HUM1341 ӘЛЕУМЕТТІК-САЯСИ БІЛІМ МОДУЛІ
(МӘДЕНИЕТТАНУ, ПСИХОЛОГИЯ)
ПӘНІ БОЙЫНША ДӘРІС КЕШЕНІ
Алматы, 2023
Модуль -1 «ПСИХОЛОГИЯ»
1 дәріс. Психологиядағы ұлттық сананы қалыптастыру контекстіндегі тұлға.
Психологияға кіріспе.
1. Психология тиімді өмір сүруге ықпал ететін ғылым және практика ретінде (бизнестегі, спорттағы, денсаулық сақтаудағы, жарнамадағы психология).
2. Қазіргі психология салалары.
3. Психологиядағы ұлттық сананы қалыптастыру контекстіндегі тұлға.
Психология-бұл жан туралы ілім; бұл адам мен жануарлардың ішкі әлемі туралы білім саласы, яғни адам мен жануарлардың психикасы туралы ғылым. Психологияны оқыту объектісі-адам. Психологияны оқыту пәні адамдар мен жануарлар психикасының қалыптасуы мен дамуының заңдылықтары болып табылады.
Психология өзінің дамуында 4 кезең өтті: 1. Психология Жан туралы ғылым ретінде (5 ғасыр б.з.д.). Адам өміріндегі барлық түсініксіз құбылыстарды жанымен түсіндіруге тырысты.
2. Психология сана туралы ғылым ретінде (17 ғасырдың басы, жаратылыстану ғылымдарының дамуына байланысты). Ойлау, сезіну, ойлау қабілеті деп аталады. Сананы зерттеудің негізгі әдісі адамның өзін бақылау болып саналды.
3. Психология мінез-құлық туралы ғылым ретінде. (19 ғасырдың екінші жартысында басталады). Психология міндеттеріне адамның мінез-құлқын, әрекеттерін, реакцияларын бақылау жатады.
4. Заманауи. Психология психиканың фактілерін, заңдылықтарын және механизмдерін зерттейтін ғылым ретінде. Қазіргі уақытта психология көп салалы қолданбалы ғылымға айналды.
Психология құрылымы: 1. Жалпы психология – Психологияның психологиялық заңдылықтарын, теориялық принциптері мен әдістерін зерттейтін теориялық және эксперименттік ғылым.
2. Әлеуметтік психология-тұлға мен қоғам қатынастарының психологиялық аспектілерін зерттейтін бірқатар салалар.
3. Дамудың психологиялық аспектілерін зерттейтін психологияның бірқатар салалары (жас, балалар, жасөспірімдер, қарт адамдар), аномальды даму психологиясы (ауру балалар және т.б. патология).
4. Арнайы психология, қызмет психикасын зерттейді (еңбек психологиясы, педагогикалық, медициналық, әскери, спорт, сауда және т. б.).
Келесі әдістердің топтарын анықтауға болады: 1. Ұйымдастырушылық. Ұйымдастыру әдістеріне мыналар жатады:
1.1. Салыстырмалы (жасы, білімі, қызметі және қарым-қатынасы бойынша әр түрлі адамдар топтарын салыстыру);
1.2. Лонгитюд (ұзақ уақыт бойы бір адамдарды бірнеше рет тексеру);
1.3. Кешенді (зерттеуге әртүрлі ғылым өкілдері қатысады, бұл физиологиялық, психикалық және әлеуметтік даму арасындағы байланыс пен тәуелділікті орнатуға мүмкіндік береді).
2. Эмпирикалық – жекелеген фактілерді бақылау, олардың жіктелуі және олардың арасындағы заңды фактілерді анықтау (Бақылау, өзін-өзі бақылау, эксперимент).
3. Психодиагностикалық әдістер (тесттер, сауалнамалар, әңгімелесу). Психология міндеттері: психикалық құбылыстардың мәнін түсінуді үйрену; оларды басқаруды үйрену; практиканың әр түрлі салаларының тиімділігін арттыру мақсатында алынған білімді қолдана білу.
2. Қазіргі уақытта психологиялық ғылымның қарқынды дамуы байқалып отыр, оның алдында тұрған теориялық және практикалық міндеттердің көптүрлілігі байқалады.
Қазіргі психология-бұл тарамдалған ғылым, көптеген бөлімдері бір пән — психикамен біріктірілген. Бұл бөлімдер кімнің психикасын, оның қандай аспектісін, қандай жағдайларда зерттейтініне байланысты бөлінеді. Сондықтан психология бөлімдерінің жіктелуі шартты, қиылысатын, өзгеретін болып табылады. Әдетте психология салаларын жіктеудің негізгі принципі-психиканың дамуы. Осы негізде психологияның келесі салалары ерекшеленеді.
Жалпы психология танымдық және практикалық қызметті зерттейді. Жалпы психология саласындағы зерттеулер нәтижелері-психологиялық ғылымның барлық салалары мен бөлімдерінің дамуының базистік негізі.
Әлеуметтік психология жеке тұлғаның психикасындағы жеке және қоғамдық жеке тұлға мен социумның өзара іс-қимылының, топтардың қалыптасуы мен дамуының заңдылықтарын түсінеді.
Жас ерекшелік психологиясы онтогенездегі психиканы зерттейді, яғни оның адам тұжырымдамасынан қайтыс болғанға дейінгі дамуы. Оның бірқатар салалары бар: балалар психологиясы, жасөспірім психологиясы, жастық, ересек адам және геронтология. Соңғы жылдары отандық жіктемеде енді Даму психологиясы деп аталатын осы бөлімнің атауы ауыстырылды. Даму психологиясы бөлімінің бірі-адамның кәсіби шеберліктің шыңына жетуін зерттейтін акмеология.
Педагогикалық психология білім беру процесі жағдайында (оқыту және тәрбиелеу) өзінің психикасының пәні бар.
Еңбек психологиясы (тарихи бірінші атау — психотехника) қарайды психикасына жағдайында многоликой еңбек қызметі. Инженерлік психология, эргономика, ғарыштық және авиациялық психология, басқару психологиясы, ұйымдастырушылық, әскери, саяси, Заң, сот, сауда, жарнама, спорт, шығармашылық және т. б.
Психолингвистика тіл жүйесін ішкі құрал ретінде қолданатын психиканың түрі ретінде сөйлеуді зерттеумен айналысады. Мұнда сондай-ақ, психосемиотика, психосемантика бөлімдері бар.
Медициналық психология ауру жағдайында психиканы зерттейді: жан немесе дене. Мұнда нейропсихология, патопсихология, соматопсихология сияқты бөлімдер бар. Қазіргі ғылымда клиникалық психология деп аталады. Аномальды даму психологиясы немесе арнайы психология: олигофренопсихология, сурдопсихология, тифлопсихология.
Дифференциалдық психология адам психикасының әр түрлі айырмашылықтарын зерттейді: жеке, типологиялық, этникалық және т.б. бұрынғы уақытта оны салыстырмалы психология терминімен белгілейді.
Психометрия (отандық психологияда — математикалық психология) психиканы математикалық модельдеу мәселелерін, психологиядағы өлшеу мәселелерін, психологиялық зерттеулердің нәтижелерін сандық талдау тәсілдерін түсінеді.
Психофизиология биологиялық және психикалық, жоғары жүйке қызметінің физиологиясы мен психологиясының өзара қарым-қатынасын зерттейді. Соңғы жылдары психогенетика дамыды. Жоғарыда айтылғандардың ішінен психологияны практикалық қолданудың қаншалықты кең спектрін көрсетуге болады. Психология іргелі, жүйеқұраушы ғылыми пәндердің бірі болып табылады, оның болашағы ғылымның тоғысқан жерінде жатыр.
3. Жеке тұлға-қоғамдық қатынастарға енгізілген, қоғамдық дамуға қатысатын және белгілі бір қоғамдық роль атқаратын әлеуметтік мәні. "Тұлға" ұғымы "адам"ұғымына қарағанда біршама. Роль – бұл тұлғаның әлеуметтік функциясы: анасының, әкесінің, мектеп директорының, студенттің және т.б. рөлі.
Қоғамдық бағалауға нақты тұлға емес, ең алдымен әлеуметтік қызметтің белгілі бір түрі жатады. Шын мәнінде, әрбір жеке адам бір емес, бірнеше әлеуметтік рөлдерді орындайды: ол бір мезгілде бухгалтер, күйеуі, әкесі, кәсіподақ мүшесі, футболдан құрама команданың ойыншысы және т.б. болуы мүмкін. Тұлғаның қоғамға және адамдарға, өмірдің материалдық жағдайларына, өзіне, өз міндеттеріне, қоғамдық міндеттерге, еңбек міндеттеріне деген қарым-қатынасы неғұрлым маңызды болып табылады. Бұл және басқа да қатынастар, ең алдымен, тұлғаның адамгершілік келбетін, оның әлеуметтік ұстанымдарын сипаттайды.
Тұлғаның тағы бір өзіндік жағы – оның даралығы, тұлғаның психологиялық ерекшеліктерінің қайталанбас үйлесімі. Мұнда мінез, темперамент, психикалық үдерістердің жүру ерекшеліктері, басым сезімдер мен қызмет уәждерінің жиынтығы, қалыптасқан қабілеттер жатады. Аталған психологиялық ерекшеліктердің бірдей үйлесімі бар екі адам жоқ-адамның жеке тұлғасында қайталанбас тұлға. Әдетте "даралық" деген сөзбен айналасындағыларға ұқсамайтын жеке тұлғаның қандай да бір басты ерекшелігін анықтайды. Әрбір адам жеке, бірақ жеке тұлға өте жарқын, дөңес, басқалары-көрінбейді. Даралық зияткерлік, эмоциялық немесе ерік саласында немесе психикалық қызметтің барлық салаларында көрінуі мүмкін. Ол адамды толық және егжей-тегжейлі сипаттайды. "Жеке тұлға" және "жеке тұлға" ұғымдары отандық психология тұрғысынан сәйкес келмейді. Сонымен қатар, отандық психологиялық ғылымда осы ұғымдардың арақатынасы жөнінде көптеген келіспеушіліктер бар. Мезгіл-мезгіл пайда болып, ғылыми даулар бойынша қандай осы ұғымдардың кең. Адам тұлғасындағы биологиялық және әлеуметтік арақатынас
1960 ж. ортасынан бастап тұлғаның жалпы құрылымын анықтауға әрекет жасалды. Бұл бағытта К. К. Платоновтың жеке тұлға ретінде биоәлеуметтік иерархиялық құрылымды түсінуі өте тән.
- Бағыт; тәжірибе (білім, білік, дағды));
- Әр түрлі бейнелеу түрлерінің жеке ерекшеліктері (сезу, қабылдау, есте сақтау, ойлау) және, ақырында, темпераменттің Біріккен қасиеттері.
А. Н. Леонтьев. Оның пікірінше, тұлға-қоғамдағы адамның өмірінен туындайтын ерекше түрдегі психологиялық білім. Бағыныстылығы түрлі қызметтер жасайды негізі жеке тұлғаны қалыптастыру жүргізілетін процесінде әлеуметтік даму (онтогенез). Леонтьев "жеке тұлға" ұғымына адамның генотиптік негізделген ерекшеліктерін — физикалық Конституцияны, жүйке жүйесінің түрін, темпераментті, биологиялық қажеттіліктерді, аффективтілікті, табиғи қардаттарды, сондай-ақ жан-жақты алған білімді, біліктер мен дағдыларды, соның ішінде кәсіби білімдерді жатқызбаған. Оның пікірінше, жоғарыда аталған санаттар адамның жеке қасиеттерін құрайды. "Индивид" ұғымы, Леонтьев бойынша, біріншіден, осы биологиялық түрдің жеке дарағы ретінде нақты адамның тұтастығы мен бөлінбеуін және екіншіден, осы түрдің басқа өкілдерінен ерекшеленетін түрдің нақты өкілінің ерекшеліктерін көрсетеді.
Тұлға теориясы. "Классикалық психоанализ" деп аталатын тұлғаның психодинамикалық теориясының негізін қалаушы австриялық ғалым З. Фрейд. Психодинамикалық теория шеңберінде жеке тұлға — бұл бір жағынан жыныстық және агрессивті уәждер жүйесі, екінші жағынан қорғау механизмдері, ал жеке тұлғаның құрылымы жеке қасиеттерінің, жеке блоктардың (инстанциялардың) және қорғау механизмдерінің әртүрлі арақатынасы болып табылады.
Тұлғаның аналитикалық теориясы классикалық психоанализ теориясына жақын, өйткені онымен жалпы тамырлары көп • Бұл тәсілдің ең жарқын өкілі-швейцариялық зерттеуші К. Юнг. Аналитикалық теорияға сәйкес, тұлға-бұл туа біткен және іске асырылған архетиптердің жиынтығы, ал жеке тұлғаның құрылымы жеке қасиеттерінің, санасыз және саналы, сондай-ақ тұлғаның экстравертацияланған немесе интровертацияланған қондырғыларының жеке қасиеттерінің арақатынасының жеке өзіндік ерекшелігі ретінде анықталады.
Психологиядағы тұлғаның гуманистік теориясының жақтастары (К. Роджерс және А. Маслоу) тұлғаның дамуының басты көзі өзін-өзі белсендірудің туа біткен үрдістерін санайды. Гуманистік теория шеңберінде тұлға — бұл адамның "мен" ішкі әлемі — өзін-өзі белсендірудің нәтижесі ретінде, ал тұлғаның құрылымы-бұл "шынайы Мен" және "идеал мен" жеке қатынасы, сондай-ақ өзін-өзі белсендірудегі қажеттіліктердің жеке даму деңгейі.
Тұлғаның когнитивті теориясы гуманистикаға жақын, бірақ онда бірқатар елеулі айырмашылықтар бар. Бұл тәсілдің негізін қалаушы американдық психолог Дж. Келли. Оның пікірінше, адам өмірде білгісі келетін жалғыз нәрсе-бұл онымен болған және онымен болашақта не болады. Когнитивтік теорияға сәйкес, тұлға-адамның жеке тәжірибесі өңделетін (қабылданатын және түсіндірілетін) ұйымдастырылған жеке конструкторлар жүйесі. Осы тәсіл шеңберінде жеке тұлғаның құрылымы конструктілердің өзіндік иерархиясы ретінде қарастырылады.
Тұлғаның мінез-құлықтық теориясы басқа да атауға ие — "ғылыми", өйткені бұл теорияның басты тезисі: біздің жеке тұлға-ғылымның өнімі. Осы тәсіл шеңберінде тұлға — бұл бір жағынан әлеуметтік дағдылар мен шартты рефлекстер жүйесі және ішкі факторлар: өзін-өзі тиімділік, субъективті мәнділік және қол жетімділік жүйесі-екінші жағынан. Тұлғаның мінез-құлықтық теориясына сәйкес, Тұлғаның құрылымы-бұл рефлекстердің немесе әлеуметтік дағдылардың күрделі ұйымдастырылған иерархиясы, онда жетекші рөлдің өзіндік тиімділіктің, субъективті маңыздылығы мен қол жетімділіктің ішкі блоктары ойнайды.
Тұлғаның іс-әрекет теориясы отандық психологияда кеңінен таралған • Оның дамуына үлкен үлес қосқан зерттеушілердің арасында, ең алдымен, С. Л. Рубинштейнді, К. А. Әбілхановты-Славскаяны, А. В. Брушлинді атап өткен жөн. Іс-әрекет теориясы шеңберінде тұлға-қоғамда белгілі бір жағдайға ие және әлеуметтік пайдалы қоғамдық рөл атқаратын саналы субъект. Тұлғаның құрылымы - бұл жеке қасиеттерінің, блоктарының (бағыттылығы, қабілеті, сипаты, өзін-өзі бақылау) және жеке тұлғаның жүйелік экзистециялық-тұрмыстық қасиеттерінің күрделі ұйымдастырылған иерархиясы.
Тұлғаның диспозициялық теориясының жақтастары тұлғаның дамуының басты көзі гендік-ортадағы өзара іс — қимыл факторларын деп санайды, сонымен бірге бір бағыттар генетиканың, басқалары-орта жағынан әсер етуді басым көрсетеді. Диспозициялық теория шеңберінде тұлға-бұл формальды-динамикалық қасиеттердің (темпераменттің) күрделі жүйесі, сипат және әлеуметтік негізделген қасиеттер. Жеке тұлғаның құрылымы-бұл белгілі бір арақатынасқа кіретін және темперамент пен мінездің белгілі бір түрлерін құрайтын жеке биологиялық детерминирленген қасиеттердің ұйымдасқан иерархиясы, сондай-ақ мазмұндық қасиеттердің жиынтығы.
Достарыңызбен бөлісу: |