ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В современных условиях социально-экономического развития страны,
перестройки, всех сфер жизни общества особое значение приобретает рост
интереса к человеку, сопровождающийся расцветом демократии и гуманизма
в общественной жизни и искусстве. Совершенствование общественного
устройства, социальных отношений делает все более необходимой
взаимосвязь красоты и нравственности во всех сферах жизнедеятельности
людей и их слияние в органическое единство.
Вопросами нравственно-эстетического воспитания занимались ис-
следователи из разных отраслей науки. Вместе с тем в выбранной нами для
исследования области существуют и нерешенные проблемы. Анализ научной
литературы и потребностей практики, учет современных социально-
экономических и педагогических условий позволили сформулировать и
выдвинуть проблему нашего исследования: педагогические условия
обеспечения органического единства нравственного и эстетического
воспитания школьников в деятельности детского разновозрастного
художественного коллектива и повышение на этой основе эффективности
данных аспектов целостного воспитательного процесса.
Решение поставленной в исследовании проблемы потребовало от нас,
прежде всего, определения исходных позиций. Одной из таких позиций
явилось понимание нами нравственного и эстетического воспитания как
органических сторон целостного воспитательного процесса. Для их
характеристики в монографии использовался системный подход к анализу
воспитания школьников. Такой подход к исследуемой проблеме в
значительной степени способствовал успешному изучению и определению
места нравственного и эстетического аспектов в общей системе воспитания,
сущности их функционирования. Будучи «частичными» (Ю.П. Сокольников)
системами, они несут в себе общие черты, присущие этим аспектам
138
воспитания и не могут существовать самостоятельно, обособленно от
целостной системы воспитания, функционирующей в данном
воспитательном учреждении, его первичных коллективах.
Нравственное воспитание, существуя в лоне педагогических систем,
являясь не только гранью, одной из сторон функционирования, но и ло-
гическим центром и основанием целостности формирования личности, имеет
интегративный характер, пронизывает все остальные частичные системы. В
силу этого нравственное воспитание, занимает ведущее место в структуре
целостного воспитательного процесса, так как его результаты являются
необходимым условием, предпосылкой успешного осуществления всех
других сторон воспитания и в то же время совокупным результатом каждой
из них.
Способность эстетического, пронизывать все сферы человеческого
сознания и деятельности, наполнять мотивационно-ценностную сферу
человека стремлением к прекрасному необходимо рассматривать как одну из
предпосылок, позволяющих обеспечивать целостность многогранного
процесса воспитания. Эта способность служит объективным основанием для
обеспечения органического единства эстетического и нравственного
воспитания, как высшей, наиболее развитой формы их взаимосвязи. В
монографии вскрыты эти основные линии взаимосвязи между нравственным
и эстетическим воспитанием, детерминирующие их единство в целостном
воспитательном процессе.
Обычно термины «взаимосвязь» и «единство» используются для
обозначения взаимообусловленности, взаимопроникновения, взаимодействия
материальных объектов, и явлений реального мира; как единство
противоположностей, выражающих неразрывность, неразделенность
сторон, образующих определенную целостность. Нами понимается
«единство» как одна из форм связи. Эти связи возникают не в целостных
органических или биологических системах, а в организованных системах.
139
При таком понимании взаимосвязь нравственного и эстетического
воспитания - это всегда единство, ибо они являются частями целостного
процесса воспитания. Но нам нужно обеспечить их педагогически целе-
сообразное единство. Это такая их взаимосвязь, соотношение, когда
обеспечивается и эффективность целостного процесса воспитания, и эф-
фективность каждого из этих двух аспектов. Обеспечение такого единства
нравственного и эстетического воспитания школьников выступает важным
звеном в логике деятельности воспитателей. Поэтому при решении проблемы
взаимосвязи и единства нравственного и эстетического воспитания нельзя
ограничиваться только рассмотрением взаимосвязи данных аспектов
воспитания, необходимо определить то, что их объединяет в целостное
образование, является педагогически целесообразным продуктом и
результатом их интеграции. В монографии показывается, что их единство
предполагает относительную самостоятельность, противоречивый характер
их взаимовлияния, который особенно проявляется между нравственным и
эстетическим воспитанием, если преобладает одна из сторон. Умаление же их
значения в целостном воспитательном процессе нередко оборачивается
общественной нестабильностью, дискомфортом психологического
самочувствия каждого человека.
В монографии показывается, что в жизни общества произошла эво-
люция, выражающаяся в органической связи нравственного и эстетического
на ранних этапах развития, в дальнейшем - в утрате этой связи, наконец, в ее
восстановлении на качественно новой основе в настоящее время.
Определена функциональная общность, которая заключается в том, что
нравственное и эстетическое являются специфическими формами
общественного сознания, пронизывающими все виды человеческой дея-
тельности. Нравственное и эстетическое выступают как две стороны це-
лостного ценностно-духовного отношения личности, а это, в свою очередь,
определяет взаимосвязь ее структурных компонентов: идеалов, чувств,
140
оценок, составляющих ценностные ориентации.
Наличие общей целевой установки и единство задач делает взаимосвязь
нравственного и эстетического воспитания органической. Совпадают также
факторы и средства данных аспектов воспитания (деятельность, творчество,
труд, природа, искусство), так как и в нравственном, и в эстетическом
воспитании главным является отношение ребенка к другим людям, природе,
вещам, труду, самому себе. Будучи двумя неотъемлемыми сторонами
целостного воспитательного процесса, они едины в своей универсальности,
масштабности воспитательного влияния.
На основе анализа литературы по проблеме исследования было ус-
тановлено, что основными компонентами как в нравственном, так и в
эстетическом воспитании являются одни и те же воспитанники, воспитатели
и возникающий в результате их взаимодействий процесс нравственно-
эстетического воспитания. В монографии показывается, что функ-
ционирование систем нравственного и эстетического воспитания возможно
лишь на основе взаимодействия вышеназванных компонентов.
Охарактеризовав нравственное и эстетическое воспитание с позиций их
системного понимания, выявив органическую взаимосвязь между ними, мы
обратились затем в нашем исследовании к анализу своеобразия и
особенностей ее проявления в детском возрасте. Так, отмечается, что в
отличие от дошкольников, которым присуща прямая связь эмоции (воз-
никновения переживания) и поступка, немотивированности, сиюминутности
оценки, у младших школьников существует и развивается несовпадение
эстетической и нравственной оценки, что объясняется уже некоторой
направленностью переживаний, переориентации с эстетической ценности
объекта на его нравственную сущность. Младший подростковый возраст
характеризуется переходом от нормативной и ситуативной систем ценностей
к избирательной, которая становится определяющей в выборе ребенком
своего поведения, стиля общения.
141
Взаимосвязь, диалектика взаимопроникновения нравственного и эс-
тетического воспитания школьников наиболее ярко выражена в различных
видах искусства, так как любой художественный образ вбирает в себя
нравственно-эстетический опыт общества. В монографии говорится о том,
что гармонию взаимосвязи нравственного и эстетического в воспитании
детей возможно достичь в процессе их собственной творческой
деятельности: игра с игрушками, общение со сказкой, музыкой, изо-
бразительным искусством; детская психика особенно восприимчива к добру
и красоте. Поэтому необходимо обеспечить педагогически целесообразную
взаимосвязь нравственного и эстетического воспитания, добиваясь их
гармонии и единства.
Эстетическое, усиливая в ребенке эмоциональное начало, влияет на весь
его духовный мир. В свою очередь, нравственное развитие школьника влияет
на его восприимчивость к эстетическим сторонам окружающей
действительности. В монографии вскрыта стержневая линия взаимовлияния
данных аспектов целостного воспитательного процесса, которую можно
представить в виде диалектической формулы, - нравственное содержание
эстетического развития и эстетическая направленность нравственного
воспитания, что предполагает выработку у детей нравственно-эстетических
критериев в оценке поведения людей, произведений искусства, окружающей
действительности.
Необходимым этапом в нашем исследовании явился анализ факторов
нравственно-эстетического воспитания школьников. Исходным при этом
служило положение о том, что ведущим фактором воспитания выступает
деятельность воспитателей, вызывающая к жизни деятельность
воспитанников. Анализ влияния внеучебной художественно-творческой
деятельности на нравственно-эстетическое воспитание школьников показал
ее большие воспитательные возможности, которые обусловлены, прежде
всего, тем, что она является деятельностью самих детей, активная,
142
оптимально способствующая самореализации в ней личности каждого
ребенка. Участвуя в кружках детской художественной самодеятельности,
школьники вступают в определенные воспитательные отношения с
кружковцами разных возрастов, с другими людьми. В связи с тем, что
художественная самодеятельность детей отличается большим разнообразием,
круг общения здесь широк, следовательно, богаче духовное развитие. В
органическом единстве тут присутствуют эстетическое просвещение с
воспитанием высокохудожественных и моральных чувств, благородных норм
поведения.
В монографии дается теоретическое обоснование эффективности
организации разновозрастного художественного коллектива как важного
фактора нравственно-эстетического воспитания школьников. Показывается,
что в разновозрастном детском коллективе сохраняются естественные связи
межличностного характера и возникают самые разнообразные виды
целостных
нравственно-эстетических
ценностно-ориентационных,
коммутативных и т.д. отношений.
На основе обобщения различных подходов к формированию нрав-
ственно-эстетической культуры школьника выделены основные показатели,
позволяющие определить ориентацию детей на гуманистические отношения,
характеризующие их нравственно-эстетическую воспитанность и
проявляющиеся в различных видах деятельности детского разновозрастного
художественного коллектива. В монографии на основе анализа материалов
массового изучения школьников, развития у них нравственно-эстетических
представлений, целостных ориентации и культуры поведения дается
классификация уровней их нравственно-эстетической воспитанности по трем
показателям. Исследование выявило в каждом опытном художественном
кружке все девять групп школьников с присущими им девятью формами
взаимосвязи нравственного и эстетического в развитии личности школьника.
Руководствуясь тем, что каждая низшая форма должна перерастать в более
143
высокую форму взаимосвязи, а также для компактности и удобства
осуществления индивидуального подхода, мы произвели сведение девяти
форм взаимосвязи в пять наиболее типичных уровней развития у школьников
нравственно-эстетических представлений в зависимости от адекватности и
осознанности, полноты и действенности представлений и определили пять
уровней развития у реципиентов потребности и способности заботиться об
окружающих как обобщенного критерия их нравственно-эстетической
воспитанности. Дополнительно измерялись перцептивные способности
детей: креативность, творческое воображение, эмпатия как интегративные
показатели эстетического развития школьников.
По всем показателям дается обобщенная характеристика каждого из
выявленных уровней, степени распространенности среди школьников. На
материалах монографического изучения кружковцев показываются
конкретные примеры проявления каждого из уровней: относительно
Достарыңызбен бөлісу: |