Б. У. Джолдасбекова, Н. К. Сарсекеева
жүктеу/скачать 1,2 Mb. Pdf көрінісі
|
treatise15377
| прекрасных вещей»
(выделено нами). Казахстан принял Ю.Домбровского молодым, безвестным, попавшим в беду, дал ему мужество и зрелость. Однако П.Косенко настойчиво предупреждает: не надо представлять его несчастным страдальцем. Домбровский писал в «Факеле»: быть талантливым – это уже великое счастье. И сам он был невероятно, «празднично» (по И.Шухову) талантлив. Он жил с огромной полнотой восприятия мира, его звуков и красок, и никому не позволял себя пожалеть. Эту крепость и стойкость он получил в Казахстане, ставшем местом его пребывания. Сама судьба способствовала расширению его кругозора на евразийских просторах. Сознание художника, повторимся, полагал Домбровский, включает в себя весь мир в его неуловимых проявлениях. В этом смысле образцом его являлся для Ю.Домбровского Шекспир с его чувством «глубокого равновесия», с его способностью воссоздать реальность из полноты самого себя, собственного воображения. Однако, используя удивительную всеобъемлемость художественного сознания, Домбровский не предлагает читателю так называемых «житейских подробностей» - далеко не все проявления действительности достойны интереса художника, особенно, если речь идет о представителях романтического метода и, частности, о Байроне. Русская классическая литература, в том числе декабристы, числили Байрона среди великих поборников свободы и видели в нем образец гражданского мужества. В Греции времен Байрона разгоралась борьба против османского ига, и поэт на собственные средства собрал вооруженный отряд, высадился с ним а острове Кефалония, в одном из центров восстания. «Тираны давят мир – я ль уступлю?» (перевод А.А.Блока) - эта строка из байроновского «Из дневника в 90 Кефалонии», созданного в 1823 г., незадолго до смерти поэта, стала практически его завещанием. Жгучее презрение к благоденствующей толпе, добровольная отверженность, напряженность трагических переживаний, звучавших в лирике Байрона, сделали ее воплощением романтизма – и как миропонимания, и как эстетической доктрины. Натура деятельная, бунтарская, Байрон и в творчестве, и в личной жизни не сдерживал порывов из страха навлечь на себя возмущение ортодоксов. Вольнолюбие, энергия протеста пронизывают его творчество, ставшее воплощением «духа высокого, могучего, но и духа отрицания, гордости и презрения», по словам В.А.Жуковского. В своей новелле «Смерть лорда Байрона» Домбровский активно использует прием контраста, излюбленный романтиками. Так, в повествовании Домбровского можно наблюдать настоящую «сшибку» разных, даже противоположных друг другу точек зрения, принадлежащих заглавному герою и графу Бамба: « Две большие белые птицы, почти не махая крыльями, косо пронеслись мимо них.- Гроза,- подумал Бамба,- и надо ж было ехать. – Альбатросы, - подумал Байрон,- как они низко летят над морем» . Сугубо житейское восприятие появления птиц, их низкого полета над землей («косо пронеслись мимо них») как предвестника непогоды, а следовательно, определенных неудобств, графом Бамба наглядно контрастирует с поэтическим восприятием Байрона, любителя путешествий и опытного мореплавателя. Характерно, что изображение Байрона в дискурсе Ю.Домбровского неотделимо от моря – непокорной человеку стихии, символа борьбы и свободы. И хотя в тексте новеллы Домбровского нет ни одной строки из какого-либо стихотворения великого английского поэта, невольно вспоминаются строки: « Нет, не ему поработить, о море, /Простор твоих бушующих валов! /Твое презренье тот узнает вскоре, /Кто землю в цепи заковать готов…» В художественном дискурсе Домбровского немаловажное значение также принадлежит птицам или их «присутствию» в качестве ассоциативных, метафорических образов. Так, в самом начале повествования новеллы «Смерть лорда Байрона» читатель узнает о затянувшемся, мучительном для героя ожидании очередного денежного займа из Англии, предназначенного для вооружения морских кораблей Греции. Проект судна, которое Байрон хотел снарядить на собственные средства, сравнивается с лебедем: « жүктеу/скачать 1,2 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|