Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности

570 
Жаровский Егор Романович 
Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова, 
Москва, Россия 
СМИ как фактор сохранения и развития культуры в 
условиях глобальной нестабильности 
За прошедшие два десятилетия мировое общество столкнулось с ря- 
дом глобальных вызовов, которые существенным образом повлияли на 
его актуальное состояние. Среди них можно назвать кризисные явления 
в экономике, напряжённость во взаимоотношениях между государствами 
на политической арене, ухудшение экологической обстановки, возникно- 
вение серьёзной угрозы для здоровья и жизни населения большинства 
стран мира в виде пандемии коронавируса. Масштабные изменения за- 
тронули в этот период и культуру. С одной стороны, у человека появи- 
лись новые возможности для выражения собственной индивидуальности 
и выбора стиля жизни, который в наибольшей степени соответствует 
его мировоззрению [1]. С другой стороны, продолжалась непрерывная 
трансформация массовой культуры, повлекшая за собой проявление её 
образцов едва ли не во всех сферах деятельности человека [2]. Куль- 
турной модернизации в течение первых десятилетий XXI века во многом 
способствовали СМИ как особый социально-коммуникативный институт, 
предназначенный для периодического распространения опосредованной 
информации об общественно значимых событиях среди большого количе- 
ства индивидов [3]. В его структуру входят следующие шесть элементов: 
газеты, журналы, телевидение, радио, онлайновые СМИ и информаци- 
онные агентства. Каждый из этих типов СМИ вносит свой уникальный 
вклад как в динамику культуры, которая подразумевает появление но- 
вых материальных и духовных ценностей, так и в обеспечении её пре- 
емственности - закреплении устойчивых образцов культуры в системе 
традиций общности и передаче их последующим поколениям. СМИ спо- 
собны обеспечить изменение, сохранение или воспроизводство культуры 
благодаря нескольким свойствам, которые целесообразно рассмотреть в 
рамках данной работы. 
СМИ как социально-коммуникативный институт открыт для реали- 
зации, трансляции и интерпретации различных знаковых систем, 
которые существуют в современном обществе. Являясь адресатом 
сообщений СМИ, аудитория (читатели, зрители, слушатели) 
сталкивается с необходимостью декодировать язык СМИ, в котором 
задействованы элементы сразу нескольких семиотических систем - 
разговорного и формального языков, визуальных и звуковых сигналов, 
средства массовой коммуникации (медиа), языка науки и языка 
искусства [4]. Разнообразие перечисленных выше семиотик позволяет 

571 
СМИ формировать новые тенденции в культурном развитии и в то же 
время закреплять в массовом сознании отдельные образцы культуры, 
которые входят в систему традиций и обычаев. 
Каждый тип СМИ функционирует на основе разных каналов комму- 
никации, а потому по-разному реализуют обе эти задачи. Так, печатные 
издания (газеты и журналы) размещают на бумажных носителях боль- 
шие по объёму журналистские тексты с максимально детализирован- 
ной информацией. Ограниченный по времени эфир телерадиовещания 
уже не располагает возможностями для трансляции подробных и длин- 
ных текстов, но позволяет передать реципиенту информацию в форме 
звуковых и визуальных сигналов. Сообщения интернет-изданий могут 
успешно комбинировать и длинные вербальные тексты, и аудиовизуаль- 
ный ряд, благодаря чему их возможности по трансформации культуры 
расширяются. 
В то же время все шесть типов СМИ, несмотря на существенные тех- 
нологические различия, органично дополняют друг друга при констру- 
ировании у аудитории разнообразных представлений о культуре. Воз- 
можности познавательного процесса, связанного с осмыслением куль- 
туры посредством СМИ, фактически ничем не ограничены. Во-первых, 
культура представлена в СМИ во всём своём многообразии, в результате 
чего при ознакомлении с журналистскими материалами представители 
аудитории сталкиваются не только с образцами высокой и специализи- 
рованной культур, но и регулярно находят отражение своих ценностных 
ориентиров, относящихся к повседневной жизни [5]. Во-вторых, разно- 
образие существующих на сегодняшний день СМИ предоставляют ин- 
дивиду свободный выбор по получению информации о культуре из то- 
го канала коммуникации, который в наибольшей степени соответствует 
его предпочтениям. Наконец, при отражении культуры СМИ не всту- 
пают в противоречие с социальными институтами, которые оказывают 
непосредственное влияние на происходящие в обществе социокультурные 
процессы и явления. Прежде всего, речь идёт о религии, искусстве, на- 
уке и образовании, которые тесным образом связаны с формированием 
информационной повестки в современных СМИ и зачастую определяют 
тематику журналистских материалов [6]. 
Подобная связь может положительным образом сказаться на проти- 
водействии политическим и социально-экономическим проблемам гло- 
бального масштаба, если использовать СМИ в качестве инструмента 
социокультурной политики, направленной на укрепление ценностей и 
норм, формирующих менталитет общности. Для реализации с помощью 
СМИ модернизации культуры или сохранения её отдельных образцов в 
целях борьбы с негативными проявлениями глобальной нестабильности, 

572 
о которых было сказано выше, представляется важным соблюдением ря- 
да принципов. В их числе следует обозначить понимание традиций и 
специфики образа жизни разных сегментов целевой аудитории СМИ, 
учёт особенностей этнических культур и проявление к ним толерантного 
отношения, знание о либеральных и консервативных тенденциях в массо- 
вой культуре. Именно эти принципы позволят СМИ взаимодействовать 
с культурой без нанесения ей ущерба в эпоху глобальных перемен. 

жүктеу/скачать 9,21 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: