Учебное пособие Для студентов средних и высших педагогических учебных заведений

память о собственных ранних годах, укороченных гражданской войной 1937 года, и убеждение в неизгладимости оставляемого детством следа в жизни каждого человека.

Широкое признание получил и создатель «Народного детско­го театра», автор ряда пьес для него Лауро Ольмо (род. 1922), Чье творчество отмечено рядом премий. По собственным словам писателя, он убежден: ребенок погружен в ту же реальность, что и взрослый. Поэтому мы обязаны, утверждает Ольмо, обеспечить для него такие средства искусства, чтобы он мог понять эту дей­ствительность, выработать свое собственное критическое к ней отношение, формироваться как личность. Иначе говоря, писате­ли должны помогать маленьким читателям, зрителям, слушате­лям вырабатывать в себе творческие способности.

Детская литература Испании, как и взрослая, многоязычна, в нее внесли весомый вклад не только детские, но и взрослые писа­тели всех регионов этой страны. Книги для маленьких читателей выходят на каталонском, валенсианском, балеарском диалектах, на галисийском и баскском языках. Издания эти богато иллюст­рированы, разнообразны по жанрам, адресуются разным возраст­ным категориям.

БОЛГАРИЯ

Литература Болгарии — одна из самых древних среди литератур славянских народов. Она насчитывает более одиннадцати веков. История ее отмечена то периодами расцвета, то большим замедлением в развитии, связанным с пятью веками турецкого ига. Первые литературные памятники в стране относятся к IX веку, то есть ко времени, когда возникла славянская письменность. Ее становление связано с принятием народом христианства, поэтому древняя болгарская литература первоначально следовала византийским традициям в этой сфере. Само создание славянской письменности, на которой были записаны первые национальные произведения, стало результатом многолетней деятельности просветителей и проповедников христианства, выходцев из Византии Константина Философа (монашеское имя Кирилл) и Мефодия, чтимых и в наши дни за их подвиг на ниве культуры многих народов Восточной и Южной Европы. Особого расцвета болгарская литература на первоначальном этапе своего развития достигла в Х веке при царе Симеоне, много сделавшем для становления национального самосознания.

В связи с особенностями болгарской истории литература этой страны за короткий период прошла несколько этапов в своем развитии. Поэтому в XIX—XX веках в ней переплетались различные литературные направления, такие, например, как сентиментализм и романтизм, и в то же время шло формирование реализма. Ярким представителем романтизма выступил Георгий Савва Раковский (1821—1867). Его поэма “Лесной путник”, воспевавшая силу и мужество борцов против турецких угнетателей, оказала влияние на многих болгарских поэтов. Дальнейший расцвет литературы здесь происходил в условиях взаимопроникающих влияний культур славянских народов, позже, больше других,—русского.

Крупнейшим просветителем болгарского национального возрождения был Петко Рачев Славейков (1827—1895). Деятельность его как учителя, издателя, поэта, переводчика русской классики и публициста сыграла очень большую роль в развитии культуры страны. Он считается также основоположником болгарской поэзии для детей. Некоторые его стихи предназначены малышам. В большинстве своем они написаны в духе народного творчества — стихотворения о природе, о заветных детских желаниях (“Маленькие стихотворения для детей”). Его перу принадлежит переработка пушкинской “Сказки о рыбаке и рыбке”.

В круг чтения болгарских детей и юношества прочно вошли некоторые произведения таких крупных писателей прошлого века, как Любен Каравелов (1834—1879) и Христе Ботев (1848— 1876), чье творчество оказало огромное влияние на дальнейший ход литературного процесса, в том числе и в литературе для детей. В их стихах и прозе определились черты реалистического направления, органическая связь с жизнью своего народа, устремление к идеалам свободы. Укрепление и развитие этих тен-i денций происходило в творчестве выдающихся болгарских писателей конца XIX— начала XX веков. У многих из них есть произведения, обращенные к детям.

Не пожалеем ни крови, ни жизни,

Братья! Умрем, но поможем отчизне.

Мужеством, доблестью силы умножим,

Злого врага в нашу землю уложим.

Особенно популярны у читателей разного возраста роман Вазова “Под игом”, повесть “Отверженные”, рассказы “Болгарка”, “Идет ли?”, “Дед Йоцо смотрит”, “Негостеприимное село”, поэма “Эпопея забытых”. “Под игом” — первый в болгарской литературе роман и самое значительное произведение писателя. Влияние его на современников было огромно, ведь в нем говорилось о совсем недавних событиях в стране — о кульминационном этапе национально-освободительной борьбы болгар, об Апрельском восстании 1876 года. И сегодня это произведение Вазова читается с огромным интересом — столь много оно говорит сердцам его соотечественников, особенно юным. Им оказались близки романтическая приподнятость повествования, динамичная интрига, героические характеры действующих лиц, юмор. По словам самого Вазова, прототипы романа жили в его родном городе. Срисовывая ю с натуры, он стремился сохранить индивидуальность каждого, за печатлеть реальную жизнь. В то же время писателю удалось придать изображаемому типический характер. Действуют в романе и дети — их жизнь тесно связана с заботами и надеждами взрослых, с борьбой, горем и радостями старшего поколения.

Понять душу своего народа, познать его исторические корни, трагические судьбы помогают рассказы Вазова. В них он показал себя великолепным мастером малых жанров, сумел полно выразить любовь и симпатии к современникам, переживающим подлинные трагедии (“Придет ли?”), боль и скорбь по поводу забвения высоких идеалов свободы, обернувшимся новым унижением человека (“Болгарка”).

Еще в восьмидесятые годы прошлого века Вазов создал ряд небольших, исполненных с тонким поэтическим вкусом, детских стихотворных произведений. Они были изданы отдельной книжкой под заглавием “Стихотворения для маленьких детей”. И хотя поэт, замышляя свое творение, преследовал откровенно педагогические цели, здесь и в помине нет скучной, навязчивой назидательности. Теме учения посвящено лишь одно стихотворение — “Школа”, но и оно выполнено в форме оживленного диалога ребенка и его бабушки. В нем известная болгарская поговорка “кой то се учи, той ще сполучи” (“кто учит, тот все и получит”) возникает в конце как естественное завершение разговора. Мно гие стихи сборника посвящены природе родной страны, описа ник) ее городов, быту и труду людей. Поэт в первую очередь руководствовался своими глубокими патриотическими чувствами. поэтому даже в стихотворении “Пойманная птичка” явно просматривается гуманистический подтекст: нет жизни без свободы! А стихотворение “Я — маленький болгарин” носит откровенно патриотический характер. Ведь болгарин, утверждает автор, “сын земли своей прекрасной, сын геройского народа”.

Чешская литература создавалась в IX—Х веках вначале на старославянском — первом литературном языке славян. Позже, с утверждением в стране католической религии, — на латыни. Своя собственная письменность возникла в стране к концу XIII века. Она начинает быстро развиваться, и у чехов появляется на родном языке лирика и проза, причем не только религиозного содержания. Следует отметить, что ни старославянский, ни латинский языки не были в Чехии общеупотребительными, разговорными, но ими в разной степени владели и представители народов соседних стран. Поэтому созданные на этих языках произведения становились достоянием культуры и других народов, в частности литературные памятники на старославянском, общие как для чехов, так и для словаков и других славян. Это и определило последующую близость литератур, причем не только языковую, но и художественную.

Как и в других славянских странах, в Чехии наряду с письменной литературой существовало развитое устное народное творчество. В небольшой стране тогда это была почти единственная возможность противостоять иноземному влиянию, выражать стремление к независимости. А письменная словесность лишь после ряда существенных преобразований стала в период гуситского движения (первая половина XV века) доступна народу. Возглавивший это движение Ян Гус (1371—1415) был также выдающимся реформатором и в области родного языка: его нововведения упорядочили правописание в соответствии со звуковым составом чешской речи. Однако во времена господства габсбургской династии, когда страна во многом потеряла свою государственную самостоятельность и духовную независимость, развитие чешской культуры явно замедлилось. Но и в этих условиях продолжалось утверждение идей гуманизма, увязываемых с сопротивлением насилию всякого рода — политическому, экономическому, культурному. Самой яркой личностью в духовной жизни народа в тот период был Ян Амос Коменский.

ЯН АМОС КОМЕНСКИЙ (1592—1670)

С именем этого великого мыслителя, педагога, писателя связано рождение национальной детской литературы. Это был блестяще для того времени образованный человек (он учился в лучших университетах Германии), который дружил с крупнейшими философами и художниками — Монтенем, Рембрандтом и другими. Основная его идея — человек может и должен стремиться к нравственному совершенствованию и свободе от догм. Все его сочинения основаны на твердой вере автора в светлое будущее человека. Они отразили извечную потребность людей создавать и обновлять идеалы своего гармоничного развития. Но, по его убеждению, “нельзя достичь исправления дел людских без дела основного, без современного первоначального воспитания”.

Именно для этого—для практического осуществления своих идей Коменский создавал самые разные педагогические произведения. Их воспринимали не только в Чехии, но и в других странах — там, где освобождались от страха перед всем новым, где феодализм уходил в прошлое. Так, его книга “Открытая дверь языков” была первым в педагогике трудом, который и в изложении материала, и в примерах опирался на родной язык, причем был тесно связан с жизнью человеческой, с ее практикой. Другая грань его интересов нашла отражение в книге “Открытая дверь предметов”. Здесь писатель стремился создать своеобразную энциклопедию знаний, книгу, как он сам говорил, “всеобщей мудрости”, но такой, которая “будет всеобщим противоядием от незнания, хаоса, призраков и ошибок”.

Мировую славу Коменскому, наряду с этими сочинениями, принесла книга “Мир чувственных вещей в картинках”. Он задумал ее как учебное пособие для малышей, еще не посещающих школу. Основу ее составляли сто пятьдесят гравюр, каждая из которых представляла совокупность предметов или символов. Все они наглядно иллюстрировали определенные жизненные явления. А помогали этому короткие сопроводительные тексты. После вступительных слов о Боге шли главы о религии, о сотворении мира, о небесах, природных стихиях, флоре и фауне, рассказывалось о человеке, его анотомин, занятиях, ремеслах, которыми он овладел, о различных видах его деятельности. Астрономию, мораль, право, медицину, военное дело — все находил маленький чита-гель в этой грандиозной книге. Причем сведения подавались так, чтобы они закреплялись в памяти с помощью зрительных впечатлений, конкретизировавших эти понятия.

Коменский составил также сборник учебных пьес “Школа-игра” с объяснениями, как использовать их в процессе обучения. Он считал, что столь притягательная для детей форма, как актерская игра, поможет ученику скорее и легче овладеть латынью. “Мой метод служит превращению школьной барщины в игру и удовольствие”, — говорил он. В полном виде свою теорию воспитания Коменский изложил в “Великой дидактике”. Главная ее идея — эстетика обучения: школа должна располагаться в приятном месте, зеленом и тенистом, классы следует украшать картинами — тогда “дети будут заняты уроками, которые доставят им столько же удовольствия, сколько они получили бы, проведя день в играх”.

Многое в педагогических трудах великого гуманиста и сейчас представляется актуальным и современным. Ведь он едва ли не первым во всей полноте осознал, какое гигантское влияние на формирование личности человека имеет воспитание его в детском возрасте. И сочинения Коменского, адресованные непосредственно детям, очень близки к нашему сегодняшнему пониманию того, что такое “детская книга” и “детская книга с рисунками”. Можно сказать, что он сумел на века определить развитие детской литературы буквально во всем мире.

Идеи, высказанные Коменским, в первую очередь оказали влияние на развитие чешской детской литературы. А вообще в литературном процессе страны нашли свое отражение и древние традиции славянского народного творчества, и такие исторические события, как гуситское движение, эпоха возрождения национальной культуры и т.п. В разные периоды они вдохновляли писателей и поэтов на создание произведений, многие из которых вошли впоследствии в круг детского чтения. К “взрослым” авторам, без имен и творчества которых история чешской детской литературы будет далеко не полной, относятся в первую очередь Вожена Немцова и Алоиз Ирасек.

Всего писательница создала шесть выпусков “Народных сказок и преданий”. Народно-поэтический материал она использовала не только для лирических, но и для бытовых и сатирических своих сказок. В них проявилось свойственное Немцовой сильное чувство родного языка. Она тщательно отбирала наиболее выразительные слова и образные обороты народной речи, широко использовала ее фразеологию. В результате получились живые, динамичные произведения, пользующиеся и в наши дни широкой популярностью не только у взрослых, но и у маленьких читателей.

Отец Алоиза Ирасека (1851—1930) был небогатым пекарем в городке, население которого состояло из крестьян и кустарей-ткачей. Тем не менее будущему писателю удалось окончить Пражский университет. Свой талант он посвятил истории родной страны — через художественное изображения прошлого стремился показать соотечественникам, как им надо понимать настоящее. С большим мастерством он изображал исторические события и участвовавших в них реальных действующих лиц. В круг детского чтения вошел его роман “Псоглавцы”, в котором изображены годы упадка Чехии во всем их глубоком трагизме. Тема произведения — события восстания “ходов”, жителей пограничья, против землевладельца, немецкого графа.

Создал Ирасек и книгу, которую знает едва ли не каждый чешский ребенок, — “Старинные чешские сказания”, представляющие собой обработанные писателем народные предания. Придав им литературную форму, он каждый раздел книги изложил в особом стиле. Так, сказания о предках написаны в патриархальной манере, легенды о сражениях выражены в воинственном тоне, а те повествования, в которых содержатся предсказания будущего, исполнены патетики, веры в силы народа. Интересна, например, легенда “О воеводе Чехе”. Сказания о нем и княжне Либуше были известны еще в Х веке. Первое из них— история двух братьев Чеха и Леха, которые считались праотцами чешского и польского (ляшского) народов. “О Либуше” — это рассказ о легендарной мудрой деве, о ее правлении страной.

Есть в этой книге также сказания, отражающие языческие верования древних чехов. Они во многом напоминают волшебные сказки. О реально существовавших исторических лицах повествуют сказания “О Яне Жижке” (о борьбе гуситских воинов под его водительством), “О Яне Козине” ( рассказ о жизни и смерти молодого “хода” на фоне крестьянских восстаний того периода), “О Яношике”. Песни и сказания об этом народном мстителе весьма распространены среди не только чехов и словаков, но и среди пограничных с ними польских и украинских крестьян. В них воспеты благородство и бескорыстие героя, который “брал у богатых и давал бедным”.

Ирасек много лет проработал учителем и прекрасно знал мир детей, их запросы и интересы. Он всей душой стремился приобщить их к народному творчеству и истории родной страны, так как усматривал в этом один из важнейших компонентов формирования полноценной человеческой личности.

В конце XIX — начале XX веков в чешской литературе все более крепнет реалистическое направление с ярко выраженным оттенком социального протеста и сатирического восприятия государственной политики и морали буржуазного общества. Великим чешским сатириком был Я. Гашек.

ЯРОСЛАВ ГАШЕК (1883—1923)
Для детей специально он не писал, но имя его маленьким читателям хорошо известно: главный герой основного произведения писателя – бравый солдат Иозеф Швейк прочно занял место в жизни не одного поколения Чехии и Словакии, да и многих других стран мира. Как справедливо отмечает исследователь зарубежной детской литературы И. Чернявская, этот образ «имеет глубокие национальные корни, он создан из чешской глины, воплощает черты сказочного героя-простака, чешского Гонзы. Он родной брат хитрого, прикинувшегося дурачком крестьянина, ремесленника, средневекового подмастерья, живущего в фольклоре многие века».

Происходит Гашек из семьи бедного учителя,едва сводившего концы с концами. Будущему писателю пришлось бросить гимназию и погрузиться в жизнь рабочей, ремесленной Праги. Здесь-то он и воспринял насмешливо-враждебный тон отношения «улицы к дворцам». Эти настроения нашли свое отражение в первых же его фельетонах и рассказах. Всемирно известную эпопею «Похождения бравого солдата Швейка» Гашек создал в последние два года своей бурной жизни, изобиловавшей и трагическими, и веселыми событиями. Роман проникнут остро и верно ощущаемым пульсом действительности, его главная линия – показ никчемности, жестокости и идиотизма государственной машины, развязавшей кровавую войну. На таком фоне Швейк представляет собой тип попавшего в эту «мясорубку» чешкского «маленького человека». А его рассказы (их в романе более 200) – тоже сгущенный сатирический образ действительности, в которой существует герой.

В тех рассказах Гашека, что издаются в Чехии для детей, основные герои близки по миропониманию Швейку – у них много здорового народного юмора, насмешливого отношения ко всему, что мешает нормальной человеческой жизни. Писатель создал также немало рассказов о животных, которые охотно читают дети. Для них опубликованы такие его сборники, как «Бунт третьеклассников», «Веселые рассказы», «Мучение воспитателя» и другие. В России для маленьких читателей изданы «Твердая кожа», «Коза и всемогущий Бог», «Фиолетовый гром», сборник “Марафонский бег”, куда вошли главы из “Похождений бравого солдата Швейка”.

КАРЕЛ ЧАПЕК (1890—1938)
Этот писатель также относится к числу авторов, многие произведения которых вошли в круг детского чтения. Такими у этого одного из наиболее известных в мире чешских прозаиков стали “Сказки и веселые истории” (именно так называется сборник для детей младшего возраста, вышедший в России в переводах Б. Заходера). Его перу принадлежат и реалистические произведения, и драматические, и сатирические, и гротескно-фантастические. А ведущей идеей творчества были подлинно гуманные отношения междулюдьми, достижение гармонии в обществе. Однако человек представлялся ему нередко существом слабым, бессильным перед стихией царящего в мире зла. В таких случаях этическая атмосфера его произведений окрашена печалью. Наиболее известный роман Чапека — “Война с саламандрами”. В нем он в блестящей сатирической форме пророчески предупреждает мир о нарастающей угрозе торжества воплощенного зла — приходе фашизма.

Отец писателя был окружным врачом в небольшом городке на северо-востоке Чехии. В одной из ранних своих книг Чапек совместно с братом Иозефом описал детские и юношеские впечатления, рассказал о полных озорных проказ и светлых ощущений годах. Учился он последовательно в нескольких университетах — в Праге, Париже, Берлине. А завершив учебу, стал вести жизнь профессионального литератора, становясь все более известным. В упомянутый сборник сказок вошли произведения, во многом навеянные услышанными в детстве народными поверьями: о водяных, приманивающих девушек к воде пестрыми ленточками, о русалках, танцующих под луной на росистых лугах, о домовых, грозных разбойниках и других мифических фольклорных персонажах. Однако чудеса в этих сказках нередко происходят с самыми обыкновенными людьми —дровосеками, мельниками, почтальонами, докторами. И советы, которые дает доктор в “Большой докторской сказке” подавившемуся сливовой косточкой волшебнику Матиашу, или русалке, а то и охрипшему от крика Лешему (“Случай с Лешим”), вполне конкретны и практичны: “Вам, любезный, пугать людей в лесу — самое неподходящее дело: в лесу холодно и сыро, а у вас слишком деликатные дыхательные пути... с таким редкостным горлом, как у вас, я бы пошел в оперу певцом, или торговцем на базар, или в цирк зазывалой. Просто жаль, что такой могучий, выдающийся голос пропадает в глуши”. И доктор излечивает Лешего всем известными средствами: марганцовкой, йодом и хлористым кальцием.

В сборнике рассказов “Чудесный час” показана трудная жизнь детей из рабочих семей. Но есть у них и свои забавы —на то и дано детство. Так, брат и сестра ждут, когда их курица снесет яйцо, продав его, они смогут сходить в кино. Однако надежда их так и не осуществилась — курица ничего не принесла. А в рассказе “Горный инженер и золотая мушка” дети играют в мечту: брат и сестра, оставленные родителями на целый день, сидят, прижавшись друг к другу, и долгими часами рассуждают о всяких чудесных вещах и событиях, в которых им так хочется участвовать. В “Повести о недовольном кролике” перед ребенком открывается таинственный и прекрасный мир природы, еще вдобавок преображенный детской фантазией.

В сказках для маленьких — “Волшебный мир”, “Золотой источник” — Майерова старается вести с читателем разговор “на равных”, не позволяет себе ни упрощения языка, ни примитивиза-ции мысли. Тем более она никогда не делает этого в книгах для подростков, таких, как “Бруно” (о немецком мальчике, подружившемся с чешскими детьми) или “Робинзонка”. В этом романе девочке Блаженке, оставшейся без матери, приходится взять на себя все хлопоты по дому. В столь сложном для нее деле ей помогает в мечтах ее любимый герой Робинзон Крузо. Ведь и ему пришлось все вокруг устраивать заново и не отступать перед трудностями.

Проникновение в духовный мир детей, умение их глазами посмотреть на жизнь привело к успеху предназначаемых маленькому читателю книг Майеровой — ее считают выдающейся детской писательницей.

Мария Пуйманова (1893—1958) — одна из наиболее известных чешских писательниц XX века. Ее трилогия “Люди на перепутье”, “Игра с огнем”, “Жизнь против смерти” переведена на многие языки. А первые рассказы “Декабрьская сказка” и “Вери-но пятнадцатилетие” объединены общей темой вступления ребенка в жизнь. К этой теме писательница затем не раз возвращалась. Так, свои детские впечатления она передала в повести “Под крыльями” — серии небольших рассказов, объединенных общими героями. Эпизоды из жизни шестилетней Иренки и ее семьи изображаются через восприятие ребенка, представлены его глазами, полными удивления и любопытства. Тонкая обрисовка всех оттенков психологических состояний персонажей сочетается в книге с реалистическими картинами, увиденными главной героиней, серьезно, с детской чистотой воспринимающей добро и зло окружающей ее жизни.