Имам ғазали жүректің сырлары
Мен сенен аулақпын, менің саған мүлдем
жүктеу/скачать 3,82 Mb. Pdf көрінісі
|
Жүректің сырлары
| Мен сенен аулақпын, менің саған мүлдем
қатысым жоқ. Өйткені мен әлемдердің Раббысы Алладан қорқамын», – деп ат- тонын ала қашады » 100 . 100 «Хашыр» сүресі, 16. Шайтан бір күні Имам Шафиғиден: «Уа, имам, мені қалағанындай жаратқан және қалағанындай пайдаланған, содан соң қаласа, пейішке не тозаққа кіргізетін Алла туралы қалай ойлайсың? Оның бұл ісі әділеттілік пе не әділетсіздік пе?» – деп сұрайды. Имам Шафиғи ойланып тұрып: «Ей, ақымақ, егер сені сенің қалауың бойынша жаратқан болса, саған әділетсіздік болмақ. Егер Өз қалауымен жаратқан болса, жасаған ісі үшін жауапкер емес», – деді. Шайтан мынадай жауапты естігеніне қатты өкінді. Бірақ бірден өзіне келе қалды да: «Уа, имам, мен бұл сұрақпен жетпіс мың тақуа кісінің басын айналдырып, оларды Аллаға құлшылық жасаудан алыстаттым», – дейді. Жүрек қамал сияқты. Шайтан – оның ішіне шабуылдап кіріп, бағындырып алуды көздеген дұшпан. Қамалды дұшпаннан қорғау үшін оның дарбазаларына, кіреберіс жерлеріне күзетші тұру керек. Жүректі шайтанның шабуылынан қорғау уәжіп. Бұл – әрбір жауапкер мүминнің міндеті. Шайтаннан сақтану үшін оның қай жақтан шабуыл жасайтынын жақсы білу керек. Шайтанның қамал сынды жүрекке кіретін жолдары көп. Олардың кейбірі төмендегілер: 1. Қызуқандылық және тәнқұмарлық. Ашулану пендені ақылдан аздырып, хайуанға ұқсатады. Ақылы азайған кісіге шайтанның әскерлері шабуыл жасайды. Ашуланған кісіні шайтан баланың ойыншығындай ойнатады. 43 Бір әулие кісі шайтанға: «Адам баласын қалай жеңгеніңді маған айтшы!» – дейді. Сонда шайтан оған: «Кісіні ашуға тұтығып тұрған жерінен жетектеп кетем», – деп жауап беріпті. 2. Көреалмастық және ашкөздік. Пенденің бір нәрсеге көзі түскенде ашкөздігі оны соқыр, құлағын керең қылады. Сол сәтте шайтанның көктен іздегені жерден табылғандай болады. Көздегені жаман нәрсе болса да, оған жеткізуші барлық жолдар пендеге жақсы көрінеді. Нұх (а.с.) Алла Тағаланың бұйрығы бойынша, әрбір жандыдан жұп-жұптап алып, кемеге кіргенде бейтаныс бір қарияның кеменің бір бұрышына жасырынғанын байқап қалады. Пайғамбар оның кемеге неге мінгенін сұрайды. Қария: «Адамдардың жүрегін билеп алу үшін шықтым. Олардың жүрегі менің уысымда болса, сенің жаныңда олардың денесі ғана қалады», – деп жауап береді. Мұны естіген Нұх пайғамбар: «Уа, Алланың дұшпаны, жоғал бұл жерден! Сен қарғыс атқан шайтансың ба?!» – деп қуып тастауға әрекет жасайды. Сонда шайтан Нұх пайғамбарға: «Мен пенделердің бес нәрсемен құруына себеп боламын. Қазір солардың үшеуін саған айтып берем, қалған екеуін айтпаймын», – дейді. Алла Тағала Нұх пайғамбарға: «Саған сол екеуін айтсын, қалған үшеуі маңызды емес», – деп уахи қылады. Сонда Нұх (а.с.) шайтанға: «Мақұл онда, кейінгі екеуін айт», – дейді. Шайтан: «Бұл екеуінде ешкім мені жалғанға шығара алған емес. Онымен әрдайым мақсатыма жетіп келемін. Бұлар – көреалмастық және ашкөздік. Көреалмастықтың себебінен мен өзім Алла Тағаланың алдынан қарғысқа қалып қуылғанмын. Ашкөздік туралы айтатын болсақ, бір ағаштың жемісінен басқа пейіштегі барлық нәрсе Адамға адал еді. Оны қызықтырып отырып, тыйым салынған ағаштың жемісін жеуге көндірдім», – дейді. 3. Тоқтық: Қарын тоқ кезде, құмарлық күшейеді. Бұл – шайтанның құралы. Шайтан бір күні Яхияға (а.с.) көрінеді. Қолында түрлі нәрселерден жасалған жүгендер бар еді. Яхия (а.с.): «Қолыңдағы жүгендер не?» – деп сұрағанда, шайтан: «Бұлар – пенделерді ұстау үшін әрқалай қалаулар», – дейді. Яхия: «Арасында маған тиесілі жүгендер бар ма?» – деп сұрады. «Бір мәрте қарныңды асқа тойдырып алғаныңда сені намаз бен зікірден тосып қойғанмын», – деп жауап берді. Сонда Яхия (а.с.): «Бұдан кейін қарнымды асқа тойдырмау – менің міндетім», – деді. Сонда Шайтан: «Бұдан кейін ешбір мұсылманға насихат айтпауға ант беремін!» – деп айтты. 4. Киім-кешек, үй және үй әшекейіне қызығу. Кімнің жүрегінде үй, үй әшекейлеріне құмарлық бар болса, шайтан оны сол әлсіздігінен пайдаланады. Оны үйін әшекейлеп, қабырғаларын және төбесін сәндеп, бөлмелерін кеңейтуге шақырады. Қымбат бағалы киімдерге қызықтырады. Мынадай жағдайға алданып қалған пенде нәпсісінің жетегінен шыға алмай, ойда жоқ істерді жасайды. Ондай пенде бұл қалауынан құтыла алмайды. Себебі оның қалаулары да бітпейді. Сол қалауларының артынан жүгіріп жүріп өмірін өткізіп алғанын да білмей қалады. Міне, бұл жалғаннан сол күйде өтіп кетуден қорқу керек. Құдай сақтасын!.. 5. Пенделерден үміт ету. Сафуан ибн Салимнен риуаят етілгені бойынша, бір күні Абдулла ибн Ханзалаға шайтан көрініп: «Ей, Ханзала! Саған бір нәрсе үйретейін бе?» – дейді. ибн Ханзала естігісі келмей қарсы шығады. Бірақ шайтан қоймайды. «Құлақ салып көрші, жарай ма? Егер пайдалы болса, қабыл аласың, пайдасыз болса, лақтырып жібер. Нең кетеді?» – дейді. Содан соң ол: «Ей, ибн Ханзала, Алладан басқа ешкімнен үміттенбе. Ашуланғаныңда қандай жағдайға түсеріңді байқа. Өйткені ашуланғаныңда сені оңай тұтқындап, қалағанымды жасатам», – деп айтады. 6. Сабырсыздану және асығу. |