Теории
личности
различаются
между собой по виду элементов,
или структурных понятий, которые
они
используют;
они
также
различаются
по
способу
концептуального
осмысления
организации этих элементов. Некоторые теории выстраивают
сложную структурную систему, в которой много компонентов
связано между собой множеством разнообразных связей. Другие
теории предпочитают простую структурную систему, в которой
имеется
всего
несколько
компонентов,
соединенных
немногочисленными связями.
За всеми современными теориями личности явно или неявно
стоит философское представление о природе человека. Например,
одна из теорий рассматривает человека как организм, который
размышляет, выбирает и принимает решение (рациональное
представление о человеке), в то время как другая видит в человеке
организм, который ведет себя иррационально, вынужденно, под
влиянием влечений (представление о человеке как о животном);
одна теория видит в человеке механизм, автоматически
реагирующий
на
внешние
стимулы
(механистическое
представление), тогда как другие смотрят на него как на систему,
Концептуальные
подходы к проблеме
личностного развития
перерабатывающую
информацию,
подобно
компьютеру
(компьютерное представление).
Так, одной из наиболее
ярких и влиятельных концепций
личности
XX
века
явилась
психоаналитическая концепция
З.
Фрейда
.
Ученый
условно
разделил
личность
на
три
составляющие: Оно (Id), Я (Ego) и
Сверх-Я (Superego). Подразумева-
ется, что человек подвержен
мощнейшему влиянию внутрен-
них инстинктов (Оно), которые
сталкиваются с общественными
требованиями
и
установками
(Сверх-Я) на своеобразной арене
борьбы, которой служит Я.
Согласно данной психодинамической теории, человеческая
личность, как явствует из вышесказанного, представляет собой
клубок противоречий, противостояний между природными,
сущностными потребностями и требованиями общественного
уклада. Движущими силами развития индивида выступают
сексуальный и агрессивный инстинкты. Именно движение в
сторону их удовлетворения означает реализацию действительного
личностного потенциала. Такая реализация происходит в виде
ожесточенной борьбы внутри человека, через проживание тревоги
и
регуляции
противостояния
с
помощью
механизмов
психологической защиты. Рост личности человека оценивается с
помощью определения его актуальной на данный момент
стадии
психосексуального развития.
Так, если человек «застревает» на
какой-либо стадии развития (всего Фрейд выделяет три стадии
развития: оральная, анальная и фаллическая), то данная личность
считается «недоразвитой», подверженной чрезмерной (в отличие
от рекомендуемой - оптимальной) фрустрации, и данный кризис
личностного
роста
может
быть
преодолен
с
помощью
психологического анализа детских комплексов и неврозов. Как
мы видим, данный психодинамический подход в понимании
личности и ее развития имеет в своей основе философскую
предустановку об изначальной порочности человека, и все
исследовательское внимание в данном случае направлено внутрь
человека (носит интернальный характер), сосредоточившись на
процессе борьбы инстинктов и внешних средовых требований.
Фрейд
рассматривает
общественное
окружение
не
как
структурный компонент личности, а как некий соперничающий в
плане жизненных интересов фактор. И эта позиция, надо сказать,
является
неким
лейтмотивом
большинства
современных
личностных концепций. Но вернемся к этому несколько позже,
рассмотрев и другие теоретические конструкты.
Следующей
яркой
теоретической
концепцией,
рассматривающей природу личности и вводящей свои критерии
личностного
роста,
стала
Достарыңызбен бөлісу: |