Учебно-методический комплекс по дисциплине fil2106«Философия» для специальностей
жүктеу/скачать 0,73 Mb.
|
Философия
Еліктеу сөз, УМК для юристов ФЕМИДА Сизов Д.В., Логика
| Основная литература: 188, 224, 206, 194
Дополнительная литература: 246, 91, 51, 30 Тема лекции №18 «Философия религии» Тезисы лекции:Философия религии существует в двух основных формах: как раздел внутри какой-либо отдельной философской системы (например, философия религии в философской системе Гегеля) и как относительно самостоятельная философская дисциплина наряду с философией науки, философией права, философией искусства и т. п. Речь идет именно о второй форме существования философии религии, предметом которой является религиозное мироотношение человека и связь человека с абсолютом. Сложилось три основных подхода к решению вопроса о том, чем должна заниматься философия религии: 1) описывать и анализировать природу религии в контексте общего видения мира; 2) в терминах философии защищать либо атаковать те или иные религиозные взгляды; 3) пытаться осмыслить язык религии. Философия религии важный раздел философского знания, вне развития которого не могли бы возникнуть величественные образцы и системы философии. Большинство выдающихся казахских философов творили в рамках религиозной философии. После 1917 г. философия религии в Казахстане прекратила свое существование как официально одобренная дисциплина и была вытеснена государственным атеизмом, представлявшим собой разновидность воинствующей социоцентрической религии с культом избранного вождя, избранного класса пролетариев и избранного советского народа как высшей исторической общности людей. В ходе религиозной реформации в Казахстане философия религии постепенно начинает восстанавливаться и преподаваться в высших учебных заведениях страны. В соответствии с Законом о свободе совести преподаваемая в государственных учебных заведениях философия религии должна быть внеконфессиональной и не должна выражать тенденциозно точку зрения какой-либо отдельной религии. История человечества знает множество разнообразных религий и систем верований. Все они так или иначе исходят из идеи неполноты и несовершенства человека и предлагают пути нашего совершенствования, восхождения к высшей целостности, к спасению. Религия одна из необходимых форм постижения мира и укрепления солидарности людей на основе признаваемых ими конечных смыслов универсума, жизни и совершенствования общества и индивида. Религия есть сфера нашего сознания, писал Гегель, в которой решены все загадки мироздания, устранены все противоречия глубокой мысли, стихает вся боль чувства, она есть сфера вечной истины, вечного покоя, вечного мира; в ней все народы всегда видели свое достоинство и праздник своей жизни (Гегель Г. В. Ф. Философия религии. В 2 т.: Т. 1. М., 1976. С. 205). жүктеу/скачать 0,73 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|