Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности

821 
atelnost-v-period-pandemii-covid-19 (Дата обращения: 01.02.2021). 
4)
OECD (2020). «COVID-19: Protecting people and societies». OECD 
briefs on the policy response to the COVID-19 crisis, OECD, Paris. 
URL: https://socialprotection.org/sites/default/files/publications_fi 
les/document_0.pdf (Дата обращения: 01.02.2021). 
Назаров Зинур Исламович 
Стерлитамакский филиал Башкирского государственного 
университета, экономический факультет, Стерлитамак, Российская 
Федерация 
Факторы трудовой миграции из Узбекистана в Россию: 
советская предыстория и современность 
Накануне распада Советского Союза в период кампании глас- ности 
появилась научная и публицистическая литература, не подверга- емая 
цензуре и реально отражающая социальную действительность. В этих 
условиях, ученые из Ташкента смогли на всесоюзном уровне рас- 
сказать и реальных проблемах республики, которая, согласно 
риторике того времени, построила (наряду с другими среднеазиатскими 
республи- ками) социализм, минуя капитализм. 
Сделано было, действительно, немало, что отразилось в 
значительном ускорении темпов роста населения, и ко времени пере- 
стройки темпы естественного прироста населения более чем в два раза 
превышали соответствующие показатели по СССР. Это привело к 
увели- чению их доли в общей численности населения СССР. Если в 
1926 году удельный вес населения Средней Азии в общей численности 
населения СССР составлял 5.2%, то в 1959 г. - 5,5, в 1970 - 8,1, в 1987 
г. - 11,1%. 
Абсолютное большинство среднеазиатского населения было занято 
аг- рарными видами труда. Если в целом по СССР в промышленности 
было занято в 3 раза больше трудовых ресурсов, чем в сельском 
хозяйстве, то в Узбекской ССР, наоборот, была обратная пропорция. В 
промышлен- но-производственном комплексе Уз.ССР было занято 
менее 12% всего населения трудоспособного возраста. 
Основными факторами, способствовавшими более высо- кой 
рождаемости в республиках Средней Азии, указывались: сохраня- 
ющиеся национальные традиции, обычаи и взгляды на формирование 
семьи в сочетании со слабо выраженным внутрисемейным регулирова- 
нием рождаемости; относительно низкий уровень занятости женщин в 
общественном 
производстве; 
более 
низкий 
возраст 
женщин, 

822 
вступающих в брак; значительные удельный вес сельского населения, 
для которого характерна повышенная фертильность женщин 
[15,413]. 
В литературе того времени указывается и на то, что «под- 
держание 
традиций 
многодетности 
является 
отголоском 
мусульманской религии, занимавшей еще сравнительно недавно прочные 
позиции сре- ди большинства народов Средней Азии» [11,11]. Согласно 
статистике, в республике проживало более 1 /3 многодетных семей 
страны. В то же время, по статистическим данным, в Узбекистане из 10 
семей лишь 7 имели холодильник или морозильник, 5 - стиральную 
машину, 2 - пы- лесос, в то время как по стране эти цифры 
выглядели так: 9, 7, 4. В сельской местности подавляющее 
большинство семей даже понятия не имели о том, что такое 
стиральная машина и пылесос. Не говоря уже о том, что у 
подавляющего большинства сельских жителей, поселков и ма- лых и 
средних городов не было даже элементарных жилищных удобств 
-
канализации, водопровода, газа. Ситуация в этом отношении остается 
практически такой же и сейчас. Непродуманные реформы руководства 
огромной страны приве- ли к первой вынужденной массовой миграции 
русских и других не корен- ных народов из Узбекистана, что вызвало 
обвал промышленного произ- водства в республике. В Уз.ССР по 
данным Госкомстата СССР в 1975 г. проживало 1 млн. 665 тыс. 
русских [6,103]. По данным Госкомстата РУ в 2015 г. в стране 
проживало уже лишь 650 тыс. русских. Об- вальный исход русских и 
русскоязычных из республики произошел в основном из-за двух 
факторов. Первый - страх возникший в результате кровавых 
столкновений в Ферганской долине в мае-июне 1989 г. меж- ду 
этническими турками-месхетинцами, депортированными из Грузии в 
годы сталинских репрессий, и узбеками. Столкновения были остановле- 
ны регулярными войсками, присланными из РСФСР. Вторым мощным 
фактором стало принятие 21 октября 1989 г. закона «О государствен- 
ном языке Республики Узбекистан». Как писал в 1991 году ташкентский 
публицист Сергей Татур, 70 процентов ташкентцев свободно владеет рус- 
ским языком и лишь половина узбекским. Поэтому принятие закона о 
государственном языке и форсирование перехода на него больно ударило 
по русскоязычному населении, усилило его дискомфорт [12,14]. 
Создание новых рабочих мест не поспевало за стремительным 
ростом населения республики, население которой в 1959 г равнялось 8 
млн. 118 тыс. чел., в 1970 г. - 11 млн. 773 тыс. чел., в 1979 г. - 15 
млн. 389 тыс. чел., в 1987 - 19 млн. 24 тыс. человек [ 6, 60]. После обре- 

823 
тения независимости не проводилась перепись населения, но по данным 
Госкомстата РУ на 1 апреля 2020 года население Республики составило 
34 млн. 036 тыс. чел. Главным направлением потока трудовой мигра- 
ции из Узбекистана в наше время является Россия, куда направляется 
70% внешних трудовых мигрантов [14,64]. Первая волна узбекских тру- 
довых мигрантов относительно легко интегрировалась в российскую эт- 
нокультурную среду, поскольку они неплохо знали или довольно быстро 
осваивали русский язык. Поколение мигрантов, выросших в условиях го- 
сударственного узбекского языка испытывает значительные трудности 
с адаптацией. Они вынуждены изучать и сдавать экзамен по русскому 
языку. Согласно исследованию Всемирного банка, Россия вышла на вто- 
рое место в мире по числу прибывающих мигрантов (после США). В 
ближайшее время поток иностранной рабочей силы будет нарастать. По 
данным Всемирного банка, Россия как принимающая страна уже полу- 
чила большой эффект от массового, дешевого труда мигрантов [16,76]. 
Трудовые мигранты из Узбекистана занимают те ниши на рынке труда, 
которые не являются привлекательными для местного российского насе- 
ления. В целом, это способствует развитию сферы услуг, положительно 
сказывается на качестве жизни всего населения. 

жүктеу/скачать 9,21 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: