воспитательной работы целенаправленного нравственно-эстетического
просвещения кружковцев, подчиненного развитию в них способности
заботиться об окружающих и практической деятельности на пользу другим
людям.
В опытно-экспериментальных кружках руководители осуществляли
нравственно-эстетическое просвещение детей посредством специально
запланированных, тщательно подготовленных бесед. Тематика бесед, ее
подбор были направлены на формирование у детей представлений о доброте,
отзывчивости, чуткости. Она включала в себя беседы об отношении к труду, к
товарищам и окружающим людям, о коллективизме, справедливости, о
доброте, отзывчивости, товариществе, дружбе и т.п.
В каждую беседу мы старались включать различные ситуации с нрав-
ственным содержанием, которые предъявлялись для анализа воспитанникам.
Их использование, особенно ситуаций проблемного характера, создавало
возможность выявления уровня развития нравственно-эстетических
представлений, чувств детей, а также способствовало формированию у
кружковцев образцов культуры поведения. Так, например, при проведении
121
беседы о заботливом отношении к людям Г.А. Кузнецова, используя кон-
кретные примеры, рассказывала детям, что означает доброта, в чем и как она
проявляется, раскрывала возможности и способы проявления заботы об
окружающих на улице, в школе, дома. При этом учительница подводила
детей к мысли о том, что проявлять заботу нужно по собственному желанию,
по собственной инициативе, что только такое проявление заботы вызывает
наибольшую радость, благодарность.
Для выяснения положения о том, что забота должна быть искренней,
учительница использовала и провела с кружковцами разбор ситуации:
«правда-ложь» и «в автобусе». В процессе этих ситуаций основное внимание
было обращено на раскрытие, наряду с нравственными критериями, также их
эстетической формы проявления (красота поступков или их неприглядность).
Учитывая особенности детского возраста, мы стремились самим беседам
придавать эстетическую форму (беседы о произведениях искусства,
слушание музыкальных сказок, просмотр мультфильмов, игровые сюжетные
моменты, художественные иллюстрации и т.д.). Так, например, организуя
беседы о сказках, мы стремились сочетать их прослушивание с
демонстрацией художественных иллюстраций. При обсуждении и
характеристике героев сказок мы помогали детям разобраться в том, что не
всегда внешняя непривлекательность героя свидетельствует о недобром
внутреннем мире героя сказки и человека в жизни. Пример тому — Чудище
из «Аленького цветочка» С. Аксакова.
Большую помощь в проведении бесед о культуре поведения нам
оказывал просмотр мультфильмов: «Крокодил Гена», «Чебурашка» - о
доброте и отзывчивости; «Мойдодыр», «Федорино горе» - о чистоплотности;
«Винни-Пух» - о чуткости, внимании и др.
При проведении бесед с более сложным нравственным содержанием
М.И. Тутолминой-Линдт использовался прием «музыкальной монотеат-
рализации», выступления в роли действующего лица, чтеца от автора,
122
музыкального «живого» исполнителя и художественного иллюстратора.
Такой своеобразный моноспектакль усиливал эмоционально-эстетическое
воздействие на детей, одновременно влияя на глубину представлений
школьников о нравственности, духовности.,
Подобные беседы всегда должны иметь «выход» в жизненную практику
детей, прежде всего, через эмоциональную насыщенность коллективной
жизни. Обеспечение радостного стиля общения детей, постоянная
ориентировка на создание всегда и во всем красоты способствует выработке в
них эмоциональной реакции на окружающую жизнь, желание делать ее
лучше и красивее.
Как показала опытная работа, для достижения эффективности нрав-
ственного и эстетического воспитания в их единстве важно обеспечивать
Достарыңызбен бөлісу: |