Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности



Pdf көрінісі
бет42/449
Дата19.10.2022
өлшемі9,21 Mb.
#153917
түріСборник
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   449
Байланысты:
sorokinsbornik2021

Источники и литература 
1)
Волков Д. Завтра не наступит никогда [Электронный ресурс]. 
– URL: https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2016/08/08/652 
203-buduschee-temno (дата обращения: 30.11.2020). 
2)
Бестужев-Лада И.В., Наместникова Г.А. Социальное прогнозиро- 
вание. – М.: Педагогическое общество России 2002. – 392 с. 
3)
Лапин Н.И. Большие вызовы новой России и развитие инновацион- 
ных систем ее регионов // Вестник Тюменского государственного 
университета. Социально-экономические и правовые исследования. 
– 2017. – Том 3. – № 3. – С. 8–18. 
4)
Атлас модернизации России и ее регионов: социоэкономические и 
социокультурные тенденции и проблемы/ Коллективный научный 
труд. Сост. и отв. ред. член-корр. РАН Н.И. Лапин. – М.: Изда- 
тельство «Весь Мир», 2016. – 360 с. 
5)
Шестопал Е.Б. Образы будущего в сознании российского общества 
как фактор политического развития // Вестник Московского уни- 
верситета. Сер. 12. Политические науки. – 2016. – № 2. – С. 7–20. 
 
 
Кода Егор Александрович 
Алтайский государственный университет,
Институт социальных наук, Барнаул, Россия
 
Мир симулякров и симуляций в современном обществе 
В настоящее время симулякры и симуляции все больше занимают 
социального пространства бытия человека. Мир все больше становится 
виртуальным, наполняется определенными копиями, которые не 
существуют в реальности, но считаются элементом реального бытия, 
например, определенные стандарты жизни, отношений между людьми, 
электронные деньги, даже стикеры в социальных сетях можно отнести к 
симулякрам. 


93 
Симулякр - объект, какая - либо копия, не имеющая оригинала в 
реальности. Исходя из определения элементы виртуального мира 
являются своего рода симулякрами. Но в данной статье, речь пойдет о 
негативном контексте симулякров в современном обществе. 
Изначально симулякрами была наполнена сфера культуры: 
живопись, поэзия, там действительно демонстрировались те самые 
копии, которые не имеют оригинала в реальности. Это тот самый 
благоприятный случай, когда симулякры не создают ложной 
реальности, не обманывают, не вводят намеренно человека в 
заблуждение, после чего он не может определить, где же все-таки 
реальность. 
В новое время появляется термин симуляции, как таковой, то есть 
симулякр не объект, который существует обособленно, не причиняя 
вреда, а полноценный элемент введения человека в это самое 
социальное заблуждение. Позже, в ХХ веке термин симулякров 
становится центральным в постмодернистской философии. 
Учитывая тот факт, что наш мир неуклонно катится в постмодерн, 
симулякров и симуляций в нашей жизни все больше. Обратим 
внимание на виртуальный мир. Он стал полностью нашим 
пространством социального взаимодействия в период пандемии. В 
итоге все наши социальные контакты перешли в мир симуляции, когда 
в действительности, в физическом мире контактов как таковых не 
происходит, это обнажило кризис образовательных структур 
Российской Федерации, поскольку страна была попросту не готова 
погрузиться в это виртуальное пространство и кризис бизнеса, 
которому стало необходимо переходить 
на дистанционное 
взаимодействие. Деньги, документы, электронные письма, виртуальное 
общение - всё это симулякры, которые полностью захватывают человека 
погружая его в виртуальную жизнь. В итоге жизнь человека становится 
лишь симуляцией реальной жизни. 
Обратим внимание на то, что симулякрами выступают не только 
конкретные объекты, но и идеи, которые должны реализовывать 
идеальные формы взаимоотношения людей. Речь идет о навязывании 
виртуальным миром идеала отношений между мужчиной и женщиной, 
которые 
в 
сущности 
являются 
симуляцией 
человеческих 
взаимоотношений в самом общем виде, тем самым обесценивая 
человеческое. Выходит, что симулякризация ведет к кризису ценности, 
отсутствию потенциала к возвращению к традиционным формам 
взаимодействий, которых становится все меньше. Проанализируем, 
ведь Диснейленд много привлекательнее, чем естественная природа, 
идеальная семья в мелодраме, много лучше, чем реальная, даже 


94 
виртуальные сексуальные взаимоотношения гораздо лучше реальных, 
по крайней мере так кажется субъективно каждому. Таких примеров 
множество. 
Симуляция в интерпретации Бодрийяра означает обретение 
знаками, образами, символами самодостаточной реальности. По итогу 
симулякры столь плотно входят в нашу жизнь, что становятся 
правдивыми и близкими нам, поглощая, абсорбируя объективное 
социальное бытие[1]. После уже общество становится аморфной 
субстанцией, где попросту невозможно определить симуляцию 
реального мира и реальный мир. Сегодня в Мессенджерах есть 
семейные чаты, где все члены семьи общаются на протяжении рабочего 
дня, приходя домой и начиная общаться в живую для них стирается 
грань, между тем, что они сказали в живую и написали в мессенджере. 
Таким образом размываются исторические события сегодняшнего дня в 
нашем сознании, только роль мессенджера выполняют каналы СМИ
это лишает людей стремления постичь истину, запомнить факт 
реальной жизни. 
В социальных сетях люди являются симулякрами самих себя. В 
социальные сети выставляются лучшие фотографии, в отобранных 
позициях, с отборными мыслями и заметками, то есть личности 
выставляют себя именно такими, какими хотели бы видеть себя в 
реальной жизни. Это приводит к тому, что люди начинают сравнивать 
себя «неидеального реального» и идеального нереального персонажа из 
социальных сетей, как правило с другим человеком, что приводит к 
депрессивным 
расстройствам, 
помимо 
ощущения 
чувства 
неполноценности и ряду комплексов. Политика уже давно погружена в 
мир симулякров, так обещания политиков и их политическая 
программа являются лишь симулякрами реального положения дел и 
происходит следующее, не так важно воплотить в жизнь обещанное, 
как достичь определенного уровня власти и удерживаться на нем, и те 
симулякры, которые были раньше становятся ничтожными. Политик 
занимается лишь симуляцией своей деятельности в реальной жизни, 
что является детерминантой использования симулякров[2]. 
Выходит, что симулякры и симуляции вызывают противоречия в 
жизни как отдельного человека, так и социума в целом. И чем больше 
таких противоречий тем более нестабильным становится общество. 
Такая система уничтожит сама себя внутренними противоречиями
которые неизбежно вытекают из мира симулякров. Остановить процесс 
образования симулякров в социальном бытии можно лишь оборотом 
системы против самой себя. 
Таким образом, система симулякров и симуляций негативно влияет 


95 
на социальное бытие современного мира и современных 
взаимодействий. Обществу необходимо отказываться от симулякров и 
симуляций в процессе коммуникации и взаимодействия. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   449




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет