блаженство.
Психиатры очень быстро сообразили, что этот эксперимент любопытно
провернуть на
людях
[20]
. В Тулейнском университете Роберт Хит вживил
электроды в мозг пациентов и дал им возможность самим стимулировать
недавно обнаруженный центр удовольствия. Пациенты Хита вели себя
точно так же, как крысы Олдса и Милнера. Когда им разрешили
стимулировать себя с любой частотой, они давали себе по 40 разрядов в
минуту. В перерывах им приносили подносы с едой, но пациенты,
хотя и
признавали, что голодны, не хотели прерываться. Один пациент отчаянно
возмущался, когда экспериментатор пытался закончить сессию и
отключить электроды. Другой участник нажал на кнопку 200 раз после
того, как ток был отключен, пока ученый не призвал его угомониться
[21]
.
Но так или иначе результаты экспериментов убедили Хита в том, что
самостимуляция мозга является подходящей терапевтической методикой
для широкого спектра душевных расстройств (черт, похоже, им
нравилось!), и автор решил, что будет здорово оставить электроды в мозге
пациентов и снабдить их маленькими переносными стимуляторами. Они
могли носить их на поясе и использовать, когда пожелают.
Тут стоит пояснить вам исторический контекст исследования.
Тогда в
науке царил бихевиоризм. Бихевиористы полагали, что единственный
показатель, достойный измерения — у животных и у людей, — поведение.
Мысли? Чувства? Пустая трата времени. Объективный наблюдатель их не
видит, а значит, это ненаучно и неважно. Возможно, поэтому в ранних
записях Хита не найти детальных самоотчетов пациентов о том, каково им
было при само- стимуляции. Хит, как и Олдс с Милнером, предположил,
что раз испытуемые постоянно себя стимулировали, отказывались от пищи
ради возможности бить себя током, они «награждали»
себя чувством
эйфории. А пациенты и впрямь говорили, что разряды были приятны. Но
их почти непрекращающаяся самостимуляция в сочетании с тревогой, что
ток могут отключить, наводила на мысль, что дело не в удовольствии.
Сохранившиеся свидетельства самих пациентов раскрывают перед нами
иную сторону этого якобы блаженного опыта. Одному пациенту,
страдавшему от нарколепсии, чтобы он не проваливался в сон, вживили
электрод и вручили прибор.
Человек утверждал, что самостимуляцию
сопровождало чувство отчаяния. Несмотря на «частое, порой неистовое
нажатие кнопки», он ни разу не испытал удовольствия, которое казалось
столь близким. Самостимуляция вызывала тревогу, а не счастье. Его
поведение скорее выглядело как навязчивость, а не как переживание
наслаждения.
А вдруг крысы Олдса и Милнера стимулировали себя до изнурения не
потому, что это было приятно? Что если область мозга,
которую они
активировали, не награждала их ощущением глубокого удовлетворения, а
всего лишь его обещала? Может, крысы возбуждали себя, так как мозг
говорил им, что осталось нажать еще лишь разок, и случится что-то
расчудесное?
Олдс и Милнер открыли не центр удовольствия, а то, что нейробиологи
теперь называют системой подкрепления. Область, которую они
стимулировали, была частью самой примитивной мотивационной мозговой
структуры, которая возникла, чтобы побуждать нас к действию и
потреблению. Поэтому первая крыса Олдса и
Милнера вертелась в углу,
где ее стимулировали, поэтому грызуны легко отказывались от пищи и
сжигали свои лапки, лишь бы получить еще один разряд. Всякий раз, как
раздражалась эта область, мозг крысы говорил: «Давай еще раз! Тебе будет
здорово!» Каждая стимуляция поощряла крысу к дальнейшей стимуляции,
но никогда не приводила к удовлетворению.
Как мы убедимся, эту систему можно запускать не только электродами.
Весь наш мир полон стимулов: от ресторанных меню и каталогов до
лотерейных билетов и телевизионных реклам, и все они способны
превратить человека в крыску Олдса и Милнера, преследующую обещание
счастья. Когда это случается, мозг становится одержим «Я хочу» и нам
труднее говорить: «Я не буду».