2 Ланглуа Ш. В., Сеньобос Ш. Ббк 63 17} л 22
жүктеу/скачать 398,44 Kb.
|
лангуа
Глава VIII. Определение частных фактов Критический анализ приводит лишь к констатированию идей и свидетельств, сопровождаемых замечаниями о вероятной достоверности утверждаемых фактов. Остается исследовать, каким путем можно извлечь отсюда частные исторические факты для исторического знания. Идеи и свидетельства представляют собою двоякого рода результаты, которые должно рассматривать двумя различными методами. I. Всякая идея (conception), выраженная в рукописи или в фигурном изображении, есть достоверный, окончательно 182приобретенный факт. Самое выражение идеи указывает на то, что она была постигнута (если не автором, воспроизводящим, может быть, формулу, не понимая ее, то, по крайней мере, творцом формулы). Одного случая выражения идеи достаточно, чтобы знать о ее существовании, одного документа достаточно, чтобы ее доказать. Поэтому довольно анализа и истолкования для составления инвентаря фактов, служащих материалом для истории искусств, наук, доктрин1. Обязанность внешней критики локализировать эти факты, указав эпоху, страну, автора каждой мысли. Вопрос о продолжительности во времени, географическом протяжении, происхождении, разветвлении идей является делом исторического синтеза. Для внутренней критики нет здесь места; факт извлекается непосредственно из документа. Можно подвинуться еще на шаг. Идеи сами по себе представляют только психологические факты; но воображение не создает само предметов, оно берет их элементы из действительности. Описания воображаемых фактов делаются на основании внешних фактов, которые автор видел вокруг себя. Можно попытаться выделить эти запасы знания. Изучая периоды и такого рода факты, относительно которых сохранилось мало документов, как, например, древность и обычаи частной жизни, пытались привлечь к делу литературные произведения, эпические поэмы, романы, театральные пьесы2. В этом приеме нет ничего неправильного, но под условием соблюдения нескольких ограничений, о которых сплошь и рядом забывают. 1) Такой прием неприменим к внутренним социальным фактам, к нравственности, к художественному идеалу; нравственные или эстетические понятия документа выражают, жүктеу/скачать 398,44 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|