325
басында айтып өткен Дүркхеймнің «адамдардың ойлау формасы өздері
туып-өскен мәдени формалар және ұғымдар арқылы қалыптасады»
деген пайымын растайды. Бұл тұрғыдан қарар болсақ, уақыт пен
кеңістік сияқты негізгі ойлау категорияларының да әлеуметтік және
мәдени негізге сүйенетінін, өзге де адами өнімдер секілді мәдени және
өнер феномендерінің де қоғам немесе қоғамның мәдениеті тарапынан
қалыптастырылған адам санасының өнімі екенін, олай болса, өнердің де өз
қоғамының репрезентанты екенін айтуға болады. Басқаша айтар болсақ,
ұжымдық сана өнер адамының индивидуал санасына шағылысады.
Ендеше осы ән арқылы тәуелсіздік алған 1990 жылдардан бастап, қазақ
халқының өткенімен қауышып, өшкен, ұмытылған дәстүрін қайта
жандандыра бастағанын байқаймыз; COVID-19 секілді бүкіл әлем халқы
мен мемлекетіне қатты әсер еткен пандемия кезеңінің бастапқы кезінде-
ақ Исламнан бұрынғы аластау рәсімінің музыка арқылы қайта оралғанын
және оны қоғамның, бір жағынан, үрейді жеңу жоралғысы ретінде тез
қабылдап, екінші жағынан, хит әнге айналдырып алғанын аңғарамыз.
Достарыңызбен бөлісу: