Б. У. Джолдасбекова, Н. К. Сарсекеева
жүктеу/скачать 1,2 Mb. Pdf көрінісі
|
treatise15377
| «Два сквера вокруг театра, будто маленькие рощицы. Здесь есть тополя,
каштаны, ясень, дуб и…ели. Голубые. Таких, пожалуй, в других городах и вокруг других театров нет. Впрочем, сейчас, в эти самые дни зрелой и теплой осени скверы скорее похожи на пейзажи импрессионистов или готические цветные витражи. Багрянец, золото, зелень, серебряная серия в контрасте с индиго небес <…..>Но вот что огорчает. Перед фасадом театра дурацкий фонтан. С ним смиряешься, только если он работает и в струях его проблескивает радуга. Но зимой он ужасен. Саркофаг какой-то. Зато позади, как утешение, на грандиозном заднике неба прописана возвышающая дух панорама сине-снежных гор. Ажурные вершины гор напоминают легкую корону на головке принцессы-балерины. По вечерам, в сумерки, горы похожи на гигантский орган, и кажется, слышишь его тихое, темного, низкого тона звучание. Однако все это пейзажное обрамление ничего бы е стоило, если б не Театр! В центре» [26, с.41]. Через призму театра, балетного училища, альма-матер героя, дается описание Петербурга и «необыкновенно тихой» и благостной улицы Росси, на которой расположено училище. Гевра бродит вокруг Мариинского театра, вдоль Невы, по Фонтанке, возле Зимнего дворца, заходит в тихий дворик на Мойке. Здесь когда-то любил сидеть с друзьями юности, вкушая запретные плоды в виде сигарет и вина. Воображаемая (виртуальная) прогулка по Питеру, последняя, «прощальная», усмирила и утешила, придала ясности мыслям героя о ненапрасности его жизни и редкой удаче, выпавшей на долю «мальчика из степей» - жить и учиться в этом великолепном городе. Городские зарисовки, «графика города» Алма-Аты - это отдельная тема для исследования. Отметим, что они связаны не только с театром, но и с драматическими событиями, которые сопровождают жизнь его обитателей. Описание разрушительного горного селя соседствует с описанием жуткой катастрофы в аэропорту. Д.Накипов глубоко убежден, что природные катаклизмы несомненно связаны с цивилизационными сломами, и одно неминуемо порождает другое. Так, в романе присутствует точка зрения повествователя на мистические последствия трагических событий декабрьских дней 1986 года в Алма-Ате, связанные с улицей Мира (ныне Желтоксан) и ее обитателями. Выясняется, что 133 часто по ночам вместе с ветром или мокрым снегом сны жителей домов на этой улице беспокоят какие-то звуки и молодые голоса неприкаянных душ убитых… « вскоре после декабрьских событий стали задувать-желтоксанить некие бесплотные ветры, дотоле в природе не бывавшие. Они начинались где-то высоко в горах, а может еще выше, текли-струились-плыли незримым потоком, подобно нейтрино, именно по этой улице, омывали ночную площадь, совершали над нею круг – завихрение, и в эти часы после полуночи она становилась пустынной и одинокой, и скорбной, словно живой была и вспоминала, отрешаясь от всего остального мира, что-то очень личное – горькое -гордое, которое только этим ветрам под силу было понять и поднять, и нести затем вниз, через весь город… и уже достигнув широкой равнины, сильно и вольно разойтись по простору степному и творить свое, никому еще не видимое, но неостановимое теперь дело освежения и перемен» [26, с. 7] . Характерно, что фантастические пласты вводятся в текст курсивным шрифтом, напоминающем о «другой» реальности, мнимой, о пограничном состоянии сна или даже шизоидного бреда, характерного для травмированного сознания. По мере развития сюжета фантастическому отдается все больше глав, в которых повествуется о существовании вырождающейся в наши дни цивилизации оносамов в созвездии Близнецов, куда был доставлен ген погибшего на земле мальчика Раля. Согласимся с мнением известного казахстанского исследователя В.В.Савельевой - это действительно жүктеу/скачать 1,2 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|