Қазақстан республикасы мәдениет және спорт

Әдебиеттер тізімі

1. 
   Таңатарова Ж.Т.Корифей истории края // Прикаспийская коммуна.01 марта 2019;сонікі.Өлке тарихының тарланы // Қазақстан тарихы.16 маусым 2014.
   
2. 
   Профессор Хисмет Бозанұлы Табылдиевтың ғылыми мұрасы және тарихи өлкетанудың негіздері // Халықаралық ғылыми практикалық конференция материалдары.Х.Досмұхамедов атындағы Атырау мемлекеттік университеті.2019.-334 бет.
   
3. 
   Табылдиев Х.Б. Атырау қаласы тарихы. Алматы, 2018.
   
4. 
   Табылдиев Х.Б. Атырау облысы тарихы. Алматы, 2019.
   

САРМАТСКИЙ ВОЙН МЕСТНОСТИ АРАЛТОБЕ

Л.Р. Қамзаева - учитель истории, Общеобразовательная школа №9 Жылыойский район, г.Кульсары
В статье рассматривается вопрос о сарматском войне местности Аралтобе; на основе анализа данных современной археологии описывается их этнический облик и хозяйственно-культурный тип, раскрывается культурное наследие сарматов. Аралтобе- могильник, состоящий из трех курганов. Расположен в Атырауской области, Жылыойском районе на левом берегу реки Эмба. Памятник позднесарматского периода, в погребении одного из которых было обнаружено вооружение и части ритуального посоха вождя. Настоящей сенсацией стало раскопанное в полуразграбленном 3-м кургане погребение сарматского вождя и женщины. Обнаружены сотни золотых фигурных пластин. Ученым удалось воссоздать облик вождя. Сейчас эту находку называют «Вторым Золотым человеком» в истории Казахстана. Возраст находки датируется 2в. до н.э. - начало 1в. н.э. И теперь в Атырауском и Жылыойском музее особо гордятся экспозицией Сарматского война.

Курган Аралтобе.

Одним из древнейших народов нашей страны, имя которого уже более двух тысячелетий хранит история, были сарматы. После завоевания Скифии в глазах греков и римлян сарматы стали самым могущественным народом северо-восточной части античной ойкумены. Более полутысячелетия этот степной этнос играл ведущую роль не только в военно-политической, но и культурной жизни Юга Восточной Европы. Поэтому не случайно выделен сарматский период в истории этого обширного региона (II в. до н.э.— IV в. н.э.). Современные научные представления о сарматах связаны со степью, где сосредоточена основная масса оставленных ими памятников, прежде всего курганов.
Могильник Аралтобе, расположенный в 65 километрах от города Кульсары, Жылыойского района Атырауской области. Могильник исследовала экспедиция Западно-Казахстанского отделения Института археологии имени Маргулана под руководством известного в республике археолога Зайнуллы Самашева.
Ученые обнаружили в одном кургане останки сарматского вождя, его жены, двух лошадей, собаки, а так же красивейшие художественные изделия. По обнаруженным фрагментам ученые стремились воспроизвести целостную картину.
Восстановить и реконструировать оказалось возможным только останки вождя. Череп человека отправили в Институт антропологии и этнологии имени Миклухо-Маклая в Москве. Во время археологических раскопок трех курганов в местности Аралтобе Жылыойского района были обнаружены: в 1-м кургане – человеческий скелет, фрагменты кинжала, колчан с более чем сотней стрел.

Во 2-м кургане найдены наконечники стрел, глиняные кувшины, бусы. Открытием для археологов была находка железной сабли, датируемой I в. до н. э.- I в. н. э. Ранее было принято считать, что она была распространена в IV - V в.в. н.э. Настоящей сенсацией стало раскопанное в наполовину разграбленном 3-м кургане погребение сарматского вождя. Сейчас эту находку называют вторым Золотым человеком в истории Казахстана. Золотые бляшки, украшавшие доспехи вождя, фрагменты посоха (асатаяка), а также находившиеся здесь же останки 2-х принесенных в жертву коней и беркута и глиняные кувшины отнесены учеными к 129 г. н. э. Установлено, что это погребение сарматского вождя – военачальника, охотника.
Художник-реставратор К. Алтынбеков создал научную реконструкцию "Золотого человека", которую передал в дар Атыраускому историко- краеведческому музею. Первоначально могильник представлял собой округлое каменное сооружение высотой в два метра, диаметром около сорока метров. Круглая форма кургана свойственна культуре поклоняющихся богу солнца народностей (огнепоклонникам), что также подтверждает находящийся в центре могильника очаг со следами сильного и глубокого прокала. Верхняя часть кургана была разделена на 12 частей, а центральная – на 4 части. По некоторым версиям, это соответствует исчислению хода времени – 12 месяцев и четыре сезона. Вся поверхность кургана защищена наклонным чешуйчатым панцирем. Концы упомянутых «лучей» и другие элементы создавали сложную схематическую конструкцию наподобие
«солнечного колеса». Вход в курган располагался с северной стороны. Сама погребальная камера изнутри была облицована камышовыми матами, укрепленными тонкими жердями. В ней и были найдены останки мужчины средних лет и несколько обломков костей женщины. Усопшие были похоронены с особыми почестями, в богатом парадном одеянии, головами на юг.
Вместе с ними в могилу были положены два коня, останки птицы, стандартный набор оружия древнего воина – меч, кинжал, копье, колчан со стрелами, а также импортный хум, кожаный сосуд и железный жезл, покрытый золотом и украшенный протомами ушастого грифона. Обнаружены сотни золотых фигурных пластин. Ученым удалось воссоздать облик вождя. И теперь в Атырауской и Жылыйоском и музее особо гордятся экспозицией "Загадка века – Золотой человек". После завершения всех работ в Атырауском историко-краеведческом музее открыта уникальная экспозиция – "Загадка века". Ее экспонаты – фигура Золотого человека в парадном облачении с золотыми украшениями, а также старинные сосуды, макет кургана, картины с изображением воинов-сарматов. Прическа Золотого человека в виде двух заплетенных кос создана на основе позднеантичных и римских источников, где упоминаются сарматы. Золотыми фигурными пластинами украшались преимущественно погребальные костюмы кочевой элиты, царствующих персон, религиозных деятелей.

После завершения всех работ в Атырауском историко-краеведческом музее открыта уникальная экспозиция – "Загадка века". Ее экспонаты – фигура Золотого человека в парадном облачении с золотыми украшениями, а также старинные сосуды, макет кургана, картины с изображением воинов- сарматов, наконечники стрел. Прическа Золотого человека в виде двух заплетенных кос создана на основе позднеантичных и римских источников, где упоминаются сарматы.
Золотыми фигурными пластинами украшались преимущественно погребальные костюмы кочевой элиты, царствующих персон, религиозных деятелей.

Я житель города Кульсары,расположенный в 65 км от кургана Аралтобе, где были найдены останки второго Золотого человека. Считаю, что проблема сохранения культурного наследия является самым большим актуальным вопросом. Как известно,без исторической памяти,без культуры,без знаний своих «корней» невозможно развиваться будущему поколению,народу,государству. Есть большое желание создать музей под открытым небом,который формирует чувство сопричастности к прошлому,наглядно демонстрируя культурное наследие предков. Я уверена, что это заинтересует новое поколение ученых историков, и будет причиной дальнейшего изучения истории края. Именно музей на протяжении многих лет сохранить историю человечества, повысит имидж Жылыойского района,как культурного и исторического центра,а знания прошлого наших предков будут укреплять в людях патриотизм.

жүктеу/скачать 2,5 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: