лен. Его интересуют не отдельно взятые теории, а исследова-
тельские программы. Исследовательской программе отводится
достаточно много времени для того, чтобы она перешла от «но-
вого» объяснения старых фактов к предсказанию новых фактов.
В качестве примера И. Лакатос приводит кинетическую теорию
тепла, которая уступала феноменологической теории. Но она на-
верстала упущенное после объяснения теорией Эйнштейна-Смо-
луховского броуновского движения в 1905 г. Эти обстоятельства,
когда отстающие теории в ходе развития научного знания
нередко догоняют лидирующие, и дают лучшие объяснения фак-
тов, привели И. Лакатоса к мысли о том, что любая подающая
надежды исследовательская программа может и должна быть
спасена. Ее следует увести с попперовского поля предположе-
ний и их последующих безжалостных опровержений.
Таким образом, И. Лакатос выдвигает новый критерий де-
маркации между «зрелой наукой», под которой философ подра-
зумевает исследовательскую программу, и «незрелой наукой»,
опирающейся на попперовскую систему проб и ошибок. Будучи
полем борьбы исследовательских программ, а не отдельно взя-
тых теорий, методология исследовательских программ, по И. Ла-
катосу, обеспечивает непрерывность в науке, и, таким образом,
служит прогрессу научного знания.
Достарыңызбен бөлісу: