Die Zeiten der Vergangenheit Sind uns ein Buch mit sieben Siegeln. Was ihr den Gelst der Zeiten heisst, Das ist im Grand der Herren eigner Geist In dem die Zeiten sich bespiegeln... [Мой друг, прошедшее постичь не так легко: Его и смысл и дух, насколько не забыты, — Как в книге за семью печатями сокрыты. Так что для нас на первый, беглый взгляд Дух времени — увы! — не что иное, Как отраженье века временное В лице писателя: его лишь дух и взгляд. [Гете И.В. (Пер. Н.А.Холодковского). Фауст. СПб., 2001. С. 28. Ред. 2004]. 2 Слова, приписанные „одному профессору Сорбонны" г. Бланшером (Blanchere de la) Revue critique. 1895. I. P. 176. Другие распространялись на ту тему, что историческое знание вредно и действует на волю парализующим образом. См.: Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни [В оригинале дана ссылка на немецкое издание 1874 г. Лучший русский перевод: Ницше Ф. Соч. в 2 т. T. 1. М., 1990. Ред. 2004].
280
скольку она объясняет происхождение настоящего положения вещей. В этом отношении, как мы признаем, она не представляет одинакового интереса на всем своем протяжении: есть отдаленные поколения, следы которых в настоящем уже совершенно изгладились; чтобы отдать себе отчет о политическом устройстве современной Англии, изучение, например, уитанагемотства (witangemot) у англо-саксов1 не имеет никакого значения, изучение же событий XVIII и XIX вв. представляет, наоборот, капитальную важность. Эволюция цивилизованных обществ до такой степени ускорилась за последние сто лет, что для понимания их настоящего положения история последних ста лет дает несравненно больше, чем история предшествовавших десяти столетий. Как объяснение настоящего, история свелась бы почти на изучение современного периода.
История является также необходимым элементом для завершения политических и социальных наук, находящихся в периоде образования; для окончательного образования этих наук недостаточно непосредственного наблюдения социальных явлений (в статистическом состоянии); к нему следует присоединять изучение развития этих явлений во времени, т.е. его историю2. Вот почему все науки о человеке (лингвистика, право, наука о религиях, политическая экономия и т.д.) приняли в последнее столетие форму исторических наук.
Но главная заслуга истории заключается в том, что она служит средством для умственного развития, и притом многими способами. Прежде всего, применение исторического метода исследования, принципы которого намечены в настоящей работе, очень полезно для ума, потому что излечивает его от легковерия. Во-вторых, история, показывая
