«Та быс қа же ту үшін бі лім қа жет пе?» та қы ры бын да сұхбат дайын- даң дар. АР

111
§4.
 
Ғы лым мен ин но ва ция
1.
«Жұп тас. Ой лан. Бө ліс» тә сі лі мен сұ рақ тар ға жау ап бе рің дер.
1. Инновация (қазақша «тапқырлық», «жаңалық» десек бо -
ла ды) мен ғылымның байланысы бар ма?
2. Ғылыммен қай кезден бастап айналысқан дұрыс деп ой -
лай сың дар?
3. Қалай ойлайсыңдар, ғы лым мен инновацияның дамуы ха -
лық тың әл-ауқатын көтере ме?
4. Суреттің тақырыпқа қатысын анықтаңдар.
2.
Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университетінің ректоры 
Ерлан Сыдықовтың сұхбатымен танысыңдар. Берілген кесте бо -
йын ша өз рөл де рің ді бел гі леп, мә тін нің маз мұ нын тал даң дар.
Бел гі леу ші
Мә тін нің жал пы та қы ры бы мен идея сын анық-
тай ды. Мә тін нің ма ңыз ды әрі ұтым ды де ген бө-
лі гін таң дап алып, сы нып пен бө лі се ді. 
Тал қы лау шы
Мә тін нің не гіз гі ойы бой ын ша топ тал қы лай тын 
3 не ме се 4 сұ рақ құ рас ты ра ды. 
Бай ла ныс ты ру шы Мә тін мен шы найы өмір ара сын да ғы бай ла ныс-
ты анық тай ды, мы сал кел ті ре ді.
Қо ры тын ды лау шы Мә тін нің маз мұ нын қо ры тын ды лай ды, ма ңыз ды 
тұс та рын атап өте ді. 
Су рет теу ші
Мә тін ге қа тыс ты нақ ты не ме се абст рак ті лі су рет 
са ла ды. Топ тар су рет те рі ар қы лы мә тін маз мұ-
нын аша ды. 
АР
МА
Н
-
ПВ
 
ба
сп
ас
ы

112
Қа зақ ата мыз «Ба ла ны – жас тан» деп бе кер айт пай ды. 
Бо ла шақ ға лым ды сту дент кү ні нен баулу ке рек. Біз 1-курс тан 
бас тап сту де нт тер дің ғы лым мен ай на лы суы на жағ дай жа сап 
отыр мыз... 
Уни вер си тет ға лым да ры мен сту де нт те рі жа ңа Қа зақ стан -
ның ин дустрия лық-ин но ва ция лық да муы ның мем ле кет тік 
бағ дар ла ма сы не гі зін де ғы лы ми зерт теу жұ мыс та рын жүр-
гі зіп ке ле ді. Атап айт сақ, фи зи ка да – яд ро лық, ға рыш тық 
жә не на но тех но ло гия лық ба ғыт тар; хи мия да – трек мембра-
на сы ның на но құ ры лы мы; био ло гия да – био тех но ло гия; 
ма те ма ти ка да – ма те ма ти ка лық мо дель деу; ақ па рат тық 
тех но ло гия лар да – жа сан ды ин тел лект мә се ле ле рі; әлеу мет-
тік- гу ма ни тар лық ғы лым дар ба ғы тын да – еура зията ну, түр-
кі та ну, фольклор та ну, алаш та ну зерт теу ле рі жә не т.б.
Да ныш пан әл-Фа ра би: «Ға лым ның ақыл-ойы ай қын, 
ерік-жі ге рі зор, ті лек-мақ са ты ақи қат пен адал дық қа қыз мет 
ету бо луы ке рек», – деп жаз ған екен. Ға лым да ры мыз осы осы 
талаптан шыға біл ді. Эко но ми ка мыз дың қи ын ке зін де де ғы-
лым нан қол үз бей, ел бо ла ша ғы үшін қыз мет ет ті. Ен ді жа ңа 
ты ныс, жа ңа мүм кін дік тер ашыл ды. Бү гін гі таң да біз «жа сыл 
тех но ло гия» не ме се ба ла ма лы энер ге ти ка ны да мы ту ға ба ғыт-
тал ған ғы лы ми зерт теу лер ге ба са на зар ау да рып отыр мыз.
ХХІ ға сыр да ғы лым – жай қа ғаз да ғы, кі тап тар да ғы ғы -
лы ми жа ңа лық тар емес, ха лық тың әл-ау қа ты ның дең гейі, 
са па сы. Сон дық тан біз дің бір ле се ат қа рып ке ле жат қан жұ -
мы сы мыз қы зық ты да жау ап ты.
(Сұхбаттасқан С.Мәмет)

жүктеу/скачать 10,31 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: