. Перед работой с зеркалом необходима небольшая настройка груп пы на предстоящую работу (или, как любят говорить психодраматисты, разогрев). Можно предложить вспомнить о портретах и автопортре тах любимых художников или в молчании, напоминающем медитацию, прочувствовать и осмыслить слова М. И. Пришвина о том, что «жизнь и есть борьба за лицо», или просто внимательно взглянуть в лицо каж дого из присутствующих. Инструкция настраивает участников упражнения на вдумчивый поиск, размышления и сосредоточенное творческое состояние, столь непохожее на повседневное обращение к зеркалу «по делу». В самом общем виде она может звучать так: «Попробуйте описать свое лицо в зеркале как можно подробнее, не торопясь, — как если бы вы работа ли над автопортретом». Динамика процесса. Находящийся перед зеркалом человек как бы создает новый образ себя. Автопортрет, рождающийся перед зеркалом, всегда уникален, а вот динамика процесса «перед зеркалом» имеет об щую микроструктуру: 1. Выход к зеркалу и первая реакция на свое зеркальное отобра жение. Как правило, это смятение — вплоть до эмоционального шока: человек внезапно обнаруживает, что он не знает, что сказать о своем лице. Лицо застывает (как говорят сами участники процесса, «немеет», «становится плоским», «расплывается», «растворяется в тумане»). Речь становится косноязычной 2. Попытка преодолеть ступор приводит к своеобразной ин вентаризации лица. Человек фокусируется на деталях, лицо как бы 398 О СНОВЫ КЛИНИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ распадается на составные части. При этом нередко всплывают и озву чиваются голоса «значимых других», их оценочные суждения, некогда послужившие основой негативного отношения к себе. «Папа всегда го ворил: "Ну и страшная ты". И мне казалось — ужас да и только»; «Когда я была маленькая, дома была шутка, что мне надо носить прищепку на носу, потому что у меня очень большой нос…» и т. п. Опыт проведения этого упражнения показывает, что вторая ста дия нередко заканчивается своеобразным миникризисом: появляется ощущение усталости, даже слезы. 3. Принятие своего образа. Проговаривая на глазах принимающих людей (группы и психолога) привычные для себя негативные оценки, человек расстается с памятью о недобрых взглядах и словах и принима ет себя заново. Рождается новый, позитивный взгляд на свое лицо. «Я сейчас увидела себя поновому. Увидела разницу между моим и не моим. И мне нравится мое лицо. Я — естественная, спокойная». Этот процесс напоминает работу реставратора, который, удаляя с полотна напласто вания времени, возрождает прекрасный лик. Если человеку не удается самостоятельно завершить эту работу, он обращается к группе или (если работа индивидуальная) к психологу и получает положительную, «принимающую» обратную связь, которая помогает ему изменить отношение к себе. Психологический смысл такой работы — акт самопринятия перед лицом группы и одновременно акт принятия группой. Тем самым соз даются условия для повышения самооценки, создания положительно го образа себя, нахождения собственных ресурсов, точки опоры в себе, выраженной словом. Произнося доброе слово о себе (по сути, откры вая свои ресурсы), человек смотрит на принимающие, а значит, под тверждающие истинность его слов, лица участников. Это укрепляет его веру в себя, в то, что эти достоинства ему на самом деле присущи. Для группы такое упражнение тоже чрезвычайно полезно: оно становится хорошей школой развития интереса к другому человеку, формирует умение с доверием отнестись к его открытости и поддер жать. В результате выполнения подобных упражнений в группе воз никает атмосфера доверия, столь важная для динамики реабилитации. жүктеу/скачать 3,05 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|