universitas
относилось к студенче-
ской и преподавательской гильдиям; официальным
названием университета было
studium generale.
Только в
XV в. оно было заменено словом
universitas
. Типовая
структура средневекового университета, организован-
ного как отдельные профессиональные корпорации,
удовлетворяющие спрос на профессиональные кадры,
включала, как правило, четыре факультета:
подготови-
тельный «факультет свободных искусств»
, где изучались
грамматика, риторика, диалектика (логика), арифмети-
ка, геометрия (география), астрономия и музыка, и три
специальных факультета:
юридический, медицинский, бого-
словский.
Слом этой традиции произошел на рубеже XVIII-
XIX вв., когда министр образовании Пруссии В. Гум-
больдт выдвинул модель нового европейского универ-
ситета, высшей целью которого провозглашалось
духовное развитии студентов, а образовательный про-
цесс должен отойти от узкой профессиональной спе-
циализации. Таким образом,
гумбольдтовская модель
144
высшей школы/университета
помимо образовательных
задач должна была выполнять и исследовательские за-
дачи, создавать атмосферу совместного научного поис-
ка преподавателей и студентов. В этой модели наука
уже не рассматривалась изолировано от общества и
образования.
И. Кант, отмечая особую роль
философского факуль-
тета
, наследника факультета свободных искусств – по-
вышение статуса самого Разума! По его мнению,
философия должна выходить на первый план, легити-
мируя истинность отдельных наук, и в каждом универ-
ситете должен быть философский факультет. Таким
образом, появилась новая
парадигма гуманизации универси-
тетов.
После Великой французской революции в разви-
тых странах на смену
элитарной модели образования
, свя-
занной с возможностью его оплаты выходцами из
высших слоев, пришла новая идея высшего образова-
ния, приобретшая массовый и более демократический
характер. В Новое время в Европе существовали две
модели университетов:
автономная ученая корпорация –
архаический, сформированный еще Средневековьем университет,
и
университет как государственное образовательное учреждение,
имеющее более утилитарные цели подготовки образованных
чиновников, учителей, медиков
.
Напомним: с XIX в. утвердились две основные мо-
дели:
французская/наполеоновская и немецкая
, каждая из ко-
торых доказывала свое превосходство. Немецкая
модель характеризовалась большей авторитарностью,
педантичностью и строгостью. Наполеоновская притя-
гивала к себе большей демократичностью, «диалогово-
стью» и более широким использованием научных
исследований. Кстати, Московский университет сфор-
мировался как сочетание этих двух принципов – авто-
ритарности и демократичности.
145
В эволюции моделей образования (и высшего обра-
зования) специалисты справедливо выделяют такие мо-
дели, как
естественная (традиционная), эзотерическая
(педагогика идеала), эгалитарная (массовое образование), эли-
тарная, модель непрерывного образования
и др.
В 1920-е гг. основной функцией системы европей-
ского и американского высшего образования стала под-
готовка компетентной, ответственной политической
элиты и бизнес-элиты, что соответствовало прагмати-
ческим либеральным ценностям общества.
У истоков современного университетского образо-
вания в ХХ в., в том числе, в России, лежат две проти-
воположные модели:
Достарыңызбен бөлісу: |